«पाणिगृहीता»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
पाणिगृहीताの使いかたを見つけましょう。
पाणिगृहीताに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Jātakoṃ meṃ varṇita samāja - Page 78
विवाह सम्पन्न हो जाने पर पत्नी को 'पाणिगृहीता' क्या जाता है । संस्कार की विधि के अनुसार 'पाणिगृहीता' शब्द परिणीता सगे के लिये प्रयुक्त होता है (0 हिन्दू-समाज में अति प्राचीन ...
भार्या तो दोनों ही हैं पाणिगुहीती भी तथा पाणिगृहीता भी अन्तर इतना ही है कि सवर्ण सत्रों पुरुषों का विवाह "पाणिग्रहण" से होता है अपने से उच्चवर्ण के पुरुष के साथ विवाह होने की ...
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Vaivahik Vilamba Ke Vividh Aayam Evam Mantra
पाणिगृहीता पानी को अपने जीवन से बहक कर दिया । वह जातक को लगन २२६ : १८ (::::..:.......:......: चरा १० उई ८ बु त है १ शा १२ तो ४ रा:.-:--:, २ ४ श सतह न कर सकी । जातक ने अपनी .:::.., ३ .......................... का सुख प्राप्त कर रहा ...
Mridual Trivedi, T.P. Trivedi, 2007
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Vaiyakarana Siddhantkaumudi Balmanorama - Tattvabodhini ...
... है यखव्य२१ति : ऊरुभिजीतिवन् लबत: है अथ वखचालेत्यव 'जातिकालसुखादिभ्य:-' इत्यातोदात्तत्वमाशडय निरत्यति-अनाउवदनात्देति ( हीतो यया दासादे: सा पाणिगृहीता । पूस नित्यं प्राप्त ...
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VIDESHI RANI: - Page 26
गर्दभ और घोटकी से उत्पन्न खच्चरी अपनी पाणिगृहीता पत्नी की रक्षा भी नहीं कर पाया। उसका व्यक्तित्व पीड़ा से तड़पते हुए चाणक्य बोले, "कुलटे! यह कल्पना करने का "नहीं, मौर्य ...
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Hindī sāhitya kā atīta - Volume 2
... अनेक महिलाए होती हैं 1 पाणिगृहीता तो स्वकीया है, पर ये 'रक्षिताएँ या हैपरदायल क्या मानी जाएँ-मकीया या स्वकीया : इनके परकीया मानने में बाधा थी : उसके लिए 'मपुरुष' की श्रीमान; ...
Vishwanath Prasad Misra, Viśvanāthaprasāda Miśra, 1965
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Śrīmad-Vālmīki-Rāmāyaṇam - Volume 2
की कल्पना है है जब कि रामायण में कतिपय स्थानों पर "सय पुबीमू" लिखा हुआ है, अर्थात् यह मेरे बीर्य तथा पाणिगृहीता मेरी धर्धपखी से उत्पन्न हुई है, तो पृथ्वी से सीता का निकलना ...
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Parmārthadarśanam, sabhāṣyaṃ sapariṣiṣṭam ca
तृतीया शीचाशीचयो: ( भगवान्दम्भी देवत प्रथमायास्तस्य पाणिगृहीता महिला माया तमोमदाद्या: प्रजा: । (वारों जनी प्रमातु: सकलात्मगोप या प्रमेयता शब्दवशात्पृथक्तिया ।
Rāmāvatāra Śarmā, Janārdana Śāstrī Pāṇḍeya, 1994
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Pāṇinīya vyākaraṇasāra - Volume 1
अन्यार्थमे--पाणिगृहीता । : १० स्वाजाबोपसजर्मादसंयोगोपधार ( वा बीरा ।४। १ ।५४।। समास में उपसर्ग होनेवाले असंगोग उपधावाले अकारान्त अङ्ग-वाचक शहरों के आर कीतिङ्ग में विकल्प से आर ...
Ram Janum Mahato, Pāṇini, 1962
इससे यह अनुमान होता है कि भिन्न वसा के लिए विधि विधानों में कुछ भेद होगा : विवाह संस्कार को इतना महत्त्व होते हुए भी मन्त्रहीन गान्धर्व विवाह सम्मत थान ०, और साकी पाणिगृहीता ...
