ヒンディー語でदुर्गच्छाはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのदुर्गच्छाの定義
悪意のある名詞女性[0] ジャイン哲学における一種の魅力的な作品 錯視の形でスラリーが生成される दुर्गच्छा संज्ञा स्त्री० [सं०]
जैन दर्शन में एक प्रकार का मोहनीय कर्म
जिसके उदय से मलिन पदार्थों से ग्लानि उत्पन्न होती है ।
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«दुर्गच्छा»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
दुर्गच्छाの使いかたを見つけましょう。
दुर्गच्छाに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Hindī aura Telugu kī ādhunika kavitā meṃ mānavatāvāda
... भामपूर्ण ओर्गकिरण है (ई) साहसहीन प्रतिपादन | है रस दृष्टि की कमी है है अध्ययन की कमी है है वाद के प्रतिनिधि-काव्य नहीं | (ऐ) मानसिक बासा है (हीं अस्पष्टता है (औ) भाषा की दुर्गच्छा ...
2
Gaḍa-koṭa-durga āṇi tyāñcī vāstu
... ठेवली लागे आणि या मानवी दुर्गच्छा साहाध्याने /स्केतीही मेजारीपाजारी मांडलिक माथा र्षनर्षत (((.,- कगस्थ्यच्छाहींव्यर्षध्याच्छाक रू-रू-स्-जच्चा-ग-न/सं----,--,----------,---------- प सं क- ...
Vasudeo Sitaram Bendrey, 1965
3
Bhāratīya sãskr̥tikośa - Volume 4
दोन्ही रूपे आढठातात्दि है ख्यात तिचा सबंध रुदाश्धे आणि सौम्य ख्यात शिवाशी धालून दिलेला अहे रुद्र महादेव आहे आधि दुर्या महादेवी अहे दुर्गच्छा उपासनापद्धतीत अवैदिक अशा ...
Mahadeoshastri Sitaram Joshi, Padmajā Hoḍārakara
... तोकेच्छा गोठाचासही है दुर्गयान दाद देत नसता या |दुर्गच्छा याभावर मात करायासाठी शीर्षस्थानी आकारित प्रभार [धिरागभात औराराच्छा] असलेला बसूका अरिनबाण बनविरा आँत आख्या ...
Manohar Raghunath Karandikar, 1963
5
Gāndhī, Aśoka, āṇi rāshṭraghāta
पण जगाला पकश तरी त्या दुभामध्या उगक्रमक इक्तिले है घडवायलाच हवे ( माले व्याही तुला शतिच्छा स्यात कित्येक शतके पाहिले उकी दशा प्रहरणधारिणी दुर्गच्छा स्यात एकदा तरीदशेन है ...
6
Debates; Official Report - Volume 23, Issue 1, Parts 13-24
येरन कोथरूहा चादोठहै दुर्गच्छा पेटरोड (मांगली) मुक्काम-कच्छा कोको ईदीलीती अतीत बोरगाव मांर जतापूर महागावं कडगाक तायोलो महाबलेश्वर पभागणी, गजावाहीं परली मुक्काम कराई ...
Maharashtra (India). Legislature. Legislative Assembly, 1968
7
Vimuktāyana: Mahārāshṭrātīla vimukta jamātī : eka ...
कही छिकागी पाचदीस्या दिवश्ते सटबाईती पूत्री केसी जते बेरड जमातीने धार्मिक जीवन हैं है जमातीहे लेक शिवपूमेक आहेता लाचवरोदर ते दुर्गच्छा मलिनकलंर मारुहीं देकोश आणि ...
Lakshmaṇa Māne, Rājendra Kumbhāra, Ṭī. Esa Pāṭīla, 1997
