«钗符»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
钗符の使いかたを見つけましょう。
钗符に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
釵符:即釵頭符,端午節頭飾。陳元親《歲時廣記》一一一「釵頭符」:「《歲時 0 練衣:粗布衣服。練,粗絲織成的布。《陳書,姚察傳》:「吾所衣著,止是麻布【注釋】弔千古我且以一笑把千古冤魂弔唁。。 4? 14 V '一巧仄乂一笑反省去許多苦惱煩怨, ,丁 1、4 倒不如醉 ...
《梦粱录》讲述重午宫中故事日是日“内更以百索绿线,细巧镂金花朵,及银样鼓儿糖蜜韵果、巧棕,五色珠儿结成经简符袋,御书葵榴 ... 墓主人右手持桃枝,桃枝上边系着两个粽子,可知钗梁悬缀的便是所谓“珠囊”、“钗符” ,亦即端午时节佩带的节物,至于小儿载的 ...
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傳世藏書: 雍熙乐府, 盛明杂剧, 明代吴歌集 - 第 232 页
(老旦出符介)姻契整,这钗符当得一枝花定。〈旦接符看介)【莺啼序】这綉符呵,先年重午,钗畔萦。叹失去无凭。到今朝喜得重逢,却如归海浮萍。毕竟是何人拾取?因甚的姻盟堪订?伊便请,与我说知行径。【前腔】〈老旦)当时偶遇一俊英,自拾取奇擎。况亲瞻玉貌 ...
2 钗符,即钗头符,端午节头饰。陈元靓《岁时广记》二一"钗头符" : "《岁时杂记\ '端五剪缯彩作小符儿,争逞精巧,摻于资髻之上。都城亦多扑卖,名钗头符。"艾虎,端午节用艾作虎,或剪彩为虎,粘艾叶,戴以辟邪。周紫芝《永遇乐》〔五日〕, "艾虎钗头,菖蒲酒里,旧约 ...
将彩帛、色纸、金箔镂剪成方胜、旗幡、飞燕、蜊碟、鸡雉及金钱等形状,装缀于簪钗之首,插于双鬌,表示迎春。南朝梁宗慷〈荆楚岁时记〉: ... 都城亦多扑卖,名钗头符, "宋刘克庄《贺新郎,端午〉词: "儿女纷纷新结束,时样钗符艾虎。"钗符即"钗头符"。艾虎以艾草 ...
歐陽脩, 宋祁, 范鎮, 呂夏卿. 品以上以白筆代簪,八品、九品去白筆,白紗中單,以履代舄。從省服者,五品以上公事、朔望朝謁、見東宮之服也,亦曰公服。冠幘纓,簪導,絳紗單衣,白裙、襦,革帶鉤,假帶,方心,襪,履,紛,鞶囊,雙佩,烏皮履。六品以下去紛、鞶囊、雙佩。
【笺证】宋陈元靓《岁时广记》卷二十一: "《岁时杂记—端五剪缯彩作小符儿,争逞精巧,掺于资髻之上,都城亦多扑卖,名钗头符。 ... 记》卷二十一: "王沂公《端五帖子》云, '钗头艾虎辟群邪,晓驾祥云七宝车, '章简公帖子云, '花阴转午清 蝉髮畔^又古词云, ' 102 钗符.
帽、巾帻、簪钗、步摇等,均可包括在内。《后汉书.舆服志》: "上古穴居而野处,衣毛而 0 ... 综合各种史籍记载,知古代常用的应景首饰,有彩燕、春鸡、春柳、钗符、艾虎、栋叶、揪叶,雪柳、玉梅、菩提叶、灯球和闹蛾等.彩燕也称"春燕" ,或称"缕燕" ,那是立春日所 ...
阮大鋮, 劉一禾, 張安全 第六齣注二〕。〔 110 鄠杜,鄠,鄠縣,今陝西戶縣。杜,杜陵,見(述異記》。 0 鲛絲,傅說中餃人所熾的絲,入水不潘,見首飾形如鳳巧以口銜釵巧綵作小符綴髢餐,謂釵頭符。」風口,道裏指頭釵^〔 11 〕釵符,卽釵頭符。《抱朴子》:「五月五日剪 0 ...
庀女们纷纷夸耀着自己的装束, ^边插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。 ... 是一幅端午风俗图,但从下片的大篇&论来看, I :片的描述仍有主观的意图,即以自己的"衣纫扁"与儿女的"新鲜钗符艾虎"作比,又与观渡的游人,竞舟的少年作比,字虽行间又流露 ...
用語«钗符»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
钗符という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
“龙舟竞渡”，苏州乃是发祥地
道观,寺庙向施主赠送佩带符篆等物,以避毒邪。 ... 对此，《吴郡岁划纪丽》中也有如下记载：“镂翠叶五色葵榴、钿漆折扇、真结百索钗符、牙筒香囊、艾朵彩团巧粽之属”。 «扬子晚报, 6月 15»
宁波端午旧俗：送扇子、骆驼蹄糕、菖蒲酒
端午日宁波妇女钗头彩胜，备极奇巧。 ... 幡幢宝盖、绣球繁缨、钟铃百状，纽制成串，称为“豆娘”，实为钗符，杂缀虫豸五毒诸物，加以蒜粽之类，以供插髻，相互献赉。 «浙江在线, 6月 13»
端午节的诗句集锦
儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有，游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。谁言骚魂 ... «领客康健网, 6月 10»
