マラーティー語でअचैतन्यはどんな意味ですか？
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マラーティー語辞典でのअचैतन्यの定義
無意識 False; 不偏。 無意識; 中立 [いいえ] अचैतन्य—न. बेशुद्धि; निर्बुद्धि; मूर्च्छा; निरुत्साहीपणा. [सं.]
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«अचैतन्य»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
अचैतन्यの使いかたを見つけましょう。
अचैतन्यに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Śrītantrālokaḥ - व्हॉल्यूम 4
पुरुष में ज्ञानोदय के क्षण में विकृति के कारण अचैतन्य की ही दशा रहेगी। इस तरह यह प्रश्न ज्यों का त्यों रह जाता है कि क्या प्रकृति और पुरुष का 'अदर्शन' रूप कोई धर्म है? अथवा यह विकल्प ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 1996
ऐसे विचार मर नहीं जाते, वे अचैतन्य मस्तिष्क में समा जस 1 तब उह स्पष्ट है कि यथार्थ मस्तिष्क अजैतंय मस्तिष्क के अतिरिक्त है । मानवी सभ्यता इसी चेतन-मानस का परिणाम है, और मानव ...
Jagannātha Tivārī Abhinandana-Samāroha-Samiti, Hazariprasad Dwivedi, 1966
3
Ācārya Śāntidevayā Bodhicaryāvatāra: Prajñākaramatiyāgu ...
... आकाशथे स्पष्टहा, निश्चिय-ह्म खा धका सांख्य दर्शनं मानसयानातल : (टी) नैयाधिकतधुसं आत्मा: अचैतन्य माल यानात:गु मदु है सांखातन्गु आत्माया विशेषता अचैतन्य धका माने यारा ख: ...
Śāntideva, Divyavajra Vajrācārya, 1986
4
प्रेमचन्द की कहानियाँ - 25 (Hindi Sahitya): Premchand Ki ...
... और आराधना कहते हैं और उस पर गर्व करते हैं। दार्शिनकों का कथन है िक यह प्रकृित अटल िनयमों के अधीन है, यह भी उनकी श◌्रद्धालुता है। िनयम जड़, अचैतन्य होते हैं उनमें कपटके भाव कहाँ ...
प्रेमचन्द, Premchand, 2014
5
Mansarovar - Part 7 (Hindi):
दार्शिनकों काकथन है िक यह पर्कृित अटल िनयमों के अधीन है, यह भी उनकी श◌्रद्धालुता है। िनयम जड़, अचैतन्य होते हंह उनमें कपट के भाव कहाँ? इन िनयमों का संचालक, इस इंदर्जाल का मदारी ...
6
प्रेम पचीसी (Hindi Sahitya): Prem Pachisi (Hindi Stories)
िनयम जड़, अचैतन्य होते हैं उनमें कपट के भाव कहाँ? इन िनयमों का संचालक, इसइन्द्रजाल कामदारी अवश◌्य है;यहस्पष्ट है,िकन्तु वह प्राणीदेवता नहीं, िपश◌ाच है। इन भावों ने शनैःशनैः ...
प्रेमचन्द, Premchand, 2012
7
Saṃskr̥ta nāṭakoṃ meṃ nāyikā-bheda
... मान अधीढ़ होते हैं, मूछोन्त अर्थात् अचैतन्य पर्यन्त जिसका मोहन अर्थात् सूरत व्यापार होता है वह मध्या नायिका कहलाती है है १ ७५ प्रगस्था : इद्ध अर्थात पूर्णरूप से दीप्त आयु वाली, ...
8
Śrīśrīkr̥ṣṇabhakti-ratnaprakāśaḥ
"एवं कृत्वा तु कृष्णस्य य: कुर्यसंद्वि: प्रदक्षिणम् है समाहोपवती पुण्य" लभते तु पते पदे 1: दुर्लभमानुष देह लाभकर जो एकबार श्रीहरिका आ-मन नहीं करता हवा । उससे अधिक मूर्ख एवं अचैतन्य ...
Rāghavapaṇḍitagosvāmi, Rāghavapaṇḍitagosvāmī, Haridāsaśāstrī, 1979
9
Śrīsrīcaitanya-caritāvalī - व्हॉल्यूम 5
चैतन्य तो इस शरीरसे पृथक् है, वह तो नित्य सुखमय, आनन्दमय और प्रेममय है। उसे ये संसारी पदार्थ भला क्या सुख पहुँचा सकते हैं। जिसे चैतन्य समझकर तुम सुखी बनाना चाहते हो, वह तो अचैतन्य ...
Prabhudatta (Brahmachari), 1966
10
Miśrabandhu vinoda - व्हॉल्यूम 1-2
बजाया चैतन्य और अचैतन्य होती है, चैतन्यात्मा के लिये भक्ति और ज्ञान प्रधान हैं : नित्या-शम; परमात्मा है । इसके प्रधान उपरूप तीन है, अर्थात् ब्रह्मा (उत्पादक) है विष्णु (पोषक) और ...
Gaṇeśavihārī Miśra, Shyam Behari Misra, Sukhdeo Behari Misra, 1972
