«अन्यदा»に関連するヒンディー語の本
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अन्यदाの使いかたを見つけましょう。
अन्यदाに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
थ असल विराजनी अन्त:नीथतस्य तेजोभि: अन्त: भूडोहुयमायासीत् अन्त :करणकालुष्य अन्धुकारस्य पर्थ-नां अन्धोप्रयुत्वय मारिया अन्यदा सुव्रतामायाँ अन्यदा कौतुकारम्भं संख्या ...
Asaga, Pannālāla Jaina, 1977
के अचल ७विराजनी अन्त: स्थितस्य तेजोभि: अब: तलशे७यमायासीत अन्त :करणकालुष्य अन्धकारस्य पर्यन्त" अन्योप्र:युहुं४श्य मारिण संख्या सुव्रतामायाँ अन्यदा कततुकारम्भं मयदा ...
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डूबते मस्तूल (Hindi Sahitya): Doobte Mastool (Hindi Novel)
नारी अन्यदा हुआ करती है, इसीिलए तुम उसे चिरत्रहीन भी कह लेते हो। मैं अन्यदा हूँ, इसिलए चिरत्रहीन भी हूँ। चन्द्रमा का कलंक और ग्रहण तुम पूजापाठ, दानदक्िषणा, स्नानध्यान से दूर कर ...
नरेश मेहता, Naresh Mehta, 2014
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Brāhmasphuṭasiddhāntaḥ: - Volume 3
एवं ग्रहयोयोंगे तयोरशसूकूवग्रान्तरं भवेदर्थात् शत्कूवग्रान्तराभाव: शन्होंर्युजाबीनां च समत्वातू है अन्यदा क्यों: शसूकूबोरन्तरं भवेदेव 1 शेवं लिपा-मगी । अवीपपति: ।
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Kharatara gaccha brihad gurvavali
अन्यदा ब्राह्मण: कभिज्जयोशि१ष्कक: पण्डितमानी (तेधीजिनवहृभगणिसभीपेसमागले लोकमध्ये श्वाबाँ कृ (धु १) रुवैवंविधा धर्मशाखविद:, श्रेतपटा: समाज": । श्रावके: पट्ट आसन दत्तएँ ।
Muniraja Jinavijaya, 1956
... सुखासन" अन्यदा परिपृबच अन्यथा प्रथित: शोययां अन्यथा योगमाधित्य अन्यदा रतिर्शलस्य मयदा वजकर्णहियं अन्यदावधिना ज्ञात्वा संख्या सा पुर: सख्या अध्यक्ष सिंहल अन्यायेव मया ...
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Tattvacintāmaṇau Vidhivādaḥ
'साधन-य' साधनत्वसामान्याय, 'अन्यदा साधना-वस्य वेति तदा सिद्ध-त्वं विरोधीत्यनुपृज्यते, 'अप्रतिक्षेपार परम्पराभावव्यपत्वात् । ननु तत्कालीन-या-यदा साधनत्वाविरोधित्वेपुपि ...
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Bhāgavatatātparyanirṇayaḥ - Volume 1 - Page 139
अन्यदा संगे जडेन्दियमिआणि । कुत इव्यत बह । । अभिसमय । । प्रलय- अशिधिपत्यमिति प्ररुगेवल उबले गोभी पुश्यक्रिज्ञाये गुणक ज्ञानभवन्दाहिगुणानों स.. सिम: है जा गतिगन्यानगोरिति ...
Madhva, Krishnacharya Tamanacharya Pandurangi, Nagendracharya Deshpande, 2002
कृमदीति । भाध्यवान्तिकयोरपस्तिमपि शिष्टप्रयोगदर्शनात्पस्तिब 1, फतगुनीशेष्टदानां च नव: ।. चकार लकी है केचिदाहु:-यच्चीतिषामावस्थिकी नक्षत्रता चन्द्रयोगे सति भवति, अन्यदा ...
Vāmana, Jayāditya, Dwarikadas Shastri, 1965
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Pramāṇavārtikam - Volume 1
अन्यदा न दृ९जित्येवमष्टि रामरणमस्तु क: सन्देह: । उभयत्र युक्तमिति संदेह एवेति देर है कथमुभयद्वा.पभेदेनेति चेत : स्मरण-प तर्थवास्तु, कथ" सन्देह: । इहेदानीन्न दृश्यत वातिकालत्पशाय ...
