"草茅之臣"辞典での中国語の意味

中国語で草茅之臣の発音

草	茅	之	臣
cǎo	máo	zhī	chén

中国語で草茅之臣はどんな意味ですか？

中国語辞典での草茅之臣の定義

ヘッジグラスハットグラス：雑草。 人々に野生の権利を比喩する。

草茅之臣の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の草茅之臣を探してみましょう。

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• 中国語: 草茅之臣
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - 英語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - アラビア語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: মাও ঘাস মন্ত্রী
• 中国語翻訳家 - フランス語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - マレー語: Menteri rumput Mao
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - 日本語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - 韓国語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: mentri suket Mao
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - タミル語: மாவோ புல் அமைச்சர்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: माओ गवत मंत्री
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Çimlerin çimleri
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Caomaozhichen
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Caomaozhichen

«草茅之臣»に関連する中国語の本

以下の図書目録から草茅之臣の使いかたを見つけましょう。草茅之臣に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

汉语大词典论集 - 第 116 页

[仪礼,士相见礼]在邦则曰市井之臣、在野则曰草茅之臣。[孟子,万章下]在国曰市井之臣、在野曰草茅之臣、皆谓庶人。[注]在国谓都邑、民会于市、故曰市井之臣。按:《仪礼〉例引文不完整,故曲解其义。原文: "凡自称于君:士大夫则曰下臣;宅者在邦则曰市井之 ...

陈增杰, 2001

天下归心：周公旦:

如果执玉见国君,就要安步徐行,迈步的姿势应先翘起前脚掌,再带动脚后跟,这样向前行进。凡是对国君称呼自己:如果是士或大夫就自称下臣;如果是退休的官吏而居宅在国都中的,就自称市井之臣,居宅在郊野的就自称草茅之臣;如果是庶民就自称刺草之臣 ...

姜正成, 2015

後漢書:

五者來備,各以其序,庶草繁廡。」是與氏古字 ... 〔三〕李雲草茅之生,不識失身之義,〔四〕遂乃露布帝者,班檄三公,至於誅死而不顧,斯豈古之狂也!〔五〕夫未信 ... 〔四〕儀禮曰:「凡自稱於君宅〔者〕,在邦(者)曰市井之臣,在野則曰草茅之臣,庶人則刺草之臣。」易曰:「臣 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 1963 页

郑不悟,则曰之为衍文,而读大夫下厲,且以不称寡为句。非也。敖继公^俗本大夫下有士字,乃谓君之老与大夫士之文宜易处,尤误,宅者宅者,在邦则曰市井之臣,在野则曰草茅之臣。郑注曰:宅者,谓致仕者去官而居宅,或在国中,或在野。《周礼》载师之职,以宅 ...

朱维铮, 1995

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

宅者[31]在邦,则曰“市井之臣”;在野,则曰“草茅之臣”;庶人则曰“刺草之臣”。他国之人则曰“外臣”。[注释] [1]挚:见面时带给主人的礼物。[2]雉:俗称野鸡。[3]腒(jū):用鸟类肉制成的干肉。[4]左头:古人崇尚阳位,而左为阳,因此,作为礼物的鸟类以头向左的方式献给 ...

盛庆斌, 2015

戰國中山國文字硏究 - 第 327 页

【註】隹(唯)送(朕)先王送:在銘文中讀爲「朕」。有的學者主張即「送」字,指送葬。如此似以茅蒐畋獵者爲司馬賈,疑不可從。【註】茅(苗)蒐佃(畋)獵茅:讀爲「苗」。《周易'泰》:「拔茅茹以其彙。」《釋文》:「茅,鄭音苗。」《禮記,士相見禮》:「在野則曰草茅之臣。」注:「古文 ...

林宏明, 2003

孟子雜記: 四卷

四卷 陳士元, 陳春. :七千取小/梁又商君傅云秦孝公使衛鞅將傾伐-'′m-M'‵"』〝^^__(′)〔',"一乙虹夕厂濰悻己凶枉 l 妳剔一] " LL′一湖海 則日草茅之臣' ) __ 五十啡. 重「晉國天下莫強焉云云南辰廿於楚 0 梁惠王以土地〝之故云云驅苴^所愛子弟以晌」 ...

陳士元, ‎陳春, 1819

說經五稿 - 第 54 页

一士檳夹張稷若謂此綞當有膽 III III I 一宅者在邦則曰巿# ^ 1 ^ , 1 曰, ^ ^康^ 條席由上相屬則踐席矣 圍- 1.17 一 1^111111111111111!:1^111^1 丄, I ;士大夫寄居其地而未仕者是也 11111111 得曰市井之臣草茅之臣,當從冷戈作 1 世任一一二謂他國沄 ...

孔廣林, 1800

成语语源典故词典 - 第 339 页

卫社理,横尸麻门,不能远窜于草间求活也· [草茅之臣]在野末出任官职者·仪礼士相见礼:在野则口草茅之臣· [革茅之产]即谦称乡下平凡的女子·说苑傍文:草茅之产·得奉箕帚之事。[革鼻贵冠]村野人所着服装·礼记郊特牲:野夫黄冠;黄冠,草胆也· [革革了事]谓很 ...

陈国弘, 1988

古书典故辞典/: 校订本 - 第 315 页

丧败,宁可复草间求活,外投胡、越邪 1 。又宋代刘克庄《满江红,送宋惠父入江西幕》, "帐下健儿休尽锐,草间赤子俱求活。 V 此言草野百姓应有生存权利,义与上例稍不同。【草茅之臣】在野之臣。《仪礼-士相见礼》, "在邦则曰市井之臣,在野则曰草茅之臣。

杭州大学. 《古书典故辞典》 编写组, 1988