«まこと‐の‐ひと»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
まこと‐の‐ひとの使いかたを見つけましょう。
まこと‐の‐ひとに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
決定のひと 588 〜決定の凡夫 602 〜決定の道 688 〜さだまらざらんひと 608 〜^淨 32,346,353 〜すなはち一心 426 ... よろこぶそのひと 419 〜よろこぷひと 586 眞實のふかき〜 386 親籌の御〜 694 誓^眞^の〜 540 答信が〜 692 善信^の〜 693 他力を ...
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まことの幸いを追い求める者 : A Man Who Pursues True Blessing (Japanese ...
その人たちはあわれみを受けるから。マタイの福音書五・七小説『レ・ミゼラブル』の主人公ジャン・ヴァルジャンは、ひと切れのパンを盗んだ罪で一九年間も監獄にいた。そして監獄から出てきた後、宿泊を提供してくれた司教の家から銀の食器を盗んで逃げている ...
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本(まこと)の字から江戸がみえる - 190 ページ
その演出方法のひとっとして、葦原のセットの内側に本物の雀を囲い置いもうひとつ、『韓人漢文手管始』第一の最後に雷雨のなかの立回りがあり、刺殺された死体は道路道具のひとっとされた。ならば器も張物の湯呑ではなく、陶製にしなければならない。
をちこちながる X 草取うたやいましものびたつ稲田の氈にひとびと汗してなほはたらけりこの詩の三連目にある「いざ起てまことのをのこの恋に」が、ノ I トの「退院いざや起てまことの恋に」に符合するものであることはいうまでもない。賢治には「ふたり」の「みさち」( ...
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校本賀茂眞淵全集: 思想編 - 300 ページ
歌に人といふに此類多き也。罾-シ 1 ~ 1 わざうたつくりごとにて、まことのまこと〔 1 ^にあらす。いにしへの歌をは此まことのまことー|ぼ,をもて^る 頭拄り如註二うく二―^二 おもひて專ね行さまいへるたぐひにて(賴^ /此をさな心ぞまことのまこと也としるへし。下に 8 ...
やっこまことよりまさらんひとの、また、これによりて、いたはりすくなく、いさをおほからば、やっこまことのいたはりも、かつはいたづらには、はべらじと述べている。これこそ学者、教育者としての真琴の真情をあらわすものであろう。かな文字運動『ことばのその』 ...
たぢろきあふておはしましさふらふも、詮ずるところは、ひとびとの信心のまことならぬことのあらはれてさふらふ。よきことにてさふらふ。」と親驚は言っている。日頃の信がまことでないことが明らかになつてよいことだと言うのは、それによつてあらためてまことの信 ...
ゑさせんとてしるせるなり、正嘉元歳^八月十九日愚秃親資八十五歳書之とみえ、これに対照すれば、「よしあしの文字をしらぬひと」は「文字のこころもしらぬ、あさましき愚癡きはまりなき」「ゐなかのひとびと」のこととなる。彼等が「まことのこころ」の所有者であっ ...
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・ 歎異抄(たんにしょう): 語録のこころ - 69 ページ
1 もとよりかたちなし妄想顚倒のなせるなり心性もとよりきょけれどこの世はまことのひとぞなき正集和讃永遠不滅のいのちの河に浮かんで、生まれかわり死にかわりする輪廻転生という永劫流転の中で、あるときは父母であり、あるときは兄弟であったのです。
智者や慧者が出て、大きな偽人が出るようになった。父と子、兄と弟、夫と婦の六っの身寄りのものたちが、仲 【整文】侯王、若侯王、若,侯王、 64 を合わせなくなって、親思いの子供や、子思いの父親が出ものしりさかしらものいつわりぴと大きなまことのひと ...