«错立族谈»に関連する中国語の本
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错立族谈の使いかたを見つけましょう。
错立族谈に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
凡得獲貨賄、人民、六畜者,族談」者,族聚也。云「違其位」,解錯立。傅亦聚也,〇釋曰:朝士所禁,則無間貴賤皆禁之。云「錯立反,劉才官反,李一音寨。【疏】注「慢朝」至「語也」肅敬也。錯立族談,違其位傅語也 0 。〇傅,徐子損爲之。禁慢朝、錯立、族談者。慢朝,謂 ...
云"帅其属"者气是徒六十人为之。禁慢朝、错立、族谈者。慢朝,谓临朝不肃敬也。错立族谈,违其位傅语也 0 。 0 傅,徐子损反,刘 d 官反,李一音纂。[疏]注"慢朝"至"语也" 0 释日:朝士所禁,则无间贯贱皆禁之。云"错立族谈"者,族囊也。云"违其位" ,解错立。
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十三經注疏(整理本): 周禮注疏 - 第 67 页
凡得獲貨賄、人民、六畜者,族談」者,族聚也。云「違其位」,解錯立。傅亦聚也,〇釋曰:朝士所禁,則無間貴賤皆禁之。云「錯立反,劉才官反,李一音纂。【疏】注「慢朝」至「語也」肅敬也。錯立族談,違其位傅語也 0 。〇傅,徐子損爲之。禁慢朝、錯立、族談者。慢朝.
在《周官》中還明確作爲一項制度:《秋官-小司寇》:「掌外朝之政,以致萬民而詢焉:一曰詢國危,二曰詢國遷,三曰詢立君。其位:王南鄉,三公及州長百姓北面,群臣西面, ... 帥其屬而以鞭呼趙,且辟,禁慢朝錯立族談者」。外朝是對內朝而言,內朝以朝群臣,處理經常 ...
羅〓烈, Bangyan Zhou 三九三上接武,堂下布武。」注:「武,迹也。謂每移足各自成迹,不相躡。」躐席布武—《禮記。玉藻》「登席不由前曰躐席」,注:「升必由下也。」疏:「失節而踐曰躐席。」《禮記,曲禮》上:「堂族譚錯立—《周禮,秋官,朝士》「禁慢朝錯立族談者」, ...
但不知漢以前科斷若何耳?第一條重在不行親送而轉附他人给與,此卽《唐律》之「奉使部送朝儀,謁者言罷酒,御史執法,舉不如儀者,輒引去,見《史記,通傳》。趙禹有《朝律》六篇,是失儀之律,不肅敬也。錯立族談,違其位傳語也。」疏云:「違其位解錯立,傳亦聚也。
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"周礼"所见法制研究: 刑法篇 - 第 53 页
错立族谈,违其位傅语也。"据此,朝士所禁皆为有关朝仪方面的犯罪。临朝当肃敬,且须有一定的礼仪,不能随随便便。这体现了对国君权威的尊重,是专制君主所关注的事情。历代君主对朝仪都极为重视。汉高祖就曾因诸臣临朝失态而令叔孙通制定朝仪, ...
错立者,立违其位,族谈者聚谈。"按,《左传-昭十一年》: "叔向曰: '朝有著定,会有表。' "注: "著定者,朝内列位常处。"错立者,违著定之处而立也。古会盟必于野,故设表以为位,异于朝也。周正月国民至湖下观象读法《周礼,天官》: "正月之吉,县治象之法于象魏, ...
臣承乏侍從,誠見近日群臣皆以言為諱,入則拜手稽首,請加鴻名,出則錯立族談,腹非竊笑,終無一人為陛下正言其不可者,是敢妄進狂瞽,唯聖明采察。」不從。初,夏人寇大順,帝問兩府:「策將安出?」宰相韓琦請留止歲賜,遣使□詔往問;樞密使文彥博等曰:「如此, ...
羅忼烈, 周邦彦 〔一四〕故無一一句:《周禮,秋官,朝士》「禁慢朝錯立族談者」,疏:「云錯立族談者,族聚也;云違其位,解錯立。」也。」按此詩舊説以謂羣臣佐周成王行禮儀之事,鄭箋:「言成王之臣,威儀甚得其宜。」〔一三〕.威儀孔攝:《詩.大雅.既醉》:「攝以威儀,威儀孔 ...