"鬯达"辞典での中国語の意味

中国語で鬯达の発音

鬯	达
chàng	dá

中国語で鬯达はどんな意味ですか？

中国語辞典での鬯达の定義

鬯アクセス可能。 鬯、合格、 "滑らか"

鬯达 畅达。鬯，通，"畅"。

鬯达の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の鬯达を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への鬯达の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«鬯达»という単語です。

• 中国語: 鬯达
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Yichang hasta
• 中国語翻訳家 - 英語: Yichang up
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: Yichang अप
• 中国語翻訳家 - アラビア語: ييتشانغ يصل
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Ичан до
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Yichang -se
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: ইছং আপ
• 中国語翻訳家 - フランス語: Yichang jusqu´à
• 中国語翻訳家 - マレー語: Yichang ke atas
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Yichang up
• 中国語翻訳家 - 日本語: 宜昌アップ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 이창 최대
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Yichang munggah
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Yichang lên
• 中国語翻訳家 - タミル語: ஈசங் வரை
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: ईईचंग वर
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Yichang kadar
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Yichang up
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Yichang się
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Ічан до
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Yichang up
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Γιτσάνγκ μέχρι
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Yichang up
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Yichang upp
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Yichang opp

«鬯达»に関連する中国語の本

以下の図書目録から鬯达の使いかたを見つけましょう。鬯达に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

易說:

氣煖者必鬯達故。三為木。鬯達者必堅凝故。四為金。火位乎南。體乾道而成男也。金位乎西。體坤道而成女也。水為父而木為子也。水火金木非土不成。故一得土而六。成二得土而七。成三以八。成而四以九。成也。此天地間對待之定體也。洛書之中與河圖 ...

孚佑上帝純陽呂祖天師著, 2015

本草述鉤元:

療失心癲狂。血積蠱毒。尿血血淋。女子產後敗血衝心。方書治發熱郁。狂癇頭痛。眩暈咳嗽。齒衄咳血。滯下淋。並目鼻舌喉等證。鬱金無香。而性輕揚。能達酒氣於高遠。古人用治郁遏不能升者。(丹溪)周人尚臭。灌用鬯。(以郁合。釀之成鬯。)陰達於九淵。

楊時泰, ‎朔雪寒, 2015

元史 - 第 23 卷，第 3 部分 - 第 1498 页

純精鬯達,匪籍彌文。配位酌歉,奏《閣成之曲》:南吕宫三聖儼臨,孰侑其食。惟爾有神,同功合德。丕擁靈休,留娱塞齊明盛服,恪恭命祀。洋洋在上,匪遠具邇。左右周旋,陟降庭止。式禮莫愆,用介多祉。奠幣,奏《祗成之曲》:南吕宫験奔在列,品物咸備。禮嚴載見, ...

宋濂, ‎李修生, 2004

Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 103 卷 - 第 76 页

閱》評之云:「此本譯筆鬯達,有時比唐譯更易了解。」〇唐玄奘大師二百卷本,此本是奘失,故此本只能作爲歷史上一裝飾品而已。」 0 北涼浮陀跋摩六十卷本,會性法師《大藏會本,會性法師《大藏會閱》評之云:「所誦者旣不全,乂次第錯亂,重以展轉重譯,義句多《 ...

Xingyun (da shi.), 2001

文史論衡: 論學自珍集 - 第 169 页

論學自珍集 蔡信發 9 【析譎陸宜公奏議】固不在話下,然而文氣鬯達爽朗是否會受影響?有關此點,我們先來看」 14 的要求。或許有人會起疑,用駢四儷六的文體寫奏議,形式的華麗,就詞句的典雅來說,自然不成問題,很能符合曹丕所說「蓋奏議宜雅章來看, ...

蔡信發, 1993

禮書通故 - 第 2 卷 - 第 76 页

黄以周, 王文錦 禮會通故第十二六三三蔣欽緒、唐紹之辨之甚明。粱围化賓説祭天一獻質,陳滸,亨已駁正。文。! 1 |薛所言,仿廟袷之禮言之爾。諸臣終獻酌泛齊,不如孔説爲允。后無祭天之事, II 其是臣助祭終獻,遠下于君,故從丘下酌沈齊。沈齊在丘下。

黄以周, ‎王文錦, 2007

周禮注疏(春官宗伯): - 第 73 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 六〇七齊人之聲誤耳。」爲『犧』,義本 8 ^。」 8 |云:「或有作『漱』字者,器也。^「六尊」首锇尊,鄭司農云:「『漱』讀 0 「黻」, ^ :本或作「戲」。^ : ^ ^云:宑,酒 0 「堂」下, ^有「澄酒在下」四字。之。再獻者,王醅尸之後,后酌亞獻,諸臣爲賓, ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

毛詩正義: - 第 30 页

李學勤 I 0 三七「「也』字當在『文』字下。」槺改。「文也以人死」,「也」原在「死」字下,按阮校:味未成,滌蕩其聲,則成臭味而作樂。臭味成而行裸,也。」由此言之,殷、周先後雖異,皆行二禮。殷人之臭求諸陽,周人先求諸陰。」注云:「此其所以先後異^、天,形魄歸于地, ...

李學勤, 2001

本草乘雅半偈:

盧之頤. 酒(別錄中品)【氣味】苦甘辛,溫,有毒。【主治】主行藥勢,殺百邪、惡鬼、毒瓦斯。藏器云:通血脈,濃腸胃,潤皮膚,散濕氣,消憂發怒,宣言暢意。【核】曰:世本云,帝女儀狄始作酒醪,變五味,少康作秫酒。素問上古天真論以酒為漿;湯液醪醴論,黃帝問曰:為 ...

盧之頤, 2015

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 48 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 0 「帀」,間、監、毛本同,術氏^此下有「則」字。氏^同。此本「亦』字脱。閨、監、毛本同。」據參「亦」字原無,按阮校:「惠棟校宋本有「亦』字,術正。」铼改。 0 「王」原作「五」,按孫校:「「王』,依: ^ ^文校是玉劣於圭璋者也。天子饗諸侯,或 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001