"मायामय"辞典でのヒンディー語の意味

ヒンディー語でमायामयの発音

मायामय  [mayamaya]

ヒンディー語でमायामयはどんな意味ですか？

ヒンディー語辞典でのमायामयの定義

マヤンVS [NO] フロシー A-Mayaney Tehi Kenhi キッチン 機能は複数の天才にすることはできません.-マナ、1。 173

मायामय वि० [सं०] मायायुक्त । उ०— मायामय तेहि कीन्हि रसोई । विंजन बहु गनि सकै न कोई ।—मानस, १ । १७३ ।

मायामयの翻訳

当社のヒンディー語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のमायामयを探してみましょう。

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• ヒンディー語翻訳家 - 中国語: 梦想的
• ヒンディー語翻訳家 - スペイン語: soñador
• ヒンディー語翻訳家 - 英語: Dreamy
• ヒンディー語: मायामय
• ヒンディー語翻訳家 - アラビア語: حالم
• ヒンディー語翻訳家 - ロシア語: мечтательный
• ヒンディー語翻訳家 - ポルトガル語: sonhador
• ヒンディー語翻訳家 - ベンガル語: স্বপ্নময়
• ヒンディー語翻訳家 - フランス語: rêveur
• ヒンディー語翻訳家 - マレー語: termenung
• ヒンディー語翻訳家 - ドイツ語: verträumt
• ヒンディー語翻訳家 - 日本語: 夢のような
• ヒンディー語翻訳家 - 韓国語: 꿈꾸는듯한
• ヒンディー語翻訳家 - ジャワ語: dreamy
• ヒンディー語翻訳家 - ベトナム語: mơ mộng
• ヒンディー語翻訳家 - タミル語: தெளிவற்ற
• ヒンディー語翻訳家 - マラーティー語: dreamy
• ヒンディー語翻訳家 - トルコ語: rüya gibi
• ヒンディー語翻訳家 - イタリア語: sognante
• ヒンディー語翻訳家 - ポーランド語: marzycielski
• ヒンディー語翻訳家 - ウクライナ語: мрійливий
• ヒンディー語翻訳家 - ルーマニア語: plin de vise
• ヒンディー語翻訳家 - ギリシャ語: ονειρική
• ヒンディー語翻訳家 - アフリカーンス語: dromerige
• ヒンディー語翻訳家 - スウェーデン語: drömmande
• ヒンディー語翻訳家 - ノルウェー語: Dreamy

«मायामय»に関連するヒンディー語の本

以下の図書目録からमायामयの使いかたを見つけましょう。मायामयに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Saṭīkaadhyātmatattvasamvāda

मायामय सब जानु असार, ।: मायामय सयक माहीं 1 ईथर का अधिकार सदाहीं 1: मायामय अधिकार' तो है । बिनु माया अधिकारी को है 1; मन माया हूँ) एक स्वभाऊ । "व्यष्टि समष्टिहुँ जगत दिखाऊ ।

Hanumānadāsa (Swami.), 1968

Padmapādācāryapraṇītā Pañcapādikā

अतीकाआवे इब सच : मायामय तु ममपहिल-लम म छोछोयहतज्ञानकारणा एल यशरुतीति युलर विक्रय 'नेदं रजतं' इति जाओगे मायामय-य सवति: वशम्-ष तेन हि तस्य निरुणाव्यतायादनयूकि मिपृयाती ...

Padmapādācārya, 2001

Santa Jñāneśvara aura bhakti yātrā - Page 31

(पब-मम में ज/चायं लिखते हैं--'रियात पसीचरस्थापि इध्यावशात मायामय" रुप. साधकानुग्रख्या अ'' माया होया मया अ यब प१र्यासे नारद । सर्वधुहागुरिरिनं मेव. भी ज्ञातुमहींरेर । । (ब. सू 1-1८0) ...

Bābājī Mahārāja Paṇḍita, ‎Vidyā Sahasrabuddhe, 1995

Balaramayanam

मायामय-देयर) पब पा चुके ] तो जा, और पास चल, । (धूप) छोटे माना जे, ! मायामय प्रजाम बर रहा है । ममबत-बेट., आराम से हो न तो महाराजा रावण बया बर रहे है तो मायामय-जो बहचुल के अतिरिबरों ...

Rajasekhara, 1995

Nirala : Kriti se Sakshatkar - Page 57

कविता के तीसरे और अन्तिम दो प४क्तियों के बन्द में, जो भी सममाविय छन्द में है-धिर और हु-कान्त है, निराला काते हैं---७ग्य के मायामय उ/लन परठारजो विजय के उब जलधर " 'मायामय अतगन' बानी ...

Nand Kishore Naval, 2009

Vivaraṇaprameyasaṅgrahaḥ

मायामय तत् देय एल निय९स्यति । विम.: सेत्गल शत्कीदम९लस्वाचययददिति चेत, न; इदम९शमात्रगतन्यायोपाधिस्वात् । मायारजतं तु वेषजव्यधुद्धप्राभिव्यके शन्तीदभीगाकोप्राचे जैत-मतस, ...

Mādhava, ‎Pārasanātha Dvivedī, ‎Dadana Upādhyāya, 2005

Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - Volume 1

( ३ ) रायणखाधवने (मलिए ४४६ रे४९ ) कांकरदर्शनपरविचारकरते हुए कहा है सन्न तत: रयति-बाधसधापपत्या भान्तिगोचरस्य मायामय रजतादे: भदसहिलक्षणत्वलक्षपमनिवंचनीयप्त सिद्धन् । ( वही है स क ४७ ) ...

Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004

Ātmapurāṇam: Upaniṣadratnam ...

स्वय देशान्तिरे (वालन भी वाधि पश्यतासू । ।६६१ ततो मायामय.: सर्व यडिवई हुदि वा स्थिता: है क्यालदूश्यश्चितना ये वादिनोपुनिचल्लेपुधि ते पर मायमस्याययाजात्मचेत्तनाज्ययचेतना: ।

Śaṅkarānanda, ‎Śaṅkarānanda (disciple of Ānandātmā.), ‎Divyānanda Giri (Swami.), 1997

Rājaśekhararūpakāvalī - Volume 1

मायामय-विहाय) नशा यया ग्रातुतमार्य रोहित निबद्धधारज्जण चब । रिशता यशा सर्मा-चीख दधिरे यशा च खाये यह चशुषि 1: ८ 1: ममशत्-कि हि हुम" स्वामिभवते किमसाइयं वैद-यस्य ताप: ।

Rājaśekhara, ‎Rameśakumāra Pāṇḍeya, 2004

Adhunika Samskrta nataka : naye tathya, naya itihasa : ...

अन्त में राम के राज्याभिषेक से नाटक समाप्त होता है । जानकीपरिणय की छाया-प्रकृति विशेष उल्लेखनीय है । रामायण से ही रामकथा में मायामय पात्रों का सभारम्म महत्त्वपूर्ण रहा है ...

Ramji Upadhyay, 1977

用語«मायामय»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈からमायामयという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

कार्लाईल व हिंदू चालीरीती

ते सर्वव्यापी असून त्यांच्याच योगे या मायामय जगातील लहानसहान आभास उत्पन्न होतात.'' कार्लाईलच्या विचारकथांची सविस्तर ओळख करून दिल्यावर प्रा. भाटे निष्कर्ष सांगतात: ''कार्लाईलच्या प्रगतिपर तत्त्वाचा इत्यर्थ हा की समाजातील ... «Loksatta, 10月 15»

मन में हो सत्य की लगन...

प्राचीन काल में ऋषियों ने अपनी अंतर्दृष्टि से, साधना-उपासना से इस भ्रमजाल, मायामय संसार के सत्य को पहचाना था। विज्ञान भी अब उसी बिंदु की ओर पहुंच रहा है। इसमें कोई संशय नहीं है कि सत्य को प्राप्त करने के लिए सच्ची लगन और जिज्ञासा से ... «Webdunia Hindi, 11月 11»