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にょにん‐きんぜい

"にょにん‐きんぜい"辞典での日本語の意味

辞典

にょにん‐きんぜいの発音

きん
nixyoninkinzei



日本語でにょにん‐きんぜいはどんな意味ですか?

日本語辞典でのにょにん‐きんぜいの定義

にょにん‐きんぜい【女人禁制】 《「にょにんきんせい」とも》宗教修行の地域・霊場などへの女性の立ち入りを禁止する風習。比叡山・高野山などで行われたが、明治5年(1872)に立ち入りを認める政令が出て以降、ほとんど廃止となった。


にょにん‐きんぜいと韻を踏む単語

かんのん‐の‐ほんぜい · きせつ‐かんぜい · きんし‐かんぜい · こくない‐かんぜい · こじん‐じゅうみんぜい · こっきょう‐かんぜい · ごけい‐かんぜい · さがく‐かんぜい · さべつ‐かんぜい · ざいせい‐かんぜい · しゅんぜい · しんぜい · じゅう‐かさんぜい · じゅうたくローン‐げんぜい · せんしゅう‐ばんぜい · せんたく‐かんぜい · そうさい‐かんぜい · たんぜい · ていがく‐げんぜい · とくべつ‐くみんぜい

にょにん‐きんぜいのように始まる単語

にょうぼう‐やく · にょうぼうがっこう · にょうぼうごろし · にょうろ‐けっせき · にょき‐にょき · にょご‐が‐しま · にょご‐の‐しま · にょじつ‐ちけん · にょぜ‐がもん · にょっきり · にょにん‐けっかい · にょにん‐こうや · にょにん‐どう · にょほう‐あんや · にょほう‐きょう · にょほう‐さん · にょらい‐しん · にょらい‐じゅうごう · にょらい‐ぞう · にょらい‐はだ

にょにん‐きんぜいのように終わる単語

あく‐ぜい · いったい‐かぜい · いっぱん‐しょうひぜい · いん‐ぜい · いんし‐ぜい · うき‐ぜい · とっけい‐かんぜい · どうとく‐かんぜい · ばらまき‐げんぜい · ふじわら‐の‐しゅんぜい · ふっこう‐とくべつほうじんぜい · ほうじん‐じゅうみんぜい · ほうふく‐かんぜい · ほご‐かんぜい · まんぜい · むしんこく‐かさんぜい · アンチダンピング‐かんぜい · イーピーエー‐とっけいかんぜい · エコカー‐げんぜい · ダンピング‐かんぜい

日本語の同義語辞典にあるにょにん‐きんぜいの類義語と反意語

同義語

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にょにん‐きんぜいの使用傾向

傾向

用語«にょにん‐きんぜい»の使用傾向

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日本語文献、引用文、にょにん‐きんぜいに関するニュースでの使用例

例え

«にょにん‐きんぜい»に関連する日本語の本

以下の図書目録からにょにん‐きんぜいの使いかたを見つけましょう。にょにん‐きんぜいに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
日常仏教語 - 198 ページ
にょぜがもん〈如是我聞〉梵語ュ—ヴアン〔マヤ I "シュルタム「このように私は聴いた」の訳。佛典の冒頭に出てくる文句で、佛教徒の ... 女人禁制とは、「女性の出入を禁止すること」であ 0^にょにんきんぜいこのような女性観の反映である。同じ観念に基づい によき.
岩本裕, ‎Yutaka Iwamoto, 1972
2
密教辞典: 全 - 549 ページ
め如々お子—光天なおし(一道無為心)にょにん-きんぜい[女人禁制]仏教戒律中,四波羅夷の第一に淫戒を出して,最も! 1 い罪とする。この立前から,仏教々団では男女の群を完全に区別する方策を採って来た。たとえ修行は混在して実施しても(き房は必ず区別 ...
Ryūken Sawa, ‎佐和隆研, 1975
3
福王流古伝書集 - 364 ページ
言語道断これラ存テこそかたク女人キンぜいと申て候」。「さらば立こエ見うズルにて候」、ツレワキーー示一一一口。扱、立出テ、鐘ラ見て、聖口語道断の次第にて候これハ大道)暈ばツクンにに贔いツて候これに付女人きんぜいのいわれの候語テキカセ申候ハ ...
伊藤正義, 1993
4
仏教語入門 - 155 ページ
(にょにんこうや)紀州高野山は弘法大師空海が開創し、いつしか女性の入にょにんきんぜい山が禁止された。これを女人禁制という。高野山に代って女性が自由に参詣できる寺院を女人高野という。有名なのむろうじは大和室生寺、河内長野金剛寺など。高野山 ...
宮坂宥勝, 1987
5
Shin Bukkyō jiten - 412 ページ
にょじつ[如実]真実の道理にかなうによじょ 5 [如浄] —天童如浄にょぜ[如是] —十如是にょぜ-が ... 人成仏にょにん-お 5 じょ 5 [女人往生] —女におにん-きんぜい[女人禁制]女性は修行僧にとっては修行の妨げとなることが多いので,道場に入ることを禁止されてい ...
中村元, ‎石田瑞麿, 1980
6
Mikkyō jiten - 549 ページ
十住' "め如々お子—光天 2 阀し(一道無為心)にょにん-きんぜい[女人據制]仏教戒律中,四お 51 夷の第—に&戒を出して,最も直い 8181 とする。この立前から,仏教々団では男女の群を完全に区別する方策を採って来た。たとえ修行はお在して実施しても僧房は ...
佐和隆硏, 1975
7
ベネッセ古語辞典 - 966 ページ
井上宗雄, ‎中村幸弘, 1997
8
仏教故事名言辞典 - 359 ページ
いた場所、衆は睽衆で、たとえば、『無量義 68 』を例にとれば、はじめに、「是の如い 114 8 とけおうしぎしやくっせんく我聞けり。 ... にょにんきんぜい修行僧にとって、女性は修女ノ&行のさまたげになることから、修行の道場に入ることを禁じた、それをいう。昔、比 ...
Ryūsen Sudō, ‎須藤隆仙, 1982
9
Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 41 ページ
地 5 つかい【女人眷屬論師】にょにんけんぞくろんじ大自在天のつくつた八人の女人が万物を生んだと主張する人びと。 .... 修行の道場に人ることが禁止にとつては修行のさまたげとなることが【女人禁制】にょにんきんぜい女性は修行僧 1 一六八卞蠢〉変成男子願 ...
Hajime Nakamura, 1975
10
芝居と史實 - 281 ページ
今日吉日にて候ふ程に鐘の供養をい花そうずるに候離さるしさいあい積にょにんきんぜいいちにん、さふらしゃうへいねん~んみ ... それのみか『是此の國のか花はらに住む白拍し、さふらがねくやうまひさふらくゃ・フをがたまさふらにょにんきんぜい・まひ、子にて候 ...
三田村鳶魚, 1911
参照
« EDUCALINGO. にょにん‐きんぜい [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-ja/nyonin-kinsei>. 5月 2024 ».
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