"辨争"辞典での中国語の意味

中国語で辨争の発音

辨	争
biàn	zhēng

中国語で辨争はどんな意味ですか？

中国語辞典での辨争の定義

競合する パス "討論"を特定する。 2.紛争に関する紛争p。

辨争の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の辨争を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への辨争の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«辨争»という単語です。

• 中国語: 辨争
• 中国語翻訳家 - スペイン語: resolución de conflictos
• 中国語翻訳家 - 英語: Dispute resolution
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: विवाद समाधान
• 中国語翻訳家 - アラビア語: تسوية المنازعات
• 中国語翻訳家 - ロシア語: разрешение споров
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: resolução de litígios
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: ডিসপিউট রেজল্যুশন
• 中国語翻訳家 - フランス語: la résolution des conflits
• 中国語翻訳家 - マレー語: Kontroversi
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Streitbeilegung
• 中国語翻訳家 - 日本語: 論争の解決
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 분쟁 해결
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: pados solusinipun
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: giải quyết tranh chấp
• 中国語翻訳家 - タミル語: விவாத தீர்மானம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: विवाद रिजोल्यूशन
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Anlaşmazlık çözümü
• 中国語翻訳家 - イタリア語: risoluzione delle controversie
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Rozwiązywanie sporów
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: вирішення спорів
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Soluționarea litigiilor
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: επίλυση διαφορών
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: geskilbeslegting
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Tvistelösning
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: tvisteløsning

«辨争»に関連する中国語の本

以下の図書目録から辨争の使いかたを見つけましょう。辨争に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

廉明奇判公案:

第四章爭占類衛縣丞打櫪辨爭衛雅,號正峰,江西寧州人,以歲貢出身,為福建延平府龍溪縣縣丞。明察雄斷,人不敢欺。一日坐堂,有民蔣十五、沈啟良者,相爭一櫪,打入衙來。衛縣丞問:「你二人的櫪,各有甚記號?」二人俱稱並無記號。衛縣丞問:「有何人證佐?

朔雪寒, 2015

礼之道：中华礼义之学的重建:

孝子之谏,达善而不敢争辨。争辨者,作乱之所由兴也。”(《大戴礼记∙曾子事父母第五十三》) 语义:单居离问曾子说:“侍奉父母有君子之道吗?”曾子说:“有,就是爱和敬。父母的行为如果合乎道理,就遵从他们,如果不合乎道理,就劝谏他们。劝谏的话不被父母所 ...

翟玉忠, 2015

朱子大传 - 第 840 页

又尝谓: "天台端信师兼习诸宗,性义融彻,词辨蜂起,援据今古,中其机要,成日: '信书厨,不可与争也'。闰户长年,人莫识面,惟教其徒,令速趋西方空寂,以此自 ... 与治道相乱,所以参杂辨争,亦是读书不深考尔。" (朱喜《文集》卷五十六《答叶工则》书四引)这是他比 ...

束景南, 1992

天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 135 页

又焦循倡以「禮」制「情欲」與紛爭,是以隱約表明「以禮代理」,「禮」就是人事中「道之分」、「義之宜」的軌則,企圖以此建立一良好的社會秩序。其云:禮論辭讓,理辨是非。知有禮者,雖仇隙之地,不難以揖讓處之。......今之訟者,彼告之,此訴之,各持一理,嘵嘵不已。

張曉芬, 2010

古史辨 - 第 4 卷 - 第 108 页

而且曾子是孔子口口稱道的髙材生,焉能把孔子的思想(諫諍鬼神)記載的那樣舛乖?更顯然的,曾子説道:「父母之行,中道則從;若不中道則諫,諫而不用,行之如由己。從而不諫,非孝也;祙而不從,亦非孝也。孝子之諫,達善而不致争辨;争辦者, I 之所由典也』。

顧頡剛, ‎羅根澤, ‎呂思勉, 2005

禮記正義(經解~喪服四制):

謂彼人來至與己辨争言行,毅以與人,彼來辨言行而不正,不苟屈以順之也」者,者」也。〇注「强毅」至「曰錙」。〇正義曰:「强求仕官,但自規度所爲之事而行,故云「其規爲有如此如錙銖,不貴重也。「不臣不仕」者,謂不與人爲臣,不〇「雖分國如錙銖」者,言君雖分國 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

白喉條辨:

辨經絡第二素問陰陽別論篇曰。一陰一陽結謂之喉痹。一陰指少陰。一陽指少陽。少陽主相火。少陰主君火。故凡一切風火喉痹。莫不揭重二經主治。而白喉則獨以手太陰為本。以二經為標。蓋二經為病。主風火。而太陰為病。主燥氣。其有傳及他經者。

朔雪寒, 2015

異端辨惑:

在一個佛教團體裡,我發覺佛經的階級觀念很強,一位法師透露在佛教中有很多爭權爭位(politics)的問題,其實不少教會也有這些問題,聖經也提到許許多多的紛爭,都離不開人的自我中心,「我要、我要、我要」的問題。聖經以賽亞書十四章講出就是因為這「 ...

蘇穎智, 1995

e-小学必读: 字辨 应用手册: e-A Practical Handbook Of Word Usage For ...

e-A Practical Handbook Of Word Usage For Primary Levels 肖邦振. 吾亡吳'襲 ˊˊ `蒙〈′選珊愚%胃《河#伊〕 494 謔口 4 聿寡孓鬥丁‵二 ˊ 一吾 ˋ * >昔亡畏尸豆吾`一一面〉一 ˊ 一薄霧量簽最肥蛋演房頤罡 9 、罰口齒獎售獎售繁] ′客準 22 60 60 ...

肖邦振, 2012

士諤醫話:

余於何蓮根證不敢居功者,竟蓋在此。綜觀此證,前後共服藥十六劑,士諤非深入孟英之堂奧者,決無如此大刀闊斧之手段也。認病與治病每有人齗齗音yin,讀齦。同齦。齗齗,爭辨的樣子。爭辨病名,所病的究竟是傷寒證,還是濕溫證,還是濕熱證,在爭辨者的 ...

陸士諤, 2015