ヒンディー語でप्रतिभाषाはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのप्रतिभाषाの定義
天才名詞女性[0] 1。 回答： ジャワブ 2。 それは 返信への回答に行く場所 返信 原告 ステートメント 被告人の声明。 प्रतिभाषा संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. उत्तर । जावब । २. वह जो
किसी उत्तर के उत्तर में कहाँ जाय । प्रत्युत्तर । वादी का
कथन । मुद्दई का बयान ।
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«प्रतिभाषा»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
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प्रतिभाषाに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
'प्रतिभाषा' शब्द के बाद मातृभाषा शब्द का प्रयोग जान चूमकर किया गया है, उसका कारण निम्नलिखित है । देश में ऐसे अनेक बडे स्थान हैं पर राजति के साथ तथा शरणार्थियों के पुनर्वास के ...
Sarasvatīprasadacaturvedī, 1973
2
Racanā-sandarbha: kathā-bhāshā - Page 8
कथाभाषा में जहाँ संदर्थवश कूट भाषा की पूरी पूँजायश होती है वहीं प्रति-समाज में जीने बाले अपराधकर्मियों की प्रति-भाषा भी कथात्मक यथार्थ की शक्ति-संभावना को उजागर करती है ।
Śaśibhūshaṇa Pāṇḍeya, 1989
3
Godāna kā mahatva - Page 29
गोदान की कथा-संभव पाण्डेय शशिभूषण 'सीता-शु' अब, : प्र-रेल-माया के अम-जबर-त् बना', तु-तह कया-आर हिन्दी में प्रेमचंद उस प्रति-भाषा के अत्यन्त जागरूक कथन है, जो वाक्य से ऊपर के अतर पर एक ...
4
Vyavahara Tatwa, A Treatise On Judicial Proceedings, By ...
विवेन्वयनि यत्तक्षिन् प्राद्धिवाक जान: खुन: ।। द्यर्धिन' प्रति" भाषा ने कीदृशी प्नत्यर्धिन' प्रति च नवापिकीदृशमुत्तरं इति पृच्चनीति प्राय श्रुखाच चुक्ताचुक्तखेंन ज़य' पराजय' ...
Raghunandana, Laksminarayana, 1828
5
Uttarakhand Ke Aaiene Mein Hamara Samay - Page 10
... और उनके सानोगियों का भी, जिन्होंने मुझे 'प्रदेय पांडे जमाल एम-ना' का प्रति भाषा देने के लिए नैनीताल में ही सताया और मुझे स्थानीय विकास के लिए प्रासंगिक शिक्षा तथ पर्यावरण ...
Puran Chandra Joshi, 2003
6
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 670
प्रतिभाषा [प्रतिम-भरि-मज-टार] उबार, जवाब । प्रतिभास: [प्रति-मसू-पर 1, मन मेह र-पारत होना, चमकना झलकता (अकस्मात्) प्रतीति-वाचवैचित्य प्रतिभास-देव-काव्य, : ० 2, दृष्टि, दर्शन 3. भ्रम, माया ...
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विचार - यात्रा - Page 69
यह जाते प्रति, भाषा आदि के अपर पर सोचता है । इस कारण वह विभाजित रहता है । इस वस्तुस्थिति से मवित होकर बोट की राजनीति से प्रेरित राजनीतिक दल, जिनमें कांग्रेस प्रमुख है और साथ में ...
L. K. Advani, तरुण विजय, 2008
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Namvar Singh Sanchayita: - Page 32
... 'अनिधिक दुख' के सामाजिक उधार का उपन क्रिया है । लेख का अन्तिम अंश, जो में यहत् उस कर रहा नई उनकी जात्गेचनान्दुते और प्रति-भाषा दोनों के तीखे तेवर से परिचित कराता है : 'कबीर का ...
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Aviskaar Ki Lalak - Page 20
कोमल या नरम हाथ जिनके होने वे निश्चित रूप से स्वभाव से अय, कल्पनाशील एवं दूसरों के प्रति भाषा होते हैं । ऐसे हाथ प्राय: जियो के होते है । यदि उगे के ऐसे हाथ हों तो ममहीं ये पुरुष भी ...
10
Vyaváhára Tatwa: A treatise on judicial proceedings
प्रिययर्क प्रामदति आडिचामज: खुन: ।। कात्यायन । व्यवचाराधिन० पुष्ट पचति प्राडिनिखिति: । विवेचयति यजजिन् आडिवाक (तत: जून: 1. सत्व प्रति भाषा नेकी-ते यत्यरिय प्रति च नवजिचीकवमंर ...
Raghunandana Bhattacharya, Lakṣmīnārāyaṇa Śarmā, 1828
