«楮火»に関連する中国語の本
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楮火の使いかたを見つけましょう。
楮火に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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萬曆首輔張居正：火鳳凰(上)【捌冊之柒】 - 第 7 卷 - 第 77 页
熊召政 〈第五回〉頒度牒大僚爭空額'接諭旨閣老動悲情 77 楮墨倫便說出事情原委:洪武皇帝開國之初,鑒於天下寺廟自行披剃的僧人太多,遂於禮部專設]個度牒司管轄此事。和尚最初的定額是大府五十名,小府三十「怎麼了?」張四維略略一敝馬。「若能照章 ...
尤其是韩愈《毛颖传》中的称呼影响较大,后世对纸的拟人化称呼还有"楮君" ,例如宋岳柯《裎史,周梦与释语》: "士掷其报章于门而 ... 卷册繁乱成灾可以叫做"楮灾" ,祭祀时焚烧的纸钱可以称为"堵陌"、"楮泉"、"楮货" ,也可称"楮币" ,焚烧纸钱的火光可称"楮火" ...
楮實即今構樹子。亦名穀實。楮穀一種。但分雌雄。雄者皮無斑紋。葉無叉椏。三月開花。成長穗若柳絮狀。不實。雌者斑點。叉丫全異。四月開花。結實若楊梅半熟。初夏青綠。六七月漸深紅。八九月采。水浸。去皮穰。取中子。晒乾用。氣味甘寒。氣薄味濃。
專能退火解熱,消渴最效,去腸風,止血痢,逐膀胱結熱,治赤帶,瀉腎中相火,亦能平肝明目,其余《本草》所載功效,俱不可盡信也。蓋黃柏乃至陰之物,其性寒冷,只可暫用以降火,而不可長用以退熱。試思陰寒之地,不生草木,豈陰寒之藥,反生精髓。黃柏有瀉而無補, ...
若只管在此,一時被人識破行藏,就不妙了。」因此時常求毛羽著人送回,怎奈毛羽夫婦胸中別有成見,故只是含含糊糊,也不說送,也不說不送,只管因循不題。卻說寧無知收了貝家公子這些禮物在家,十分動火,便終日與楮媒婆鬼混,竭力奉承。奉承得楮媒婆快活 ...
秦火未經時,書籍繁甚,削竹能藏幾何?如西番用貝樹造成紙乃煮竹成簡。後人遂疑削竹片以紀事,而又誤疑「韋編」為皮條穿竹包裹紙。所謂殺青,以斬竹得名,汗青以煮瀝得名,簡即已成紙名,麻者為竹紙。精者極其潔白,供書文、印文、柬、啟用。粗者為火紙、凡 ...
... 用陽火,魚眼沸;第三日兼夜,用木火,動花沫沸;第四日兼夜,用火火,沸;第五日兼夜,用土火,微微沸;第六日兼夜,用金火,沸乍緩乍急;第七日兼夜,用水火,緩調調沸。先其泥二釜,一釜常暖水,用添煮藥,釜水涸即添暖水,常令不減二斗。七日滿,取出丹砂,於銀盒中 ...
粉,入神室内,依前封固,養火四十九日,取出研細,楮汁丸如麻子大,空心, ,無灰酒下一粒。此丹起死回生,回骸返魄,服之十粒,三尸離身。或暴亡,用丹半錢,冷水調灌,隨即活。復能再生,非有神功,安可奪此。第九轉黄肇伏雄變質法右黄肇、辰砂、汞各一兩,雄四兩, ...
依前固济入炉,养火四十九日,成宝(一作七曰。绡之立成黄金,飞上鼎者名紫河车〉。第五转明窗尘修二气法:右用硫一两,汞一两,同研细,入鼎中。次用明窗尘二两铺盖,同前封固入炉,养火五日,成金色或紫色。然后取出研细.再入生硫五两同研,楮汁和丸如绿豆 ...
姊之灵,时察棠仙慈于己子,忍于遗子,殛棠仙可也。一日祭,焚楮,火忽啸,映映然灰旋于栋,扑棠仙,棠仙晕。闻颠媛能视鬼,召之。遗儿母凭颠媛,告棠仙曰: "司命以妹好生,列名仙册,送华阳易迁宫。有乌衣妇来诉曰: '谢棠仙手三刃。'余惨痛,昨焚楮时,乌衣妇突至, ...