ヒンディー語でसंविज्ञानはどんな意味ですか？
ヒンディー語辞典で«संविज्ञान»の
元の定義を見るをクリックします。
ヒンディー語辞典でのसंविज्ञानの定義
コーデックスNo。[NO] 1。 実現 完全な知識 2。 同意 1票 3。 受け入れ 承認 Yo0-cognitive ghost =知っているすべての人 誰にも知られている人 それを得た संविज्ञान संज्ञा पुं० [सं०]
१. सम्यक् बोध । पूर्ण ज्ञान । २. सहमति ।
एक मत । ३. स्वीकृति । मंजूरी ।
यौ०—संविज्ञान भूत=जिसे सभी जानते हों । जो सबको ज्ञात हो
गया हो ।
ヒンディー語辞典で«संविज्ञान»の
元の定義を見るをクリックします。
«संविज्ञान»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
संविज्ञानの使いかたを見つけましょう。
संविज्ञानに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Vyākaraṇacandrodaya - Volume 1
ऐसे बहुबीहि समास को तबगुण-संविज्ञान बहुबीहि समास कहते हैं । यहाँ गुण का अर्थ अवयव है : कल्याररीपऊचमा राजय:--- यह: वर्तिपदार्थ पद्धचमी राल अन्य पदार्थ राशियों में से एक होने से ...
2
Vyākaranacandrodava - Volume 5
जहां अन्यपनार्थ समवाय-सम्बन्ध से सम्बध्द है, यहां प्राय: 'तदुगुण-संविज्ञान' होता है, अन्यत्र प्राय: 'वसायसंविलयन' । लम्बकात्मानय है यहां अन्य पदार्थ देवदत्तादि के साथ लम्बकर्ण ...
3
Vyākaraṇa-darśana meṃ Advaita-vimarśa
साय-शिरा-' भी उदाहरण हो सकता है, क्योंकि यह बात अतदगुपा-संविज्ञान के उदाहरण से स्पष्ट हो जाती है । वह वैल जो रथ तो चुका हो उसे 'ऊढरथ' कहा जानना है ।१६ यह: 'वहन' क्रिया है और रथ द्वा-य है ।
संविज्ञान बहुग्रीहि ( 121111भा:1९ स आविद्वा1ष्टि क्रिय16०१श ) है : कभी-कभी तदूगुणसंविज्ञान शब्द की व्याख्या इस प्रकार होती है-तय-विशे-य, गुण-उ-अय, सध-र-एक करना 1 जिस बहुग्रीहि में ...
5
Vyākaraṇaśāstrīya paribhāshāem̐: eka anuśīlana : ...
लम्बजर्ण देवदत्त को जब लाया जता है तो लब वान भी साथ ही आ जाता है, इसी प्रकार अन्य भी प्रयोजन समझने चाहिए । प (ख) अष्ट" संविज्ञान का उदाहरण--- 'चिर/मानय' (चिप-री गोओं वाले को लच्छी) ...
6
Jaina darśana: manana aura mīmāṃsā
एक साथ एक ही इत्:न्द्रय का व्यापार हो सकता है : एक इन्दिय का व्यापार भी स्व-विषय के किसी विशेष अंश पर ही हो सकता है, सवति: नहीं ।२ उपयोग ज उपयोग दो प्रकार का होता है--- संविज्ञान और ...
Mahāprajña (Ācārya), Nathamal (Muni), Dulaharāja (Muni), 1973
7
Brahma sūtra: - Volume 1
(ममममसू-पप-वन ममपप-भी-पपप-प-मप-, प-ममममममममममकै-च जा-मपच जन्मादियह समास जन्म अर्थात उत्पति हैक, जिसकी, इस प्रकारसे तदगुग संविज्ञान बहुग्रीहि है(समधितिगोत शब्दों के अर्थ को लेकर ...
Bādarāyaṇa, Shankar Lal Kaushalya, Brahmachari Vishnu, 1963
8
Advaitasiddhi-āvishkāra: advaitasiddhīce Marāṭhī bhāshantara
... त्या समष्टि थक्ति जन्म हा गुण म्ह० विशेषण आह संविज्ञान म्ह० ज्ञान जाग बहुवलंमधे तदटीगाचे संविज्ञान असते तो कगुणस्त्धिज्ञानबहुतीहि होया जन्मानि हा तहगुगच्छा संविज्ञान ...
Madhusūdana Sarasvatī, Kevalānanda Sarasvatī, 1976
... दर्शन में ही तात्पर्य है । ४७. ० : ३ ८ १४१ ( भी १४र १४७ १४८ १४९ १५० १५० १६५ १ ६ ८ १८८ १९१ १ ९३ १९५ १९ष्ट (प था १ २०२ २०७ २०८ की की की कौ: उठ अनी: भी की की श्री : ( न है क्र० संधि विषय पृम संविज्ञान.
Veda Prakāśānanda (Swami.), 1986
10
Śrīmadalaṅkārakaustabhaḥ
... मुख्याम बलों ललना एव स्यात्, तेनोणावि प्रत्यये न योग-:, अधि तु रूढ़ एवान: है स च मुख्य एव न लाक्षणिक: है सा अन्य पदार्थ शक्ति श्या-जद गुण संविज्ञान रूपा९त्प गुण सं-न रूपा च ।
