«村路歧»に関連する中国語の本
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村路歧に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
又《蓝采和》(见《元明杂剧》)第一折《仙吕点绛唇》云: "俺将这古本相传,路歧体面。"又《油葫芦》云: "俺路歧每怎敢自专。^又第四折《庆东原》云' : "那里每人烟闹... ...是一火村路歧。"这都是称杂剧色为"路歧"的实例。这称谓,在当时也许并没含有鄙薄的意思, ...
周貽白 第二章中國戲劇的形成〗 1 七是一火村路歧。」這都是稱雑劇色爲「路歧」的實例。這稱謂,在當時也許並沒含有鄙棄的賂歧體面。」又油葫蘆云:「俺路歧每怎敢自專。」又第四折慶東原云:「那里每人烟鬧: ! :不肯休。」則明爲流浪之意。又元明雑劇藍采 ...
口則路歧賀為詞有「為路歧戶撤佳人」句夕則「晤歧」郎指伍人。又巨了「在家牙隊子井出路路歧人。」又唱射花曲:「路歧/歧路兩悠悠、 h 不到天涯是一火村路歧。」這都是稱雜劇色為「惜歧」的賀例。這稱硝夕在常時也許並沒含有邢粟的市二埤中卜位俐的形成 ...
夢挺潦吱某云:「若唱琪耍令夕今者加路歧人王芷迷夕趴大夫夕唱得音林睹正。」又百拭伐郵云:「百眩協弄 ... 又油葫丘云:「佈琦歧每怎敢自 4 。」又第四折斑東原云:「那里每人炯桶.. ..是一火村路歧。」雯都是稱雜俐色為「茁玟」的貨例。茫稍前片征侶時也許並 ...
《武林旧事》: "或有路歧不入勾闽,只在耍闹宽阔之处做场^ , 1 请之打野呵"。"路歧人" ,也叫做"露台子弟" ,就是在露天场^或者在露台上表演伎艺的艺人,即解放前所谓"撂地^ ! " 1 。 1 《^采和》: "是一火村路歧,料应在那公科地,持着些枪刀剑戟,锣板和鼓笛,更有 ...
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Song Yuan Ming Qing ju qu yan jiu lun cong - 第 2 卷 - 第 89 页
仝五十七, 4 刺, 3 ^ '在家牙隊子,出路路岐人。" (仝鲁. 8 五十九,企劇.白。 1 | '路岐,岐路兩悠悠,不到天涯宋肯休。" I 仝香,企贝,仝劇, ^ ^ ^ ) "怎地孩兒爲路岐! " (仝香, : 8 六十,全劇, ^。) ^ '俺路岐#怎敢自專? " (香^ ^ ,頁三, —折. ^菊? , '是一火村路岐。"《仝香.
Kangxie Zhou, 存萃學社,
1979
谭志湘 不過是十幾人。南戲《宦門子弟錯立身》,對酒肆茶樓式的演出作了非正面地描寫。完顏壽酒肆茶樓與家庭獻藝是規模比較小的演出形式,場地不大,觀衆是有限的幾人,多者也院每是誰家?多管是無名器!」他料定這是「一火村路岐」,以「打野呵」謀生 ...
反映出金代河东大量路歧演员的存在.鉻歧艺人自古有之,称为"敢乐" ,其濟出方式是四处鳔流,随地作场.到处赶趁人家的红白喜事、村里中的社曰庙会.北朱以后,杂剧表演成了路歧艺人作场的一项重要内容.苏轼所说的^俯仰东西隔数州.老于歧路岂伶优" ...
良人貴其恥,此外更有行家、戾家的區別,《太和正音譜》卷首「雜劇十二科」云:道些名稱,原是用來稱一切戲劇的職業演員的,當然戲文也不例外。是 I 火村路岐。 I 同上第四折 2 庚東園》俺路岐每怎敢自專。 I 《藍采和》第 I 折《油葫厘》路岐岐路兩悠悠。 I 同上第 ...
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中国邮政编码大全: 工业,企业卷 - 第 1-2 卷 - 第 338 页
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