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便嬖

"便嬖"辞典での中国語の意味

辞典

中国語で便嬖の発音

便
biàn



中国語で便嬖はどんな意味ですか?

中国語辞典での便嬖の定義

便嬖1.君主は支持された大臣を支持する。 2.助けを求める、または他の人を助けることを指す。 3.悪の大臣。


便嬖と韻を踏む中国語の単語

亲嬖 · 六嬖 · 内嬖 · 冢嬖 · 外嬖 · 女嬖 · 媵嬖 · · 孽嬖 · 宠嬖 · 幸嬖 · 昵嬖 · 权嬖 · 正嬖 · 淫嬖 · 谗嬖 · 邪嬖

便嬖のように始まる中国語の単語

便益 · 便音 · 便邮 · 便于 · 便羽 · 便则道 · 便斋 · 便章 · 便中 · 便装 · 便做 · 便做道 · 便坐 · 便佞 · 便儇 · 便蕃 · 便妍 · 便姗 · 便榭 · 便黠

中国語の同義語辞典にある便嬖の類義語と反意語

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«便嬖»を25ヵ国語で翻訳

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当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語便嬖を探してみましょう。

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便嬖
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便嬖の使用傾向

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用語«便嬖»の使用傾向

便嬖の一般的な使い方と傾向を主に検索します
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中国語文献、引用文、便嬖に関するニュースでの使用例

例え

«便嬖»に関連する中国語の本

以下の図書目録から便嬖の使いかたを見つけましょう。便嬖に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
楚辭通故 - 第 4 卷
姜亮夫 詞部第十七四七《管子.君臣》下『明君在上,便嬖不能食其意」,《荀子,王霸》『唯便嬖左右親比己者之用』,《韓非黄皓,皓便僻佞慧』,即《漢書.佞幸傳》之『咎在親便嬖,所任非仁賢」之義。三代以來亦多用之,便嬖與讒夫同等。字又作便僻,《漢毋將隆傳》『今賢 ...
姜亮夫, 1999
2
姜亮夫全集: 楚辭通故
姜亮夫, 沈善洪, 胡廷武 楚辭通故第四輯七四七《管子,君臣》下「明君在上,便嬖不能食其意」,《荀子,王霸》『唯便嬖左右親比己者之用」,《韓非黄皓,皓便僻佞^』,即《漢身.佞幸傳》之『咎在親便嬖,所任非仁賢」之義。三代以來亦多用之,便嬖與讒夫同等。字又作便 ...
姜亮夫, ‎沈善洪, ‎胡廷武, 2002
3
上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 173 页
18 葉公之〈顧命〉曰:「毋以小謀敗大作,毋以嬖御人疾莊后,毋以嬖御士疾莊士、大夫、為:簡文「辟」,即今本《禮記》之「嬖」字,係通讀《 ... 辟」、「嬖」一一字係聲子與聲母之關係,其古音必同,可以假借。 ... 《廣韻》曰:「愛也,卑也,妾也」;按經傳中不外此嬖,便嬖, ^也。
邱德修, 2005
4
贾大泉自选文集
通观前后蜀枢密使,主要由舞童、便嬖、国戚等曾任内侍官员的亲信组成。首任前蜀内枢密使的唐道袭,“始以舞童事高祖(王建)”,又“以舞童见幸”。王建选择舞童出身的唐道袭为枢密使,是与五代时期君主宠信伶官的社会风气分不开的。前蜀枢密使在任用 ...
贾大泉, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
5
新序校釋 - 第 1 卷 - 第 589 页
《後漢,佞幸傳》亦明引《論語》證之,其讃《説苑,善説篇》記惠施對梁王彈弓之諭,可知臂諭有益言論,鄭誼究覺未安,當以便嬖之説爲長。便嬖卽嬖幸,惟左# ,混下便保,非也。佞不專指口才,凡利便捷给,工於説人者皆是。但巧爲譬諭,乃言語之長,聖門所不廢,何以云 ...
石光瑛, ‎陳新, ‎劉向, 2001
6
禮記正義(經解~喪服四制):
卷第五十五其所賤。民是以親失,而教是以煩。親反,下同。子曰:「大人不親其所賢,而信側良反,齊莊也,下及注同。適,丁歷反。齊莊,側皆: 8 方豉反。賤而得幸曰「嬖」,云便嬖愛妾。莊后,公也。敗,補邁反。嬖,必惠反,徐甫詣反,又補弟反,同。葉公,楚大夫沈諸梁也, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001
7
新出楚簡試論 - 第 94 页
又疑"翥"爲"著"之別寫, "著"與"作"義同,故可相通。"卑" ,《禮記,緇衣》、《逸周書,祭公》皆作"嬖"。《說文》: "卑,賤也。" "嬖,便嬖,愛也。"從楚簡可知, "嬖"當讀爲"僻" ,爲形容辭,意爲偏,修飾名詞"御"。"卑禦"與"嬖(僻)御"同意,皆指地位低下的嬪妃 5 。楚簡和(逸周書, ...
廖名春, 2001
8
墨子集詁 - 第 1 卷 - 第 78 页
今王公大人之爲刑政則反(舊吴铳江云:正德本、寊暦本並作「便襞」、「宗族」。幸也。」洪頤煊引《論語》馬、鄭注,謂巧爲譬諭,失之。孫詒讓謂「宗於」疑「宗族」之誤,按寅曆本正作「宗族」。詒讓謂「政與正同」,失之。「便譬」,寅曆本作「便嬖」,是也。《左随一 I 年 ...
王焕镳, ‎墨翟, 2005
9
荀子 - 第 105 页
强调所利用之便嬖左右要有智慧和端诚,然而这种利用便嬖左右以为耳目的做法,并非传统之儒家主张。荀子说: "人主无便嬖左右足信者谓之暗" ,将君主或明或暗归结为是否有可信任之便嬖左右,此种用"术"主张,不符合儒家精神,便嬖左右多为佞幸小人, ...
孔繁, ‎荀子, 1997
10
儒学与中国传统政治哲学 - 第 124 页
曰:便嬖左右者,人主之所以窥远取众之门户牖向也,不可不早具也。故人主必将有便嬖左右足信者然后可,其知惠足使规物其端,诚足使定物然后可,夫足之谓国具。人主不能不有游观安燕之时,则不得不有疾病物故之变焉。如是,国者,事物之至如泉原,一物不 ...
陈红太, 1997

用語«便嬖»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から便嬖という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
1
中国古代男宠考
这也就难怪《史》、《汉》两书均重视色臣专宠问题,班书且针对董贤的教训,认为西汉的衰亡,“咎在亲便嬖,所任非仁贤”,违背了孔子关于不“友便辟、友善柔,友便佞”的 ... «凤凰网, 7月 15»
2
“囧”字古已有之曾指代窗户
《荀子·君道》:“便嬖左右者,人主之所以窥远收众之门户牖向。”《齐民要术》:“闭户塞向,密泥,勿使风入漏气。”这里的“向”已经是普普通通的窗户,不是单指“北出牖”了。 «华夏经纬, 11月 13»
参照
« EDUCALINGO. 便嬖 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/bian-bi-8>. 6月 2024 ».
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