«सापाय»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
सापायの使いかたを見つけましょう。
सापायに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Atharvavedasaṃhitā: Sāyaṇabhāṣyasahitā, saiva ... - Volume 1
Sāyaṇabhāṣyasahitā, saiva Hindībhāṣānuvādasaṃvalitā Sāyaṇa, Rāmasvarūpa Śarmmā. ध1०४-सापम1९३र्ष 1१1१ "आमा ०४है 21.111414 है 1-4 18 अष्टम यप्रय२पय--प6जिय-, 84:, ।सापाय यया आह "डाभ-मसा-थ"' ध०ष्टिज्ञा० 1 ...
Sāyaṇa, Rāmasvarūpa Śarmmā, 1990
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Rājataraṅgiṇī: Kaśmīrastha-nareśānāṃ yathākramaṃ ...
युगान्तानपि जीविन्दा काय: सापाय एह य: । बपमावसा९येर्थधियदैन्यमनुजीविनाद गोपिगोपिविमयप्रिय- ध्यात्वा विस्मृति बाँये । औ३ह: स छोपियस्य कोन्याततो4यम: हैत्पसोव वे ...
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Vyakaransiddhantkaumudi (Part 2) Balmanohar
परिभाषया पत्युत्तरपदलचको यय एव, न खप है शिवा: रूलर-ल अहम है सापाय: । 'ठ-सोल ( वा ३९२९ ) भव-जात्रा भास:, भवदीय.: । वलय 'एकतांरीते च' ( सू १००० ) इति चल च न कलियर ज लिवैनाछो इति यय लेय-स्वय: ।
Giridhar Sharma Chaturvedi, 2006
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Handbuch der Sanskritsprache: Zum Gebrauch für Vorlesungen ...
... क-मनि-रसेल-मसहि: मधनि-बद नप्रयशिउबी९१यकत्२नाबभासमानं तय-त्वाम्-प-येत सबने ही उपदुगुसदनाधपभूबगनुयत्देझाचेलेनी उष-तलवारें, जाने में रे५ हैंतित्नेयं सापाय।
5
The Raja Tarangini; a History of Cashmir; Consisting of ...
युगान्तानपि जीवित्वा कायः सापाय एव वः । तत्यागमावसाधार्थ धिग्दैन्यमनुजीविनैा । येाषिताsपि विशनयप्रिं वे धावा विख्र्ति ब्रजत् । भर्व खेह स पुभिीsपि यख कीsन्यस्ततोsधमः ।
Rajatarangini, Jonaraja, Kalhana, 1835
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Ajneya Sanchayita - Page 9
... जितेरे असाध्य तीणा होने का सागर उधार समजा-संख्या पात:संयज्य एक दिन चुक जायगी ही बात सापाय नाता-रिशा पेरियार विदा के चौराहे पर अचुधिन्तन कालेमेन्दान क्रितनी नादों में ...
Nandkishore Acharya, 2001
7
Aṣṭādhyāyī-bhāṣya-prathamāvṛtti
ना उदा-प्र-अं-वसु-प-य पैर्शवसीय: ।। सापाय:--[रिभसुरों ।पेतृध्वसू शब्द से अपत्य अर्थ में [छण ] छापूप्रत्यय होता है ।1 सामान्य अए (४।१।९२) भी प्राप्ति थी, उसका यह अपवाद सुत है । पितृषगा बुआ ...
Pāṇini, Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka
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108 Upaniṣad: Sādhanā khaṇḍa
औन रहते हुए एक आहुति (सापाय रवाना रो) को । (अपानाय स्वाहा रो) जो आहुतियाँ आहवनीय चल ( आहुति) दक्षिण, में, एक गार्शपत्य में एवं एक सर्वपायशिर्तय अधि में समर्पित वने ।। १ २ 0 उयधिमानम ...
Śrīrāma Śarmā, Bhagavatī Devī Śarmā
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Bhāratīya sāhitya meṃ Rādhā
... के माध्यम से ही उनमें परस्पर सापाय प्रेम की दृष्टि होती था "श्रीकृष्ण-कीर्तन? के कवि बाई चंदीदास ने श्री राधा-कृष्ण की उसी तरह की प्रणय-कहानी की परिकल्पना की है है ...
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Tattvacintāmaṇau Vidhivādaḥ
... 'तद्विच्छेद इति' अन्यथारख्यात्यापत्या सर्वत्र सिद्धत्वज्ञानस्यासम्भवादिति भाव इत्यहु है भूनिमती रहते, हो जो अधिक धन कया इडा न होक१ सापाय धन की इच्छा करता है उसे धन लाभ में ...
