ヒンディー語でअंगुष्ठमात्रはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのअंगुष्ठमात्रの定義
Thumbu vithal vk [sankhthamatra] 親指の長さ [〜0]に似ています。 अंगुष्ठमात्र वि० [सं० अङ्गुष्ठमात्र]
अंगुठे की लंबाईवाला या अँगुठे
जैसा [को०] ।
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«अंगुष्ठमात्र»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
अंगुष्ठमात्रの使いかたを見つけましょう。
अंगुष्ठमात्रに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Brahmasūtra: sarala subodha-bhāshā bhāshya - Volume 1
ईशान भूतभव्यस्य स एवा" स उम एतत् तह (का० य१-१३ ) इति च है तत्र यो5यमकूगुलमात्र: पुरुष: श्रुयते, स कि विज्ञानात्मा, किया परमा-म संशय: है इसका अर्थ है-अंगुष्ठ मात्र पुरुष मध्य आत्मा में ...
Gurudatta, Bādarāyaṇa, Śaṅkarācārya, 1971
2
Vedāmrtḁm: Vaidika darśana
वह अंगुष्ठमात्र है और अन्तरात्मा के रूप में सभी मनुष्यों के हृदय में विद्यमान है।'' ऋग्वेद का कथन है कि वह ईश्वर अपनी शक्ति से संसार को देखता है । वह निराकार है । उसका रूप नहीं दिखाई ...
Kapiladeva Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī, 1982
3
Brahmasūtraśāṅkarābhāṣyam
उई हुतिथोंमें अंगुष्ठमात्र पुरुषको जगल नियामक कहा गया है । सबका कारण होनेसे परमेश्वर हो सभीका नियामक हो सकता है, इसलिए उयगुष्टमात्र पुरुष परमेश्वर हो है । पूव-ब.: बहा दृष्टिसे ...
Bādarāyaṇa, Swami Satyanand Saraswati, 1965
4
Saṭīkaadhyātmatattvasamvāda
तं स्वाक्खरीरात्प्रवृदेन्मुखादिवेपीकों वैयेंण तं विद्या-चम" तं विद्या-चहुक्रममृतमिति 1: ( कठ० २।६।१७ है" मनुष्य का हृदय कमल अंगुष्ठमात्र परिमाण वाला होता है, और उसमें विशेषरूप ...
Hanumānadāsa (Swami.), 1968
5
Kaṭhopanishad-pravacana - Volume 2
हृदयके परिमाणसे इसको अंगुष्ठ-मात्र बोलते हैं । ह्रदयको उपाधिसे ही अणु और विभु दोनोंको अंगुष्ठमात्र कहा गया है । श्रुति कहती है---'त्यो: स्वाष्टरीरात्प्रवृहेत्' उस अंपूटेके ...
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, Urvaśī Je Sūratī
6
Vaidika-vijñāna-vimarśa: Vaidikavijñāna aura bhāratīya ...
अंगुष्ठ मात्र शरीर की कल्पना की है अथवा इसी अनुशय शरीर को अंगुष्ठ मात्र माना है है परन्तु देखना यह चाहिए कि ये शरीर कोई भी हों ये तो जीव के साथ सूक्ष्म शरीर के साथ निकल जाते हैं ।
7
The philosophy of Indian monotheism - Page 112
In the Mahabharata period angustha-matra- purusa already meant the human soul, as in seen in the case of Yama extracting the angustha-matra-pwrusam from the body of Prince Satyavan (Vana Parva, 16763-5). But in Upanishadic times it is ...
8
Hadappa Sabhyata Aur Vaidik Sahitya: - Page 226
... पर आत्मा के संदर्भ में इसके शुद्ध ज्योति रह जाने या अंगुष्ठ मात्र शरीर के रह यह भी है कि ऐसी बालिका जिसका कर्णवेध न हुआ जाने की अवधारणा से इसका मेल दिखायी देता है : ऐसा सोचने ...
कार्यकारणभाव असला पाहिजे अशी आपली समजूत होऊन बसते. आपले मन त्या दोन्ही गोष्टींची घट्ट सांगड घालते. मग ज्यांचे वाङ्मयीन व्यक्तिमत्व आणि कर्तृत्व अंगुष्ठमात्र आहे असे ...
अंगुष्ठमात्र का ध्यान अर्थात नासिकाग्र ध्यान 'ष्ट्रवीर्मध्येप्राणभावेश्य' २. यहाँ ध्यान का क्रम चरणाविन्द से प्रारंभ होकर शिखा तक है । ३. ध्यान का विस्तार इस प्रकार है, श्री .
用語«अंगुष्ठमात्र»を含むニュース項目
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ज्ञान गंगा : नचिकेता ने यमराज से पाया आत्मतत्व …
उन्होंने नचिकेता को पहले लौकिक, फिर स्वर्ग के सुखों का प्रलोभन दिया, किंतु नचिकेता ने सभी सुख-सुविधाओं को नाशवान जानते हुए नकार दिया। तब यमराज ने उसे उपदेश देते हुए कहा - 'अंगुष्ठमात्र परिमाण वाले परम पुरुष सदैव मनुष्य के हृदय में स्थित ... «Nai Dunia, 9月 15»
