"刀锯斧钺"辞典での中国語の意味

中国語で刀锯斧钺の発音

刀	锯	斧	钺
dāo	jù	fǔ	yuè

中国語で刀锯斧钺はどんな意味ですか？

中国語辞典での刀锯斧钺の定義

拷問の4つの古代の道具を斧の斧を見た。 拷問によって

刀锯斧钺の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の刀锯斧钺を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への刀锯斧钺の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«刀锯斧钺»という単語です。

• 中国語: 刀锯斧钺
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Saw hoja del hacha
• 中国語翻訳家 - 英語: Saw blade ax
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: देखा ब्लेड कुल्हाड़ी
• 中国語翻訳家 - アラビア語: رأى شفرة الفأس
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Лезвие топора пила
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Saw lâmina do machado
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: ফলক দেখলাম কুঠার
• 中国語翻訳家 - フランス語: Lame de scie hache
• 中国語翻訳家 - マレー語: Saw bilah kapak
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Sägeblatt ax
• 中国語翻訳家 - 日本語: 鋸刃の斧
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 톱날 도끼
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Saw agul-agul kapak
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Saw lưỡi rìu
• 中国語翻訳家 - タミル語: சா கத்தி கோடாரி
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: सॉ ब्लेड कुर्हाड
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Testere bıçağı balta
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Saw lama dell´ascia
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Tnąca topór
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Лезо сокири пила
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Ferăstrău topor
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Saw τσεκούρι λεπίδα
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Saaglem byl
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Sågklinga yxa
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Sagblad øks

«刀锯斧钺»に関連する中国語の本

以下の図書目録から刀锯斧钺の使いかたを見つけましょう。刀锯斧钺に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

郭沬若旧体诗词系年注释 - 第 1 卷 - 第 505 页

刀锯,古代的刑具。《汉书,刑法志^ "中刑用刀锯。 11 颜师古注引韦昭曰: "刀,割刑,锯,刖刑也。"苏轼《拟进士对御试策 1 : "古者刀锯在前,鼎镬在后,而士犹犯之。"亦指刑罚。《汉书,司马迁传 I "如今朝虽乏人,奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉! "斧钺:亦作"斧戊"、" ...

王继权, ‎姚国华, ‎徐培均, 1982

國語: 韋昭註

大刑用甲兵〔三〕,其次用斧鉞〔四〕,中刑用刀鋸〔五〕,其次用鑽笮〔六〕,薄刑用鞭扑,以威民也〔七〕。故大者陳之原野〔八〕,小者致之市朝〔九〕,五刑三次,是無隱也〔一0〕。今晉人鴆衛侯不死,亦不討其使者〔一一〕,諱而惡殺之也〔一二〕。有諸侯之請,必免之。

左丘明, ‎朔雪寒, 2014

韓文擷論: 護老技巧進階手冊

其罪武王也,凜然如刀鋸斧鉞之加,而鋒鋩不 露。23 黃震《黃氏日鈔》:〈伯夷頌〉謂無求而為之,萬世一人。反結一語,謂:“微二子,亂臣賊子接迹於後世。”尤奇絶!24 清林雲銘《韓文起》:聖人之所以為聖人,只求得這一個“是”而已。如夷、齊讓國,各成得這一個“是”, ...

Pui Hung Ho, 2006

亦狂亦俠亦溫文 - 第 199 页

一九三五年九月又移鎮西北,此時他才深感亡省破家之痛,胸中燃起熾烈的抗曰情緒,強調抗曰救國是他唯一的宗旨,「雖刀鋸斧鉞加之絕不變更,雖赴湯蹈火亦在所不辭」。聲稱只有抗日才是中國唯一的出路,然而此時處在華北第一線與日軍對陣的,為宋哲元 ...

蘇墱基, 2003

民國通俗演義: 蔡東藩歷史演義-民國

唐紹儀、梁啓超、溫宗堯、王寵惠等,統隸粵籍,有志保鄉,遂急電政府道:龍濟光督粵三年,假國權爲修怨,縱兵士爲虎狼,視生命財產如草芥,以刀鋸斧鉞爲兒戲,綜計三年之中,其傾人之家,滅人之門,寡人之妻,孤人之子,直無十百千萬之數可言,但聞哀哭詛咒之聲 ...

蔡東藩, 2015

隋唐演义（中国古典文学名著）:

... 倒感恩知报,当伤心惨目之际,独能激起忠肝义胆,不避刀锯斧钺,骂贼而死。遂使当时身被拘囚的孤臣,闻其事而含哀,与感形之笔墨,咏成诗词,不但为死者传名于后世,且为己身免祸于他年。可见忠义之事,不论贵贱,正唯贱者,而能尽忠义,愈足以感动人心。

褚人获, 2013

隋唐演義: 創造盛世的烽火

自己明知今日所為,必致罵名萬載,遺臭萬年,也顧不得。偏有那位非高品,人非清流,主上平日不過以徘優言之,即使他當患難之際,貪生怕死,背主降賊,人也只說此輩何知忠義,不足深責。不道他到感恩知報,當傷心慘目之際,獨能激起忠肝義膽,不避刀鋸斧鉞, ...

褚人獲, 2015

八仙得道:

還求上仙代我師尊執法,刀鋸斧鉞,心甘領受。」說罷,叩頭不止。那道人歎了一聲,吩咐起來。費長房只得起身,站立一旁,俯首聽命。那道人說:「吾乃玉帝外甥二郎神,因奉帝命,不久楚漢相爭,漢王當為天子,命我巡行天下,視察民間,見有人民疾苦冤抑之事,可救 ...

朔雪寒, 2015

紅樓真夢:

但此事係我惜春一人之意,與我父兄無乾,刀鋸斧鉞願以一身當之。」北靜王妃笑道:「世妹何出此言,主上聖意,專為渴慕才賢,即有苦衷,盡可上達。就是入宮之後仍舊奉佛,聖上也沒有不答應的。府上的元妃娘娘在宮裡不是一樣奉佛麼?」惜春道:「在家持佛本是 ...

朔雪寒, 2014

蒲松齡與《聊齋志異》脞說 - 第 104 页

... 之刀鋸斧鉞以迫其後,又不已,而加之烊銅熱鐵、湯鑽油鼎以惕其夢寐」(《王如水《問心集》序》)。這是《聊齋志異》公案訴訟小說有很多因果報應情節的原因。中國封建社會是以家族為本位的,宗法倫理精神和原則滲透並影響著整個法律體系。蒲松齡的法律 ...

于天池, 2008