«褊陋»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
褊陋の使いかたを見つけましょう。
褊陋に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
〔六〕正義小人猶庶人也。則,法也。言天下士以上至于帝王,能從禮者則治安,不能從禮者則危亂,庶人據於事,不能法禮也。禮之貌誠〔一〕深矣,堅白同異之察,入焉而弱。〔二〕其貌誠大矣,擅作典制褊陋之說,入焉而望。〔三〕其貌誠高矣,暴慢恣睢,〔四〕輕俗以為高 ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 0 「逕」,單疏本、雪聦本同。浦鏜云:作「噬」。 0 「者」,注疏本删。 0 「曰」,注疏本删。 0 「疾」,注疏本改「速」。也。膺曰:「祖乙圮于耿。」【疏】「圮、敗,覆也」。〇釋曰:圮毁、敗壞皆傾覆记、敗,覆也。謂毁覆。〇圮,彼美反。者,詩云:「周王于 ...
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楚辭章句疏證 - 第 2 卷 - 第 51 页
黄靈庚 卷二九辯六六七者褊狹。」褊淺,平列同義,玉代屈原自謙。^ 882 第三二:「^知褊而學淺,不足以決之。」^卷二三^ 15 :「化隆者閎博,治淺褊。」 568 ^卷一一四^ ^第四 8111 :「用智褊者無遂功,天之數也。」^ 8 卷九^ 51 4 :卷一^ 8 第一一:「狹隘褊小,則廓 ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅. 譯文注釋加重刑罰並使聯保組織中的人連同罪人一起受到懲處,那麼心胸狹隘、性情急 0 重刑:商鞅主張重刑,並不是一種懲辦性的措施,而是一種懲戒性的措施,其目的是為了「以刑去刑」,參見〈靳令〉。
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997
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史記: 新校本廿五史 - 第 3 卷 - 第 22 页
陋之說,文辭入於醴義之中,自然成淫俗裯陋之言。 ... 0 * 1 言鼸之貌信廣犬矣,雖有擅作典制褊〔一一〕 1 言艚之貌信深厚矣,雖有都子堅白同異之辯明察,入於禮義之中,自然懦弱敗壞〔之鳢)也。 ... 3 其貌誠大矣「擅作典制褊陋之說,入不能法豳也力;史 ...
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一切經音義三種校本合刊 - 第 3 卷 - 第 18 页
也。從衣扁聲。下咸甲反。 55 爲廣陋之陋,從自褊陋上鞭沔及。^ ^云:褊,猶陋也。,云「淺智褊能」是豆聲。;〜〜糸宗聲。糸音覓。注云:所以紀綜也。^ . ? ^ ,機縷持絲交織者也^浦,猶布也。下宗送反。云:乃綜于〔 18 名。博綜上正博字。^云:博,大通也。從十從専。
衣服褊陋。執持器仗。攘臂瞋目。眾生見者。無不恐怖。無量眾生。犯王教勅。或盜他物。或害他命。或侵他妻。或生邪見。或起瞋恨。或懷貪嫉。作如是等種種惡業。身被五縛。將詣王所。隨其所犯。而治罰之。或斷手足。或截耳鼻。或挑其目。或斬其首。
大夫未之應,因又言曰:「下國褊陋,莫以虞心,故乃闢四封以為藪,圍境內以為林;禽鳥育之,驛驛淫淫;晝則鳴嚾,夜則嘷吟;飛禽起而日翳,獸動而雷音;犯之者其罪死,驚之者其刑深。虞候苑令,是掌厥禁。於是分幕將士,營遮榛叢,戴星入野,列火求蹤,見虞自自,乃往 ...
(T38,p328b)吳兆宜注徐陵《徐孝穆集》卷五〈東陽雙林寺傅大士碑〉「芥子菴羅,無疑褊陋」下,亦引樹敏曰:「《闡義》云,菴羅是果樹之名,其果似桃。此樹華開生一女,國人歎異,以園封之,園既屬女,故言菴羅樹園。宿善冥熏,見佛歡喜,以園奉佛,佛即受之,而為所住。
