"あぶつ‐に"辞典での日本語の意味

あぶつ‐にの発音

あ	ぶつ	‐	に
a	butu		ni

あぶつ‐にの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のあぶつ‐にを探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのあぶつ‐にの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«あぶつ‐に»という単語です。

• 日本語翻訳家 - 中国語: 要Abutsu
• 日本語翻訳家 - スペイン語: para Abutsu
• 日本語翻訳家 - 英語: To Abutsu
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: Abutsu करने के लिए
• 日本語翻訳家 - アラビア語: ل Abutsu
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Для Abutsu
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: para Abutsu
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: একটি পরিচারক যাও
• 日本語翻訳家 - フランス語: pour Abutsu
• 日本語翻訳家 - マレー語: untuk Abutsu
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: um Abutsu
• 日本語: あぶつ‐に
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 阿仏에
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: kanggo Abutsu
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: để Abutsu
• 日本語翻訳家 - タミル語: Abutsu செய்ய
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: Abutsu करण्यासाठी
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Abutsu için
• 日本語翻訳家 - イタリア語: per Abutsu
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: aby Abutsu
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: для Abutsu
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: pentru a Abutsu
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: Για Abutsu
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: om Abutsu
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: till Abutsu
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: til Abutsu

«あぶつ‐に»に関連する日本語の本

以下の図書目録からあぶつ‐にの使いかたを見つけましょう。あぶつ‐にに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

宗教文学集 - 7 ページ

れんあぶつばゥたし^ 4^羽黒「日速と阿佛 4 ?は、確かに此へ參るに相違ござ—あぶつたくなにきーう存ゥレムらぬ。シテ阿佛がセでは、何か饗應の支たくさ 0 ゥ 4.1 つ.す度最中らしい樣子。印性「では、いよ^ -彼れも衷切り^したか。國^ ,ゅまござ牛尾「油^のなら ...

山本三生, 1931

[決定版] 鎌倉の寺社122を歩く

索引*おもな寺社、地名、事項、人物をあげる[あ]青砥藤綱(あおとふじつな)の秋葉三尺坊大権現(あきばさんしゃくぼうだいごんげん)のアジサイ寺(あじさいでら)の安達盛長(あだちもりなが)の阿仏尼(あぶつに)の甘縄神明神社(あまなわしんめいじんじゃ)の安国論 ...

槇野修, 2013

歴史人物・意外な「その後」: あの有名人の「第二の人生」「晩年」はこうだった

あの有名人の「第二の人生」「晩年」はこうだった 泉秀樹. 「和歌の家」の相続裁判に力を注ぐ阿仏尼あぶつに(?~一一一八一一一) あぶっにあんかもんいん鎌倉時代の歌.

泉秀樹, 2006

乳母の力: 歴史を支えた女たち - 59 ページ

阿仏尼とその乳母阿仏尼の出自中世前期(院政期.鎌倉期)の公家の乳母の姿を示す史料は多くはな.公家の日記に散見する程度である。そのため公家日記を素材にしっっ論じてみる。いざょいにっきあぶつに「十六夜日記」を残していることで名高い阿仏尼では ...

田端泰子, 2005

古文の研究 - 375 ページ

3 主上の行為^中宫の行為^大納赏の君の行為^右京大夫の行為十六夜日記中世、鎌倉時代末期、紀行文体日記あぶつに作者阿仏尼~「弓 1 ^弘安三年 0 一一八 0 〕の成立か。藤原為家の後妻であつ厂角楚」た阿仏尼は、為家の死後、実子為相に 5 ?

塩田良平, 1961

十六夜日記 - 142 ページ

安嘉門院四条五百首』についてあんかもんいんしじょうあぶつにいまくまの『安嘉門院四条五百首』は,阿仏尼が鎌倉で詠んだ五百首で,「今熊野のこうあんいまかもやしろ百首」(弘安 3 年〈 1280 》,「えがらの宫の百首」(同) ,「新賀茂の社の百首」(弘安 4 年) ,「新 ...

田渕句美子, 2005

日本史諸家系図人名辞典 - 705 ページ

為相の母阿仏尼おは播磨国? ^細 II 荘を為相につがせる訴訟のため鎌倉に下向し「十六夜^日き己」をのこす。室町初期までに為氏の二条家,為教の京極家力;断絶し,室町時代以降は冷泉家が御子左流として歌壇で活躍。為尹お以降,家格は羽^な。為之,持為の ...

小和田哲男, ‎菅原正子, ‎仁藤敦史, 2003

Nihon bungaku gaishi - 45 ページ

〇きな不家い勘 11 専^門日記紀行 5 ざよひあぶつ^十六夜曰記作者阿仏尼は藤原為家の後妻で、為相を生んだ。為家の死後、先妻の子為氏が、為家の遗言を無視して、為相の所領と定められた細川の庄を横領したので、阿仏尼は訴訟するために銶倉へ下っ ...

Asaji Nose, ‎Kenzō Miyazaki, 1952

古典籍が語る―書物の文化史: - 11 ページ

定家の孫で冷泉家の始祖となった冷泉為相は、父為家の寵愛を受け、祖父定家の日記『明月記』を始めといざょいにつきあぶつにして俊成.定家.為家相伝の秘籍を相続した。父の没後は『十六夜日記』の著者として名高い母阿仏尼の下で成人し、持明院統の伏見 ...

山本信吉, 2004

「地形」で読み解く日本の合戦

戦艦によく乗り定まって鏡を強う踏め。水しとまば三頭(馬の後部)の上に乗りかかれ。馬には弱う、水には強てしころ水には強うあたるべし。河中で弓引くな。敵射るとも相引きすな。常に綴を傾けよ。いつたう傾てへん よりつねいざよいあぶつに中世になると、

谷口研語, 2014