«安富恤贫»に関連する中国語の本
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安富恤贫に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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重释传统: 儒家思想的现代价値评估 - 第 332 页
《孟子》)《周礼》中也有许多关于安富恤贫和救荒的规定,例如,强调以慈幼、养老、賑穷、恤贫、宽疾、安富等六政"养万民" (《周礼,地官,大司徒》: ) ,在灾荒之年,主张人君行荒政十二条以救民于水火,这其中包括"散利、薄征、缓刑、弛力、舍禁、去几、除盗"等政策 ...
二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富. '唐,陆贽《陆宣公集,二二,均节賦税恤百姓六条(之六》: '损不失富,优可恤穷.此乃古者安富恤穷之善经入"按:释文失误有二:一、注文只举两项书证,对于"安富恤穷"这一成语之特定含义并未作任何解释.
荀子在这里实际上是强调了,人君要有效地维持其统治地位,就必须制定和推行一些惠民、安民的社会政策,而这些社会政策的基本职能就在于安富恤贫、协调均节社会经济关系及各种社会等级分层之间的利益均衡。董仲舒对此说得尤为明确,他说道: "孔子 ...
0068 安富恤穷^ 808 , 2 〉释文作:。《周礼'地官-大司徒》: '以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富。'唐-陆贽《陆宣公集'二二,均节賦税恤百姓六条(之六〉》: '损不失富,优可恤穷.此乃古者安富恤穷之善经。' ,按:释文可商者 ...
二、微损有余,稍优不足陆贽主张以"安富恤贫" , 2 反对"贫富悬绝"。他深入分析了当时贫富不均,农民生活极其贫困的情况、原因和弊害,他说: "富者兼地数万亩,贫者无容足之居,依托强豪以为私属。贷其种食,赁其田庐,终年服劳,无日休息。罄输所假, ...
马端临之父廷鸾著《读史旬编》,其论商鞅,谓《农战篇》之说以为豪杰皆学《诗》、《书》以避农战,则国削且贫,秦人狃其说,卒至于焚《诗》、《书》而后快,不知陇上辍 ... 其取怨于下者,岂一曰之积哉! , )《周礼'大司徒》: "以保息六安万民" , "四曰恤贫" , "六曰安富"。
所謂保息六政,包括慈幼、養老、振窮、恤貧、寬疾、安富等六種措施。就現代社會工作的意義而言,慈幼,就是兒童福利工作;養老,就是老人福利工作;振窮、恤貧,就是社會救助工作;寬疾,就是醫療服務工作;安富,就是國民住宅與就業服務工作。所謂十二荒政, ...
这值得后人深思。^四〉安富恤贫孔子要求当政者不仅要惠民富民,而且还要安富恤贫,词节各个社会等级、阶层之间的利益冲突。只有这样,才能在富民的前提下安定社会秩序。孔子说: "丘也,闻有国有家者,不患寡而惠不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡 ...
(老舍《四世同堂,一》)【安富恼贫】 5 ( 1 0 乂 6 ^ 0 《周礼'地官大司徒》: "以保息六养万民,一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富。"恤,救济。使富有的人安定,贫穷的人得到救济,【安富尊荣】 3 门^ 21111 「 603 《孟子,尽心上》, "君子居是国 ...
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社會工作大意--看這本就夠了: - 第 117 页
恤貧;5.寬疾;6.安富。以今日眼光觀之,即係重視兒童福利、老人福利、就業服務、社會救助、衛生保健、社會安全等來達到經社平衡、社會繁榮。(二)九惠之教(Nine Kinds ofSocial Welfare):原文出自「管子入國篇」,可稱為古代仁政之福利觀念。管子以為居上 ...
千華數位文化, 陳月娥, [初考/五等], 2014
