"不蜩"辞典での中国語の意味

中国語で不蜩の発音

不	蜩
bù	tiáo

中国語で不蜩はどんな意味ですか？

中国語辞典での不蜩の定義

大きな蝉はありません。 いいえ、「Pi」を渡します。

不蜩の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の不蜩を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への不蜩の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«不蜩»という単語です。

• 中国語: 不蜩
• 中国語翻訳家 - スペイン語: No cigarra
• 中国語翻訳家 - 英語: No cicada
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: कोई सिकाडा
• 中国語翻訳家 - アラビア語: لا الزيز
• 中国語翻訳家 - ロシア語: нет цикады
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Sem cigarra
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: কোন উচ্চিংড়ে
• 中国語翻訳家 - フランス語: Pas de cigale
• 中国語翻訳家 - マレー語: No jengkerik
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: kein Zikade
• 中国語翻訳家 - 日本語: いいえ蝉ありません
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 어떤 매미 없음
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Ora cicada
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: không có con ve sầu
• 中国語翻訳家 - タミル語: இல்லை சிக்காடா
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: नाही
• 中国語翻訳家 - トルコ語: hiçbir ağustosböceği
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Nessun cicala
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Nie Cykada
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: немає цикади
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: nu greier
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: δεν τζιτζίκι
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: geen sonbesie
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Ingen cikada
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Ingen cicada

«不蜩»に関連する中国語の本

以下の図書目録から不蜩の使いかたを見つけましょう。不蜩に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

中華道藏 - 第 13 卷

五而不蜩,~\多。間 4 故答云有道也也尼芥,箱潭掇尼適土盡真,十失其疏注丽不時'經瑰也。注疏 0 也。疏之、1 中,、^時節猶所失愈墜,則'失者十半累累怪其子巧無遺瘅傻,出'於林掇歲兩之微數承蜩於竽丽不 0 巧妙也 0 老公以竿承气人曲麼之貌生無偽之累' ...

張繼禹, 2004

莊子全書: - 第 174 页

第三十六章痀僂承蜩【原文】仲尼適楚,出於林中,見痀僂者承蜩泝,猶掇之也沴。仲尼曰:「子巧乎!有道邪沊?」曰:「我有道也。五六月,累丸二而不墜,則失者錙銖沝;累三而不墜,則失者十一;累五而不墜,猶掇之也。吾處身也,若厥株拘沀;吾執臂也,若槁木之枝; ...

莊子, ‎司馬志, 2013

白話列子: 經典古籍白話註解譯文系列

經典古籍白話註解譯文系列 胡三元. 孔子在呂梁山遊覽,看見瀑布有幾十丈高,流水的泡沫濺出三十里,黿鼉魚鱉也不能遊動,卻看見一個男人在那里游泳,以爲他是因痛苦而想自殺的人,便叫弟子順着水流去救他。誰知這個人遊了幾百步又出來了,披着頭髮 ...

胡三元, 2015

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 81 页

孔穎達, 毛亨, 鄭玄, 李學勤 是也。」槺改。『蜩』,毛本誤作『蟬』。案山井鼎云^作『蜩』,「蜩」原作「蛾」,按阮校:「閩本、明監本『^』作取狐貍皮,并明取之意也。「狐貉之厚以居」, 18 文,貍言取不言往,皆是往捕之而取其皮,故傳言于貉謂裘」。〇正義曰:于謂往也。

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

宗教與生死: 宗教哲學論集 - 第 213 页

莊子之意,小蜩鳩安知大鵬鳥鴻飛沖舉之志,蜩鳩之笑乃「大聲不入於里耳,折楊皇華,則溘然而笑」之笑,是「下士聞道大笑之」之笑,其笑正顯其無知之極。「之二蟲,又何知」中之「二蟲」,很明顯是指蜩與學鳩,但郭象卻將之注為鵬與蜩而論說「適性逍遙」之義。

劉見成, 2011

讀書管見 - 第 45 页

金其源 ^也,論語鄉 I 式負版者; ^負版持邦國之阖^言背負小蟲如,負版者之背負邦國睜龍卽? ?名^ 8 霄释 1 傅負版.郭注未詳.按上文草蟲負 I 释^蝤音^字或作齓柳.宗元嫫煉傳云.頓糠者善負小鹰傅負钣雕者^不蜩王权者其蟲之鳴不能聲多如氣但能審吃如詹 ...

金其源, 1963

修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 129 页

依司馬遷之記述,莊子博學無所不窺,其旨要則「本歸於老子之言」,其著書立說以「明老子之術」。依此,莊子可以說是老子思想最好的承繼者與闡發者,他既承繼了老子的道論與修道思想,並闡發了其修道功夫之所不足。以下即展示與闡析莊子上達真人境界之 ...

劉見成, 2010

列子 - 第 18 页

吾執臂若槁木之枝:若字前脫一「也」字。王叔岷《列子補正》指出,「執處身也」,以與下文「吾執臂」對言。《釋文》與《莊子,達生》均有「身」字。厥株駒:厥,豎立;的一一十四分之一。緇銖,這裡指極少極少。 0 吾處也:疑「處」字後脫一「身」字,應爲「吾 0 垸:即「丸」。

子·列, ‎强模·王, 1996

文學與人生 - 第 230 页

0 達生:言通達生命實情的人,並不重名利權勢,而重形體健全、精神充足。^病僂:音 4 : 1 力\ ,駝背彎腰,疱僂是疊韻聯綿敏承蜩:承、拯、引取,指用竿黏取。蜩、蟬。 0 掇:音. 5 ^ . 10 用手拾取。 0 累丸:絷假借為累。是重疊的意思。垸,假借為九,可能是漆和灰 ...

李慕如, 2004

承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 118 页

文及楚簡中均作「不顯」、「不承」,84 由是可推測書中所見的「丕」字極有可能是後人傳鈔時所竄改,「丕」本應作「不」。《尚書》既 ... 不過,本文以為,《詩經》裡的「不」、「無」具語助用法是毋庸置疑的,主要原因有二:首先,《詩經》 ... 85 《爾雅 A 釋蟲》「不蜩,王蚥。

裘鍚圭 等, 2014