«黜罚»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
黜罚の使いかたを見つけましょう。
黜罚に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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继承与变革: 中国古代人事制度的发展历程 - 第 113 页
面进行黜罚。然而,在中国古代, "朕即国家"的专制体系,把黜罚的两个功能人为地归为一体。中'国古代的黜罚制度,既有以法治国的方面,也有以人治人的方面,法治和人治不协调的统一,或许是古代人事制度盛衰演变的一个内在因素。 1 .鹏罚制度的确立 ...
的截黜加以諡明。数村放此一疑闇,唯有自慧法的觐黜切入,始有正确理解的可能。因此本文放第六章中,即以慧法上基本檀保障之觐黜篇中心,分别自解释靛奥立法諡的翟眼黜出酸,梭雷刑事勃行上有闇易科署简金通用的周题。璧放慧法乃现代法治圆法 ...
户四廿三酌量罚俸户五二就便酌 1 :断罪礼三二十拟合的量添给元均作"约量"。工一十一于犯人名下计约的量"计" "酌"二字^。追偿又"黜降"、"黜罚"、"黜罢" ,亦元时常语,今沈刻多误"黜"为"點"。吏五二十开写作例點降元作"灿降"。吏八六验轻重點罚元作"黜 ...
凡民之食于土者,出其十一佣乎吏,使司平于我也。今受其直怠其事事者,天下皆然。岜惟怠乏,又从物盗之。向使佣一失于家,受若直,怠若事, '又盗若货器, ^必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚何哉?势不同也。势不同而理同,如吾民何 ...
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Shangshu jinguwen zhushu
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孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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《內幕》第28期: 周永康薄熙來秦城同囚 - 第 7 页
周永康薄熙來秦城同囚 《內幕》編輯部. 家軍。現在慫外界公開僖息能夠知道的 ˊ 、是習近平牆璽家軍變成習家軍的粗線條,看到他渣有像胡錦壺那樣,彗工江澤民總書〒'的班」但軍憧遠在普通黨員迋澤婁手上二習近平一止差,手上就有軍權寺寺」但習近乎 ...
6 意思是百姓的地位权势与主人的地位权势虽然不同,但应该发怒和黜罚的道理是相同的,那么如果百姓起来黜罚官吏,官吏又能对百姓怎样呢?如... ...何,对... ...怎么样。 7 如果官吏了解这些道理,能不感到害怕和畏惧吗!达:通达,了解。得不:能不。 8 假:代理 ...
柳宗元, 北京内燃机总厂. 铸工车间・锻工车间工人理论组, 北京大学. 中文系. 汉语专业七二级, 1976
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温情政治的乌托邦: 中国古代民本思想的机理研究
这样的情况如果发生在一般人的家里,主人就会对仆役进行黜罚,可在国家中,民众却不敢怒,更不敢黜罚。为什么会这样呢?是因为官民二者形势悬殊,官吏高高在上,民众毫无办法。形势虽然悬殊,民众虽然不敢对官吏怎么样,但道理在那里放着,民众终有 ...
而且暴赏奥蕾。直到现在他漫徙未谭座活疆遏,可我已翘証已不得。生病以前我在什度地方晃遇他了.好像是在哪鬼晃遇.瞩熊,遣也是一位好人!上他朝拉祖米欣黜黜弱,可你喜暮饮他噶,杜尼姬?上他周她,而且不知篇什座突然大笑起来。可很喜鞅,杜尼姬回答 ...
用語«黜罚»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
黜罚という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
历史上什么人热衷告密?
告奸者与斩敌首同赏,不告奸者与降敌同罚。 ..... 《续资治通鉴》,P3461)次日,三省枢密院就令刑部开具告密者名单,议加黜罚,并指出:“倾者轻儇之子,辄发亲戚箱箧私 ... «凤凰网, 5月 15»
“告密”文化是什么心态?
不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚”(《史记•商君列传》)。 ..... 姓名,议加黜罚:“倾者轻儇之子,辄发亲戚箱箧私书,讼于朝廷,遂兴大狱,因得美官。 «搜狐, 4月 15»
柳宗元铜像拆除:止于问责如何以儆效尤?
向使佣一夫于家,受若值,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。以今天下多类此,而民莫肆其怒与黜罚者何哉?”这种思想在那个时代很可贵,在今天也不能说 ... «中国新闻网, 9月 14»
郑观应眼中的晚清吏治
他“尝见置身通显者,往往因清廉而致终身贫苦,未闻有人奖励;因贪墨而致毕生厚富,未闻有人黜罚。世上既无赏罚,既无是非,廉耻道丧,实业安得振兴乎?中国安望 ... «新华网北京频道, 12月 13»
郑观应眼中的晚清吏治:奔走钻营者蒙卓声(图)
他“尝见置身通显者,往往因清廉而致终身贫苦,未闻有人奖励;因贪墨而致毕生厚富,未闻有人黜罚。世上既无赏罚,既无是非,廉耻道丧,实业安得振兴乎?中国安望 ... «中国新闻网, 12月 13»
真实的晚清官场:清廉实干者难以立足
[摘要]郑观应说:清廉终身贫苦,无人奖励;贪墨毕生厚富,无人黜罚。 .... 见置身通显者,往往因清廉而致终身贫苦,未闻有人奖励;因贪墨而致毕生厚富,未闻有人黜罚。 «腾讯网, 12月 13»
郑观应眼中的晚清吏治:吏治腐败实业不兴
郑观应说:“尝见置身通显者,往往因清廉而致终身贫苦,未闻有人奖励;因贪墨而致毕生厚富,未闻有人黜罚。世上既无赏罚,既无是非,廉耻道丧,实业安得振兴乎? «中国新闻网, 12月 13»