ヒンディー語でवस्तुमात्रはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのवस्तुमात्रの定義
製品名番号[NO] 対象または物質の外観 フォーム[to 0]。 वस्तुमात्र संज्ञा पुं० [सं०]
किसी विषय या पदार्थ का बाहरी
रूप [को०] ।
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«वस्तुमात्र»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
वस्तुमात्रの使いかたを見つけましょう。
वस्तुमात्रに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
... कि वस्तुमात्र के विषय में होने बाले का ज्ञान का है होना हो गाकर-व है जो ज्ञान ऐसे वम्स्वन्तर ज्ञान के माथ न है जो बंन्वन्नज एक किथान्तय को मेकज समप्रधान रूप में समुचित होता हो ...
Veṅkaṭanātha, Nīlameghācārya, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 1996
2
Samayasāra anuśīlana: (Pūrvārddha) gāthā 372 se 415 taka
Kundakunda, Hukamacanda Bhārilla. पर ज्ञान अनेक है, वस्तुमात्र से काने यर एक है । तीसरे प्रश्व का उत्तर इसप्रकार है कि ज्ञान क्रो पर्यायरूप से कहने यर ज्ञान नास्लिरूप है, ज्ञान को वस्तुरूप ...
Kundakunda, Hukamacanda Bhārilla, 1996
3
Samayasāra anuśīlana - Volume 5, Part 2
पर शन अनेक है, वस्तुमात्र से कहने पर एक है । जीसो ग्राम वह उत्तर इसपर है कि दान वने पययिरूप से काने पर दाल नालिरूप है, शन के वस्तुरूप से विचारने पर शम अस्तिरूप है । चौबे ग्राम वन उतर ...
Kundakunda, Hukamacanda Bhārilla, 1996
4
Dhvani sampradāya kā vikāsa
अलंकारों के प्रधान रूप से व्यंग्य होने पर भी दो प्रकार की स्थिति होती है, कभी तो वे वस्तुमात्र रूप में व्यक्त होते हैं, और कभी अलंकार रूप में से । १ उनमें से जब अलंकार वस्तुमात्र रूप ...
5
Mahimabhaṭṭa kr̥ta kāvyadosha-vivecana
किन्तु वह वस्तुमात्र अनुमेय 'लावण्यसिन्धुरपरैव हि केयमत्र' "यह कौन नई लावण्य की नदी है ।" इस वाकया अंश की शोमा-वृद्धि में ही सहायक होता है । इस प्रकार अप्रधान होने पर भी अनुमेय" के ...
Brahma Mitra Awasthi, 1990
6
Kavyaprakāśa - Volume 2
थे वस्तुमात्र---पंधिण ण एत्थ सत्थरमत्त्थ मत पत्थरत्थले गाये । उष्णअपओहरं पेविखऊण जइ वसरस ता वससु ।। ५८ ।। (प/येक, नव (रिम/ति मनाकू (पथा, यने । उ-यय" बल यत् वस, तदा वस " ५८ " अत्र यणुपभोगक्षमय ...
7
Pramāṇavārtikam - Volume 1
दूसरी बात यह भी है कि कार्यमात्र या संस्थानमात्र या वस्तुमात्र से कर्ता या कदम की सिद्धि नहीं होती, अपितु विशेष कार्मादिकर्ता की सिद्धि होती है [आशय यह है कि ...
8
Saṃskr̥ta ke paravartī ācārya - Page 65
कुन्तक के मतानुसार न तो शोभातिशय शून्य वस्तुमात्र ही काव्य कहा जा सकता है और न किसी नैयायिक का अनुमान वाक्यमात्र ही काव्य का पर्याय हो सकता है । उनका यह अभिमत निम्नलिखित ...
यदि केवल वस्तुमात्र से वद एक ही कयों न हो ऐसे व्यंग्य की प्रतीति में जो स्वयं वस्तुमात्र हो विध पड़ जाता है तो उसमें चमत्कार नहीं पता । अनेक वस्तुओं की प्रतीति के व्यवधान के बाद ...
Mahimabhaṭṭa, Ruyyaka, Rewa Prasad Dwivedi, 1964
10
Sahityadarpan (Srivishwanathak Virajkrit) Pratham ...
इत्यलौ--इत्यादिक सालों में-जहाँ वस्तुमात्र व्यायङ्गय है--काव्यत्व का व्यवहार कैसे होगा है उत्तर----"-----" भी रसाभास के कारण ही हम काव्यत्व मानते हैं । उक्त पद्य में आगन्तुक पर पुरुष ...
用語«वस्तुमात्र»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
वस्तुमात्रという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
मानवीय संवेदनाकी हिमायती
उनी त रेडियोधर्मी वस्तुमात्र हुन्, घातक विकिरण बोकेका। तिमी आफैंलाई मार्न नखोज । संयम अपनाऊ।' रेडियो विकिरणको असरले मर्दैछ एउटा पुरुष। कसैले आफूलाई यसरी सम्झाउँदै गरेको सम्झिन्छे फ्ल्यासब्याकमा उही पुरुषकी गर्भवती श्रीमती। «अन्नपूर्ण पोस्ट, 11月 15»
चीनसँगको पेट्रोलियम आयातको समझदारी
पेट्रोलियम पदार्थ दैनिक उपभोग्य वस्तुमात्र नभई रणनीतिक महत्वको वस्तुसमेत भएकाले कुनै एक देशसँग मात्रै पूर्णरूपमा निर्भर रहनु उपयुक्त मानिन्न । विश्व राजनीतिक रङ्गमञ्चमा नै तेल आपूर्तिलाई रणनीतिक रूपमा प्रयोग गर्ने गरिएको देखिन्छ । «आर्थिक अभियान राष्ट्रिय दैनिक, 10月 15»
विद्युतबाट चल्ने सवारी साधन प्रयोगमा ल्याउन …
उपहारका नाउँमा काम नलाग्ने वस्तुमात्र हातलागी हुन सक्छ। मानसम्मानमा पनि आघात पुग्न सक्छ। सप्ताहान्तमा परिस्थिति प्रतिकूलै देखिए पनि नियमित काम दोहोर्याउँदा लाभ हुनेछ। उपप्रा. लक्ष्मीप्रसाद बराल baralguru@gmail.com baralguru.com +977 ... «ईमेज खबर, 9月 15»
