ヒンディー語でअरतिはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのअरतिの定義
Arati 1名詞の女性0 [いいえ0] 1。 ばかみたいには見えない U- スラーラッティ・マリンマン・キン・クムート・クトゥ。 ラチの憂鬱マヤ 強い恐怖錯覚が起こる.- Manas、2 .294。 2。 ジャイン 聖書 仕事中ではないようです。 これは優雅な行動の一種です。 無制限の後悔もあり、Arthiは3とも呼ばれています。 不満 [0にする]。 4。 怒り[to 0]。 5。 心配[to 0]。 6。 標高 [0にする]。 7。 怒り[to 0]。 8。 怠惰 反対[to 0] 9。 悲しみ 痛み[〜0] 10。 胆石の一種[〜0]。 1。 不満 2。 ピースレス 乱気流 3。 鈍い [to 0]を確認します。 अरति १ संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. विराग चित्त का न लगना । उ०—
सुर स्वारथी मलीन मन कीन्ह कुमंत्र कुठाटु । रचि प्रपंच माया
प्रबल भय भ्रम अरति उचाटु ।—मानस, २ ।२९४ । २. जैन
शास्त्रानुसार एक प्रकार का क्रम जिसके उदय से चित्त किसी
काम में नहीं लगता । यह एक प्रकार का मोहनीय कर्म है ।
अनिष्ठ में खेद उत्पन्न होने को भी अरति कहते है ३. असंतोष
[को०] । ४. क्रोध [को०] । ५. चिंता [को०] । ६. उच्चाटन
[को०] । ७. उद्वेग [को०] । ८. सुस्ती । प्रमाद [को०] । ९.
व्यथा । पीड़ा [को०] । १०. एक प्रकार पित्तरोग [को०] ।
अरति २ वि०
१. असंतुष्ट । २. शांतिरहित । अशांत । ३. सुस्त ।
प्रमादी [को०] ।
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«अरति»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
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अरतिに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Suttapiṭake Saṃyuttanikāyo: - Volume 1, Part 1
ति | अथ खो भगया न मनसाकाक्ति यथा हूं अनुत्तरे उपधिस्धिये विमुतो | अथ खो तराहा च अरति रा रगा च मारधीतरो एकमारी अपचकम्म एवं समधिपरोसु- बैरउत्तावचा रतो दृरेसानं | यंनुत मयं एकसरी ...
Vipaśyanā Viśodhana Vinyāsa (Igatpuri, India), 1994
2
Śrī-Sthānāṅgasūtram: Sthanang sūtram - Volume 1
तत्र-अरतिः-मौहनीयोदया।ज्जात उद्वेगलक्षणश्चित्तविकारः॥ रततिश्व मोहनीयोदयज आनन्दलक्षणश्चित्तविकारः। तच्च एकम्॥ अरति: रतिश्चेत्युभयमपि एकत्वेनात्र विवक्षितम् । यतो यत्र ...
Kanhaiyālāla (Muni.), 1964
3
Aṅguttaranikāye Manorathapūraṇī: ... - Page 279
तत्य रचेव अरति सहत्तीति सोयेव अरति अनथिरति उवकर्पिठतं साति जभिपर्शते । न तं अरति सहत्तीति तं पन भिव२वु या एसा पन्तेसु सेनासनेसु अधिकुसलानं धम्मानं भावनायें अरति नाम होति, ...
4
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
३ शुल्क, भी (से (, २८) : अइ ली [अरति] अर्श, मसा (आचा २, १३, रा : मह की [अरार १ बेचैनी । (भग; आचा; उतरा यम न ।]०कर्मन्] अरति का हेतुभूत कर्मविशेष (ठा ९) । ०परिस्था, ०परीसह हैं [०परिषह, ०परोषर] आते को ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
5
Aptavani-13(P) (Hindi): - Page 58
क्रमिक में नोकर्म अर्थात् हास्य, रति, अरति, भय, शोक, जुगुप्सा, स्त्री वेद, पुरुष वेद और नपुसंक वेद। रति-अरति अर्थात् लाइकडिसलाइक और जुगुप्सा अर्थात् घिन आना। भय अर्थात् घबराहट।
6
Aṅguttara-nikāya - Volume 2
... उसे यति' सहब नहीं करती; यदि पश्चिम दिशामें भी विहार करता है तो वह ही ' अरति है को सहन करता है, उसे ' अरति हैं सहब नहीं करती; उत्तर दिशामें भी विहार करता है तो वह ही है अति ' को सहब करता ...
Ānanda Kausalyāyana (Bhadanta)
( ५१ ) मार के परिजन संयुक्तनिकाय से प्रकट है कि मार की तीन कन्याओं हैं है उनका नाम कृष्ण अरति तथा रागा है | वे भी मार की भीति सत्य में बाधा पहूंचाती हैं | इनके अतिरिक्त मार के ...
Buddhaghosa, Maheśa Tivārī, 1970
C. R. Lama. हित्वा रति च अरति च, सीतिभूतं निरुपधि ' स-अ-बल-तकाजा बीर, बह" छूमि ब्राह्मर्ण ।।३६0 हित्वा रति चापुरति च 1गीतीभूतं निरूपण ' यव-टोका-भिल वीरं बर यमि ब्राह्मणा है: ...
कारों के उदय से होने वाली रति भावरति है : इसी प्रकार अरति को समझना चाहिए : ३३९. परीषहीं के उदय से अरति उत्पन्न हो सकती है । मोक्षसुख की आकांक्षा से उसे सम्यक रूप से सहन करना चाहिए ।
Bhadrabāhu, Tulsi (Acharya.), Nathamal (Muni), 1999
10
Saṃskr̥tasvādhyāyaḥ: Śrīmadbhagavadgītāsaṅgrahaḥ - Page 80
कुत्रट्वें अरति: ज्ञानम् प्रोक्तम्? पुनश्च कि ज्ञानम् प्रोक्तम्? पुनश्च कि ज्ञानम् प्रोक्तम्? कीदूशी भक्ति: ज्ञानम् प्रोक्तम्? कैन प्रकारेण अव्यभिचारिणी भक्ति:? कुत्र ...
Lalitakumāra Tripāṭhī, Śaśiprabhā Goyala, Vempaṭi Kuṭumbaśāstrī, 2006
