"जड़ीभूत"辞典でのヒンディー語の意味

ヒンディー語でजड़ीभूतの発音

जड़ीभूत  [jaribhuta]

ヒンディー語でजड़ीभूतはどんな意味ですか？

ヒンディー語辞典でのजड़ीभूतの定義

Vividly Vs [ゼロ・ゾディアック] 気絶した 定常 慣性 受け取った 停滞 A0-Gautamの不滅の変化 あなたは真実を知っていましたか？同じダイナミックな動きができましたか？ 永遠の安定性の永遠の安定がどこに戻ったか 石は空にキスしようとしていた。 Pp、p 475

जड़ीभूत वि० [सं० जडीभूत] स्तब्ध । निश्चल । जड़भाव को प्राप्त । गतिहीन । उ०—गौतम ने जिस परिवर्तन के अमर सत्य को पहचाना था, क्या वही गतिशील होकर चल सका । लौटकर आया कहाँ जहाँ शाश्वत जड़ीभूत स्थिरता का पाषाण आकाश चूमने का प्रयत्न कर रहा था ।—प्रा० भा० प०, पृ० ४७५ ।

जड़ीभूतの翻訳

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«जड़ीभूत»に関連するヒンディー語の本

以下の図書目録からजड़ीभूतの使いかたを見つけましょう。जड़ीभूतに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Bhagwan Gautam Buddh Ke Jeevan Sutra / Nachiket Prakashan: ...

शास्ता के प्रेरक उपदेशों के उत्ताप से शिष्यों के हृदय की जड़ीभूत करनेवाली दुष्कामनाओं की हिमशिला विगसित हो गयी। पाँच भिक्षुओं के समक्ष अमरता के द्वार की अनावृत्त करते.

संकलित, 2015

प्रेम पीयूष (Hindi Sahitya): Prem Piyush (Hindi Stories)

... और उत्कृष्ट न हो। हमारे यहाँ या तो यहइच्छा उठीही नहीं, या हमने उसे इतना कुचला िक वह जड़ीभूत हो गयी। पश◌्िचम प्रगित करतारहा, उसे नवीनता की भूख थी, मर्यादाओं कीबेिड़यो से िचढ़।

प्रेमचन्द, ‎Premchand, 2013

Aksharo Ke Aage

पता नहीं कब किसने इस कथा का प्रचलन आरम्भ किया, किन्तु आज भी यह चल रही है, गोकि इसमें कोई सार नहीं है। लोगों में एक गलत आस्था जड़ीभूत हो गयी है कि यह कथा कहलवाने से मंगल होता है, ...

Bhairav Prasad Gupta, 2007

मेरी कहानियाँ-अज्ञेय (Hindi Sahitya): Meri ...

... और यही सोचकर औरभी रोनाआता है– िक मैं रोने सेवंिचत इसिलएहूँ िक मेरीसंपूर्णता हीएक जड़ीभूत, प्रस्तरखिचत आँसू है! इस िवक्षोभ से मेरे कहाँकहाँ घाव हो गए हैं...और इतने.

अज्ञेय, ‎Agyeya, 2013

ग्राम्य जीवन की कहानियां (Hindi Sahitya): Gramya Jivan Ki ...

... उतनी सुन्दर और उत्कृष्ट न हो। हमारे यहाँ तोयह इच्छा उठी ही नहीं,या हमने उसे इतना कुचला िकवह जड़ीभूत होगयी। पश◌्िचम प्रगित करता रहा, उसेनवीनताकीभूख थी, मर्यादाओं कीबेिड़यों ...

प्रेमचन्द, ‎Premchand, 2012

भगवान बुद्ध की वाणी (Hindi Sahitya): Bhagwan Buddh Ki ...

श◌ास्ताके पर्ेरक उपदेश◌ो◌ं केउत्ताप से शि◌ष्यों के हृदय को जड़ीभूत करनेवाली दुष्कामनाओं की िहमशि◌ला िवगिलत हो गयी। 000 धमर्चकर्पर्वतर्न भगवान् तथागत ने सारनाथ में सद्धमर् ...

स्वामी ब्रह्मस्थानन्द, ‎Swami Brahmasthananda, 2014

अपने अपने अजनबी (Hindi Sahitya): Apne Apne Ajnabi (Hindi ...

घड़ी के रुक जाने से समय तो नहीं रुकजाएगा और रुक भी जाएगा तो यहाँ पर क्या अन्तर होनेवाला है, घड़ीके चलने पर भीतोयहाँ समय जड़ीभूत है।एक ही अन्तहीन लम्बे शि◌िथल क्षण में मैं जी ...

अज्ञेय, ‎Agyeya, 2013

Aankhon Mein Band Aakash:

लाली की एक कोणपर िसथर जड़ीभूत आंखें मानों उसे कह रही थीं, वह हमारे पे◌्रमकी इितनहीं है, यहतो पर्ेमका अथ है? श◌ुरूआतहै। तुम्हारे पर्ित मेरी चाहत तुम्हारी कहािनयों की शिकत बनकर ...

Jagannath Gautam, 2000

Vivecanā saṅkalana - Volume 2

... दिखायी देते हैं; पहले में वे साहित्य को प्रधानता दे कर उसकी कसौटी पर सिद्धांत को जाँचने-परखने का यत्न करते रहे और जड़ीभूत सिद्धांत से उन्होंने विद्रोह करने का भी साहस किया।

Vivecanā, ‎Uma Rao

Eka sar̥ī huī qauma - Page 40

जिस धर्म के सेवकों और सेविकाओं को जड़ीभूत नियम के अनुसार अविवाहित रहना पड़ता हो वह भ्रष्ट हुए बिना परिणाम नपुंसकता के अतिरिक्त कुछ नहीं हो सकता। दिल्ली के 40 लगा। मेरी उनकी ...

Rāmaprasāda Miśra, 1997

用語«जड़ीभूत»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈からजड़ीभूतという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

शक्ति की अवधारणा

संकल्प के हाथों जड़ीभूत कलश नवरात्रि के नौ दिन रंचमात्र नहीं डोलता. कलश के आगे का दीप पल भर को नहीं बुझता. क्या यह कोटि-कोटि जनता-जनार्दन का सालाना कर्मकांड भर है? नहीं, कलश और दीप का प्रतीक बहुत कुछ कहता है. भारत की कथा-परंपरा में कलश ... «प्रभात खबर, 10月 15»

किस हिंदी का विश्व सम्मेलन!

भाषा की ''बहता नीर'' की संकल्पना के विपरीत, जो अपने समुदाय के साथ किसी भाषा के ङ्क्षजदा रिश्ते को दिखाती है, पहचान चिन्ह की संकल्पना किसी एक समय में जड़ीभूत चिन्ह की होती है। यहां भाषा, वास्तव में अपने समुदाय की अभिव्यक्ति के अपने ... «hastakshep, 9月 15»

प्रत्यक्ष : प्रहार

आरंभ में तो भानुमान ने भीम के सारथि को मार दिया और रथ को निष्क्रिय कर भीम को एक ही स्थान पर जड़ीभूत कर दिया। पर भीम अपना रथ छोड़ हाथ में खड्ग ले, कूदकर हाथी के दांतों के सहारे उसके मस्तक पर चढ़ गया और अपने खड्ग से उसने भानुमान को चीर डाला ... «Rajasthan Patrika, 9月 15»

अगर नहीं ये गुण, तो कभी नहीं मिलता तीर्थ-पूजा का फल

सचमुच जो अहंकार से जड़ीभूत हो गए हैं, वो ज्ञान को प्राप्त ही नहीं कर सकते। ज्ञान प्राप्ति के लिए विनम्रता दिखानी ही होगी। प्याऊ पर पानी पीने के लिए झुकना पड़ता है। झुककर अंजली का करपात्र बनाकर ही पानी पिया जा सकता है। नदी से भी पानी ... «Rajasthan Patrika, 3月 15»