"安贫乐贱"辞典での中国語の意味

中国語で安贫乐贱の発音

安	贫	乐	贱
ān	pín	lè	jiàn

中国語で安贫乐贱はどんな意味ですか？

中国語辞典での安贫乐贱の定義

貧困層では貧しく貧しく、喜びとして貧しい。

安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。

安贫乐贱の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の安贫乐贱を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への安贫乐贱の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«安贫乐贱»という単語です。

• 中国語: 安贫乐贱
• 中国語翻訳家 - スペイン語: La música Poor barato
• 中国語翻訳家 - 英語: The Poor music cheap
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: गरीब संगीत सस्ते
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الموسيقى الفقراء رخيصة
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Бедный музыка дешевым
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: O barato música Pobre
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: দরিদ্র সঙ্গীত সস্তা
• 中国語翻訳家 - フランス語: Le clip Poor pas cher
• 中国語翻訳家 - マレー語: Miskin murah muzik
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Der arme Musik billig
• 中国語翻訳家 - 日本語: 安い悪い音楽
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 가난한 음악 저렴한
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Miskin mirah music
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Giá rẻ nhạc Poor
• 中国語翻訳家 - タミル語: ஒரு ஏழை இசை மலிவானது
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: खराब संगीत स्वस्त
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Kötü müzik ucuz
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Il buon mercato musicale Poveri
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Biedny muzyka tanie
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Бідний музика дешевим
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Poor ieftin muzică
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Η κακή μουσική φθηνά
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Die Swak musiek goedkoop
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: The Poor musik billigt
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: The Poor musikk billig

«安贫乐贱»に関連する中国語の本

以下の図書目録から安贫乐贱の使いかたを見つけましょう。安贫乐贱に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

汉语成语辨析词典 - 第 274 页

如:显然,他捧着《阿 0 正传》,正像捧着一团火,把他烧得坐卧难安了。(曹靖华《好似春燕第一只》〉〔辦析〕两者结构、功能、色彩相同.意义相等。"坐卧难安"为"坐卧不安" (定式)的或式。四、〇〇〇會类安贫乐道 011 |3!^ 16 0)00 安贫乐贱 00 16 110^1 ...

倪宝元, ‎姚鹏慈, 1997

新编成语辨析词典 - 第 3 页

維两者都有安于贫穷的境遇的意思,但意义上有区别: 0 "安贫乐道"指在贫穷的境遇里仍坚持自己的信仰,偏重在操守; "安贫乐贱"指安于贫贱的生活,偏重在心态。頃"安贫乐道"除指安于贫贱以外,有以守道为乐的意思; "安贫乐贱"只有安于清贫卑贱的意思。

姚鹏慈, ‎杨清, 2005

中国古代贤人传: 中国古代名人传奇丛书

朱熹经济思想一个重要特点是渗透着浓烈的道德伦理观念,在他的贫富说里尤能体现出来,朱熹认为,尽管富贵是人们所求的,但应该有“道”和“仁”的 ... 反之,于义应当贫贱,就应安贫乐贱,财富、贫穷是命中注定的,不是去追求而能得到的,何必空取屈辱呢?

蔡景仙, 2013

成語源 - 第 87 页

晉書謝安傅:「征西大將軍桓温,請爲司馬,將發新亭,朝士咸送,中丞高崧戲之曰:『卿累違朝旨,高臥東山,諸人毎相與言,安石不肯出,將如蒼生何?斉生今亦將如卿何? ... 後漢書蔡邕 4 -屮安心干貧窮,喜【安貧樂賤】 3 1 一〃^6 樂道而忘貧。」。」淮南子詮言訓:「「 ...

陳國弘, 1981

汉语成语考释词典 - 第 6 页

安贫乐道 01 9^ 1^ 0100 安于贫困的生活,乐于求立身处世的大道。《文子,上仁》:圣人安贫乐道,不以欲伤生,不以利累己,故不违义而妄取。|《后汉书,韦彪传》二六 917 :安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不仰慕之。又作〔安贫乐贱〕。蔡邕《释海》〔《后汉书》六〇 ...

刘洁修, 1989

堂吉诃德（下）（经典世界名著）:

然而,就算这样,我还是要说:只要是能够安贫乐贱的人一定是近乎于神,当然,这里指的并非那位位居最为卓越的圣徒之列的人说的那种'拥有一切却好像一无所有'式的穷困,亦即所谓的不为物累的精神贫穷。但是,你呀,另一种贫穷(也就是我所说的那种), ...

塞万提斯, 2013

後漢書紀傳今註 - 第 7 卷 - 第 187 页

曾不能拔萃古人之明志也。夫子生清穆之世,稟醇和之靈,覃思典籍,齄櫝,安貧樂賤,化設執鞭之言 10 ,甯子有清商之 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

後漢書:

〔二〕然則有位斯貴,有財斯富,行義達道,士之司也。故伊摯有負鼎之衒,仲尼設執鞭之言,〔三〕甯子有清商之歌,百里有豢牛之事。〔四〕夫如是,則聖哲之通趣,古人之明志也。夫子生清穆之世,稟醇和之靈,覃思典籍,韞櫝六經,安貧樂賤,與世無營,沈精重淵,抗志高 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

長日將落的綺霞: 蔡邕辭賦研究 - 第 111 页

〈釋誨〉一篇乃蔡邕早年「閑居翫古,不交當世」的言志之作,其體承東方朔〈答客難〉而來,其中「安貧樂賤,與世無營」的思想,也可做為范曄「邕實慕靜」史贊之佐證。〈九惟文〉與〈弔屈原文〉二者如今只見殘篇,學者幾乎未曾討論,以其現今. 111 第四章情志書寫.

劉楚荊, 2010

中國民間故事史: 清代篇

... 不可輕易懷疑他人的《耳食錄‧張小姐》、寫某些看起來非比平常之龐然大物,也可能虛有其表的《新鐫笑林廣記‧焦面鬼》、寫安貧樂賤者可以自在如常,一旦為錢財所累則不得安寧的《小豆棚‧賣菜李老》、寫世人不能憑主觀臆斷辦事,必須深入瞭解和分析, ...

祁連休, 2012

用語«安贫乐贱»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から安贫乐贱という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

历史背后：陶渊明隐居是自愿还是迫于无奈

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主张臣忠子孝，夫信妇贞，兄敬弟顺，安贫乐贱，信守五常。经过改革后的新天师道，由于符合北魏统治者的需要，得到北魏太武帝拓跋焘及左光禄司徒(宰相)崔浩的 ... «新浪网, 9月 09»

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