ヒンディー語でमुक्तत्वはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのमुक्तत्वの定義
フリースピーチ名詞[NO] 0を与える 「自由」[〜0] मुक्तत्व संज्ञा पुं० [सं०] दे०
'मुक्तता' [को०] ।
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«मुक्तत्व»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
मुक्तत्वの使いかたを見つけましょう。
मुक्तत्वに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Tulasīdāsa kī kārayitrī pratibhā kā adhyayana
... प्रगीत तक में आख्यानों का आधारफलक ग्रहण किया जा सकता है, जिस प्रकार सूरसागर में किया गया है अत: मुक्तक का मुक्तत्व आख्यानक आधारपर के, पर उसकी विशेषता अनुभूति ग्रहण पर नहीं, ...
उपाधि से भेदसिद्धि में फिर वैसे ही हैत मुक्तत्व कम जित है ही, इस से कोई मुक्त और बद्ध पुरुष हैं वैसा ही पुस्कवहुच रहता है 1. ४६ ।। उपाधि स्थिर नहीं वह तो आविद्यक----मिध्या--चौप्रसत्य ...
Kapila, Brahma Muni (Swami), 1962
3
Living Liberation in Hindu Thought - Page 249
But they do not find this to be sufficient grounds to designate the highest living state as true liberation (mukti). Two Hindu schools described in this volume have a strong view of jivanmukti based on these criteria: Sarikara and some of his ...
Andrew O. Fort, Patricia Y. Mumme, 1996
4
The New American Practical Navigator: Being an Epitome of ...
let fall from the point A upon the opposite side BC ; the perpendicular being so chosen as to mukt two of the given things fall in one of the right-angltd triangles; or, in other words, the perpendicular ought to be let fall front Ute end of a given side ...
Nathaniel Bowditch, Jonathan Ingersoll Bowditch, 1841
5
The Grace of Four Moons: Dress, Adornment, and the Art of ...
On a few recent occasions, Mukta's two sons pointed to older women on the streets whom they deemed to be dressed inappropriately in a style too youthful, and begged Mukta not to dress that way when she becomes “aged.” Rites of passage ...
6
Suresvara'S Vartika On Yajnavalkya'S-Maitreyi Dialogue: - Page 21
... eva ciram ityddi-irvtir abravit j prdrabdhasydnuvjttis tu muktasyabhasa-mdtratah jj sarvadd mukta tva sydj jhata-tattvah pumdn asau / pTdrabdha-bhoga-iesasya samksaye tad-anantaram // 49. yas tu janmdntarabhydsdt ksapitdiesakamanah ...
7
Aṣṭāṅgahr̥daya-uttarasthānam
मना1वकारेंण मुक्त त्व इत्थ कृतवा नति न बूयात् हत्यन्वय८ । मने1विक्रारेण मुर्क्स प्रबुद्धमित्यर्य: । स्वभिरुर्थ कृतवान् एर्वधिधानि बीभत्मकर्मादीनि कृतवान् इति न वृयात् तं ...
Vāgbhaṭa, N. S. Mooss, Ceppāṭ Ke Acyutavārya, 1942
8
'Prasāda' aura unakā 'Ām̐sū': ālocanātmaka vyākhyā tathā ...
... भी चमकता है और लडी के तार में (पकर भी 'आब' देता है । वच-कसमें मुक्तत्व और प्रबन्धत्व दोनों है है" । ( ( : ; ब नियतिवाद भारतीय-दर्शन का एक प्रमुख स्वर है और 'प्रसार-काव्य बत' का काव्य-रूप ९३.
Parshottam Lal Vij, Jai Shankar Prasad, 1968
पाति (हुव: पुती/रख-ल सोसमिन्द्र.य [हाधिषे' । सुनो.]] मधु-मम है । त् च : : अ- त्व 'मद] अन्ध-सो हुवा मसं-मईयते । पवमानस्य मुक्त: त्व- हिं जाम है-भि-मसुतो मदसे भूरीये । वृर्वन्त्छोतारेभूहिर्य ...
Dayananda Sarasvati (ed), 1941
10
Āgama sura tripiṭaka ; eke anuśīlana: Tattva, ācāra, va ...
उसने सिद्ध-रव, बुद्धत्व, मुक्तत्व प्राप्त कर लिया ।२ अंगुलिमाल यत-रचित दल अंगुलिमाल एक समय का प्रसंग है, भगवत तथागत अनरथ पिण्डिक के जेतवन न-मक उद्यत-त में प्रवास करते थे । उस समय राजन ...
Nagraj (Muni.), Mahendrakumāra (Muni), 1991
