"宾尸"辞典での中国語の意味

中国語で宾尸の発音

宾	尸
bīn	shī

中国語で宾尸はどんな意味ですか？

中国語辞典での宾尸の定義

貴族たちは犠牲の祖先の翌日、周王朝の祖先に犠牲を捧げた。 1つは、名前を犠牲にすると言われ、犠牲の犠牲の犠牲の提供の医者を指します。

宾尸 周代贵族在祭祀祖先的次日，为了酬谢尸的辛劳，设酒食请尸来吃，叫做宾尸。一说为祭祀名，指卿大夫于祭祀的次日再祭。

宾尸の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の宾尸を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への宾尸の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«宾尸»という単語です。

• 中国語: 宾尸
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Bin cadáver
• 中国語翻訳家 - 英語: Bin corpse
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: बिन लाश
• 中国語翻訳家 - アラビア語: بن جثة
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Бен труп
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: bin cadáver
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: বিন মৃতদেহ
• 中国語翻訳家 - フランス語: bin cadavre
• 中国語翻訳家 - マレー語: bin mayat
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: bin Leiche
• 中国語翻訳家 - 日本語: ビン死体
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 빈 시체
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: bin mayit
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Bin xác chết
• 中国語翻訳家 - タミル語: பின் பிணத்தை
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: अतिथी प्रेत
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Bin ceset
• 中国語翻訳家 - イタリア語: bin cadavere
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: bin trup
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Бен труп
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: bin cadavru
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Bin πτώμα
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: bin lyk
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: bin lik
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: bin liket

«宾尸»に関連する中国語の本

以下の図書目録から宾尸の使いかたを見つけましょう。宾尸に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

毛詩正義(頌): - 第 70 页

周曰繹,商謂之肜者,因繹又祭,之賓尸耳。此序言繹者,是此祭之名。賓尸是此祭之日;卿大夫礼小,同日爲之,不别立名,直指其事,謂礼大,異日爲之,别爲立名,謂之爲繹,言其尋繹昨云「繹賓尸」者,繹祭之礼,主爲賓事此尸,但天子諸侯繹,卿大夫謂之賓尸,是繹與賓 ...

鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

說經五稿 - 第 93 页

孔廣林 乃舉;鄭康成云舉者^盥殺也廣林謂賓尸雜因事然旣已锬俎艇眾賓同胜則俎視兄弟亦非因其故俎之謂一尸之理佴賓尸時室事旣畢观任食&退列賓兄弟之雜異戲則以賓尸應用之俎分載焉覦佐食於有事中爲最貴固無不興賓也正祭未用之體皆在褒.

孔廣林, 1800

爾雅注疏(下): - 第 31 页

胙是祭肉也,以祭之旦日,復陳其祭肉以賓尸也。未是未見義所出也。詩傳及詩笼亦無此一句,説者云,者,郭云:「未見義所出。」以夏之典訓無言復胙名者,篇也。孫炎云:「肜日,相尋不絶之意也。」「曰復胙」繹」者,宣八年經文也。又云「膺曰:高宗肜日」, 815 名繹, ...

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

禮學與中國傳統文化 - 第 74 页

事神之禮,而繹祭賓尸以賓禮,這是兩種不同的事尸的宗旨。詩中的"爲賓爲客"句,《毛傳》解釋爲"繹而賓尸及賓客" ,可見正是賓尸之禮。正如馬瑞辰所言,繹祭賓尸之禮,與正祭不同在於,正祭主人以神禮事尸,而繹祭以賓禮事尸。從《 I 義禮,少牢餓食禮》及《 ...

沈文倬, 2006

御案七經要說: 36卷 - 第 12-19 卷 - 第 83 页

36卷 劉廷陞, 李元春. | : 1 | ^二| 11 一 3 一二二^》?也不醋者^次而連蘼之者也擒致爵千婦主人醋而主節不^叉狭^ ^ —致 I 刊主節而後 I 羞,于, ^法团猶— ^ , II^ 1 乂、乂 0011^011011 8411741?0 0011.^5 118^11^ ^ 10 : 1 ^ ^ I 內羞庶羞解詳見賓尸賓尸 ...

劉廷陞, ‎李元春, 1835

毛詩攷證: 4卷 - 第 6-10 卷 - 第 18 页

之祭邋也其下篇有司凝一工若石賓^ 1X 冗負尸^下大夫也以言若不賓尸是對有賓尸^ 1 有司^ 1 紹〈打 慮今祀靈星士 11 公^群. 尸是此祭之事^ #其丄乂也周曰#商謂^ ^肜# ^名直指其事? ? ?之賓尸 5 此序言鐸者是此 I 祭之名^之爲繹言其等鏵昨日鄉大夫 ...

莊述祖, 1809

Dao 闇文存: 宗周禮樂文明與中國文化考論 - 第 1 卷 - 第 377 页

尸跪下而盡飲爵中之酒,一拜,主婦答一拜。"主婦雖亦五從獻,儀式雖亦近似,但從意義上看,亞獻要減殺得多。獻侑和尸酬主婦都用三從獻,無鋼羹和豕匕涪。賓尸省去致爵主婦,而致爵主人則在亞獻中帶過,所以主婦亞獻禮包含獻尸、獻侑、致爵主人、酢主婦 ...

沈文倬, 2006

春秋榖梁傳注疏(宣公~哀公):

其三代之名者,案 1.1 云「夏侯明日賓尸者,天子諸侯禮大,故異日爲之,卿大夫以何同也。案少牢饋食之禮,卿人夫當日賓尸,天子諸尸,周旅酬六尸,唯士宴尸,與先儒少異。」則范意或與諸侯則以大夫爲之,卿大夫以孫爲之。夏立尸,殷坐侯曰繹,大夫曰賓尸,士曰 ...

范甯, 李學勤, 夏先培, 楊士勛, 2001

儀禮注疏(賓禮): - 第 27 页

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 0 「故」字,陳本、閩本無。前注無『爲漱』字,此涉下文而誤衍也。」 0 「臣」下,陳本、閎本倶有「爲獻」二字。阮校:「按下誤空一字。」據删。 9 「尸」下原有「元缺一字」四字,按阮校:「案『尸』 9 「吉」,毛本作「告」。阮校:「按『吉』是也。」字之誤 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

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張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711