«かいそ»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
かいその使いかたを見つけましょう。
かいそに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
かいそ I 改組ズ名-サ変他)組織.組み立てを改めること 0 「人 0 かいそ【開祖】(名)宗教.芸能で、一淤を開いたかいそう I 回送】つ廻—〕(名^サ変他)ょモへ送ること。ほかへ回すこと。「—郵便( ,電車ごかいそ 51 回想】(名-サ変他)自分の見聞したことを思い出すこと ...
かいそさまくちでまつたくかいそさ* 4 いしきことばるのであります。聲は開祖樣の口から出るのでありますが、全然開祖樣の意識されない旨葉こもしつもんまたかみさまこ 01 たふべんいふ, . 'かいそ? I くち罾のどめ聲で質問されますミ I 又神様の聲で答辯される-こ ...
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Shinshū kokugo jiten - 28 ページ
かいせん〔改善〕改めてよくする。 56 いせん〔凱旋〕戦に棟つてかえる。 58 いぜん〔展然〕びつくりするさま。 56 いぜん〔兼然〕たぶんそうであろうの意おいぜん〔概然〕いきどおりなげくきま。かいそ〔開祖〕一宗を開いた袓師。かいそ 5 〔回想〕昔の事を思いめぐらす。
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Rokumango kokugo jiten - 91 ページ
レイ 4 -ソがいせつ〔 5 切〕^ 3 》あ"に, ...かいせん〔海戦〕^ ^ ^ ^ ? . !かいせん〔回船ゾ〕^ ^かいせん〔疥嘛〕^ザの一雷、^ ^ 1 ? ^かいぜん 0 改善〕?サて 3 がれるマト 33 ィ"プ^」し I \ ,か^そ〔改組〕^ 3110 かいそ〔簡祖〕;た祖^ " & ?プ;なおすこと,かいそ 5 〔回想" "〕ョ^ ...
答テ曰ク、然 であり、更に吠陀を奉じない異端三派をば瑜伽論師梨〈〕瑜伽派開祖勝六、かいそ— 1 ガはめ|茆鉢咀闍開祖レ數論かいそヅイセイシ師(休留仙)んレ優迦ぺーダンク一はかいそ喬かいそ 1 、弭曼薩派開祖閎伊弭尼〔〕聲論師(聲常住論) 11 マ—ンサ I ...
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Bussetsu muryōjukyō, tanbutsuge kōwa: Lectures on the ... - 7 ページ
Lectures on the Tambutsuge of the Muryōju-kyō, a buddhist doctrine Haya Akegarasu を同うしてをるのは日莲上人を開証ミしてをろミころの日、宗でありまおなじにちれんしやつにんかいそにち\んしう開龃ミ仰いでをるミころの淨土宗であり,それに次で、稍-、 ...
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Meikai kokugo jiten - 18 ページ
... ンゥ(名) 5 ろいろ金の.いろいろの通 5ヨ,「 I 」「通,かいそお 6 【海通】. .ジゥ(名.おサ)海上の輸通,海かいそお 6 【回(通. (無面〉 1 |ンゥ(名,おサ)の 3 通"かいそお 6 【海軍】 1 ンゥ(名) 1 楨】(イ)海中に生, は当用薬手外. ^は 2. 3 出なナ.歴はの中。 かいす一かいそ.
I 二二二〜 I 二八二)にちれんしォかいそ日蓮宗の開祖ほけ I ?さいこう X てんしん法華経こそが最高の経典であると信じなむみ#ほうれんげだいもくとな南無妙法蓮華? ^題目)を唱えることによって現世での仏国±をじつげん実現しようとしました隠元(一五九二〜一 ...
祖もなく末流もなく局面の强者を强と^し一切赏跡を押へて判斷するとはんけぶんけかいそ 4 つ 0 うきよくめんきやうじつせきお 3 はん; -ん拙を見る可きものあるが故に後進の棋客は唯旣往の戰局如何を評論するのみにして其人の誰れ彼れをふこうしんきゲくきわ.
おのなみお. 31 30 が、これは天罰だ。この助平野郎—あんな魔女に血迷ってはおれも終りだ... ...神仏はおれを守ると思っていたんだが... ... ,てんもうかいかいそも天網恢々疎にして漏らさずだったんだ... ...てんもうかいかいそもあみあ 6 も注#天網恢々疎にして ...
用語«かいそ»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
かいそという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
山陰きらりキッズ 全国大会照準けいこに汗
相撲（すもう）の開祖（かいそ）・野見宿祢（のみのすくね）の誕生（たんじょう）地として有名な出雲（いずも）市で５月末、第１回野見宿祢わんぱく相撲大会出雲場所が開催（かいさい）されました。大相撲の聖地（せいち）・両国国技館（りょうごくこくぎかん）（東京都） ... «山陰中央新報, 7月 15»
体にいい食品、表示で何がわかるの？
これは臨済宗（りんざいしゅう）の開祖（かいそ）となった栄西（えいさい）が、禅宗（ぜんしゅう）とともに中国から持ち帰ったある飲み物について記した書物の一節です。その名も『喫茶（きっさ）養生記』。その飲み物とは、お茶です。栄西はこの記述の後も、古今の ... «日本経済新聞, 3月 15»
横浜・川崎・湘南のキニナル情報が見つかる！WEBマガジン
その後、鉄の専門商社として1937（昭和12）年には「佐藤商事合資会社」に改組（かいそ）し、1949（昭和24）年に「佐藤商事株式会社」として創業した。 創業時の「佐藤ハガネ商店」（写真提供：佐藤商事株式会社）. 佐藤商事・初代社長の名前は「さとうしょうじ」氏 ... «はまれぽ.com, 5月 14»
SBIホールディングスの北尾社長に聞く、「働く」とは何か？
教育について親父はよく『天網恢恢疎（てんもうかいかいそ）にして漏らさず』（天罰を逃れることは決してできないという意）といった中国古典にある言葉を使い、道徳を子どもたちに教えていましたね。 でも『働く』ということについてなにかを強制したことはなかった。 «誠 Style, 5月 14»
澪標 ―みおつくし― 継続は力なり
題材は、中国・唐代に生きた僧侶で、書家でもある懐素(かいそ)の「自叙帖(じじょじょう)」。原書は30センチ弱の紙幅で、長さ８メートル近くもある大作。無謀かと思ったが、以前から作者に興味があり、思い切って挑戦することにした。 懐素は草書の名手として知 ... «大阪日日新聞, 10月 13»
パートナーに浮気を気付かれた「思わぬ理由」とは!?
しかし「天網恢恢疎にして漏らさず」(てんもうかいかいそにしてもらさず)と申します。悪いことは見つかりやすいもの。どんなに注意深くしていても、思わぬきっかけでばれたりします。 今回は、思わぬ理由でパートナーに浮気がばれた経験を聞いてみました。 «マイナビニュース, 3月 13»
古典への挑戦が結実
受賞した作品は、羊毛筆という先の長い筆をうまく使い、唐の書家・懐素（かいそ）（７２５〜７８５年）の『草書千字文（そう しょ せん じ もん）』を臨書（手本を見ながら書く方法）した点が評価された。もともと小筆で書かれた懐素の草書千字文を、羊毛の大筆で表現。 «タウンニュース, 2月 11»