«不射宿»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
不射宿の使いかたを見つけましょう。
不射宿に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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孔子這樣說：精選儒家經典200句: - 第 46 页
宿:回巢歇宿的鳥。譯文:孔子雖然也釣魚,但從不用網捕魚}雖然也射獵,但從不射在巢中休息的鳥。圖深入淺出解經典這句話記述孔子對物質的追求有所節制,表現他的仁德之心和中庸之道 o 「子釣而不綱,弋不射宿」,有兩層含義,一是節制欲望二嘉憐惜生命 ...
子釣而不綱,弋不射宿。孔子釣魚時,只用一竿一鉤,不用綱繩多鉤。弋射時,只射飛鳥,不射栖宿之鳥。集解:「孔安國曰。釣者一竿釣也。綱者為大綱,以橫絕流,以繳繫釣,羅屬著綱也。弋,繳射也。宿,宿鳥也。」皇疏:「釣者一竿屬一鉤而取魚也。綱者作大綱,橫遮於 ...
就是說他釣魚也好,做什麼也好,不喜歡用機心來整人。「弋不射宿」,打獵的時候,拉弓射箭,不射宿鳥,就是對還巢的鳥,棲息在那裡的鳥,他是不射的。這一點也代表中國過去文化的一種精神,這種精神現在當然也還保留。我們從舊體小說就可看到了。中國人 ...
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姚鏡塘先生全集 - 第 1-3 卷 - 第 77 页
姚學塽. I, 聖入無^ 1 人乂&8 心審嚷^爲嚼者法 7 !伹"田其有餘!相安^ !羞〕 1 厢其自然寧暴一然者寻而流行發育之機垩人獨 81 #化江&II 寛也山林自有牽也|有需也苟可以 1 耠商义何 2 \求^ ^ 0 其 10! 1 弋不射宿而已皇日用欽食少|事垩人省裏人倚秦匍射宿 ...
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論語章句分義[MARC+21][MARC+5D38] - 第 2 卷
回子釣而不綱,弋不射宿。(述而 26 )集註;射,食亦反。網,以繩屑網,絕流而漁者也。弋,以生絲姥失而射也。宿,宿烏。洪氏曰;「孔子少岔賤,為養與祭,或不得已而釣弋,如獵較是也。然盡物取之,出其不意,亦不為也。此可見仁人之木心矣。待物如此,待人 ...
先生亦射烏.但不射停留在巢中.蔦. IO 子鈞而不綱、弋不射宿. .舖面木飆錫者一竿一鉤.欄.大索懸掛多鈞.橫絕於流.可以.舉獲多魚.弋不射宿舌人以生蒜霙而射駕弋支槃石於蒜末.失中鳥岩轎繫脫.其蒜纏繞烏翼.故古之善射.有姜箭穫雙鳥者.雙鳥並飛-長蒜秉 ...
(二十一)子不语:怪,力,乱,神。(二十二)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (二十四)子曰:“二三子以我为隐乎[19]?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。” (二十五)子以四 ... 七)子钓而不纲[21],弋不射宿[22]。(二十八)子曰:“ ...
人,我不能够看到了,能看到君子,就可以了: ”孔于又说: “善人,我不能够看到了,一能看到始终如一坚持操守的人,就可以了。本来没有却装作有,本来空虚却装作 ... 始终如一坚持操守的。”壬甬 i 卖星.聿及六女 ˉˉ 呆工一 ˉ 灞灞子钓而不纲田,弋(yD 不射宿 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
孔子有多方面的人生樂趣,如射、御、樂、釣等 0 但射、釣,其士心並不在求多得,因此,浯釣而不綱臭不射空 0 釣與射,其實目的 ... 訂弋不射宿; ,其實,射飛鳥與射宿鳥,樂境亦不一樣 _ _ 喜好狩獵的人射飛鳥,與其樂於得到飛鳥,無寧靚是中的後,更快慰於自己 ...
譯文孔子說:「聖人我是不可能看到了,能看到君子,這就可以了。」型意又說「意必魏查可態重到了態見到雄經熟亡這盟魏見可以了。 ... 皆是,在這樣的情況下,能看到「君子」、「有恆者」,也就心滿意足了。 7~27 原文子釣而不綱( ) ,弋( 2 )不射宿( 9 。註釋:大繩。
用語«不射宿»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
不射宿という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
“弋不射宿” ——孔子的生态资源节用观
孔子有“乐山乐水”的生态伦理情怀，因而他对山中的鸟、水中的鱼都能持一种节用态度，反对乱捕乱杀。《论语·述而第七》记录说：“子钓而不纲，弋不射宿。”即孔子捕鱼用 ... «深圳商报, 6月 15»
“乐山乐水”
孔子认为首先要淡泊明志，有一种做圣贤君子“不改其乐”的人生志向。 ... 的鱼、山中的鸟才不会去赶尽杀绝（见《论语·述而第七》“钓而不纲，弋不射宿”），而保持一种“鸟 ... «深圳商报, 6月 15»
原标题：《论语》含天人合一思想:人与自然要放在平等地位
钓而不纲，弋不射宿。” ... 孔子提出的“不一网打尽、不倾巢尽剿”的主张表明，自然界中有其生存繁衍的规则，人们在利用自然资源时应顺应规则，既要考虑眼前，又要 ... «人民网, 1月 15»
各适其天各全其性斯为大快——郑板桥的生态观和他的诗书画艺术
第二，他认为人与万物的关系，应该“各适其天”，不相为害（后来在题画中他又加 ... 就有诸如“致中和，天地位焉，万物育焉”（《中庸》）；“钓而不网，弋而不射宿”（《伦语》）；“ ... «人民网, 12月 14»
被误解的动物福利专家解读人与动物如何和谐相处
《论语述而》中“子钓而不纲，弋不射宿。”意为：只钓鱼而不网鱼,只射飞鸟而不射巢中的鸟。这句话表达了孔子的仁爱感情。《庄子秋水》曰：“何谓天？何谓人？”北海若曰：“ ... «中国网, 6月 14»
关注食品安全中国首个农场动物福利公益奖启动
《论语述而》中“子钓而不纲，弋不射宿。”意为：只钓鱼而不网鱼,只射飞鸟而不射巢中的鸟。这句话表达了孔子的仁爱感情。《庄子秋水》曰：“何谓天？何谓人？”北海若曰：“ ... «中国网, 6月 14»
南京29中校长写诗解读《论语》：孔子重视环保
天人和谐治世之道，保护环境十分重要。孔子重视环境保护，身体力行大力倡导：只钓鱼不用网捕鱼，坚持不射归巢之鸟……这是对孔子语录“子钓而不纲，弋不射宿”的 ... «搜狐, 4月 14»
佛教与动物
所以古圣先贤均以胜残去杀为尚，成汤的“解三面之网”，孔子的“钓不纲，戈不射宿”，千百年来传为美谈；佛教则更为彻底，不但五戒十善均以不杀为首，更提倡素食，以 ... «新浪网, 10月 13»
生活出一种古今相融的新文明
不但不讲人权与法治、民主和科学，反倒处处与这些“现代价值”截然相反。传统的中国人，仿佛 ... 且看接下来选的一章：“子钓而不纲，弋不射宿。”说的，便是恻隐之心及 ... «南方周末, 9月 13»
古人的环保理念：一草一木皆有情人与自然和谐处
《论语·述而篇》中记载：“子钓而不纲，弋不射宿。”孔子钓鱼时，只用有一个鱼钩的钓竿，而不用那种将一根粗绳子拉在河的两岸、绳子上挂着一个个小钩子的纲；用带绳的 ... «中国网, 8月 13»
