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"等陀"辞典での中国語の意味

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中国語で等陀の発音

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中国語で等陀はどんな意味ですか?

中国語辞典で«等陀»の元の定義を見るをクリックします。
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中国語辞典での等陀の定義

トゥオの体重計などがあります。 等陀 秤锤砝码之类的东西。

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等陀と韻を踏む中国語の単語


佛陀
fu tuo
冈陀
gang tuo
吠陀
fei tuo
干陀
gan tuo
弥陀
mi tuo
打磨陀
da mo tuo
摩揭陀
mo jie tuo
曼陀
man tuo
母陀
mu tuo
磨陀
mo tuo
苦行头陀
ku xing tou tuo
落落陀陀
luo luo tuo tuo
补陀
bu tuo
车陀
che tuo
金盘陀
jin pan tuo
金陀
jin tuo
阿弥陀
a mi tuo
阿梨诃陀
a li he tuo
阿难陀
a nan tuo
马凡陀
ma fan tuo

等陀のように始まる中国語の単語

速运动
头空
外品
温线
无间缘

等陀のように終わる中国語の単語

悉达
直布罗
那烂
那罗

中国語の同義語辞典にある等陀の類義語と反意語

同義語

«等陀»を25ヵ国語で翻訳

翻訳家
online translator

等陀の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語等陀を探してみましょう。
自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への等陀の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«等陀»という単語です。

中国語

等陀
1,325百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - スペイン語

Tuo etc.
570百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 英語

Tuo etc.
510百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ヒンディー語

Tuo आदि
380百万人のスピーカー
ar

中国語翻訳家 - アラビア語

توه الخ
280百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ロシア語

Туо т.д.
278百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ポルトガル語

Tuo etc.
270百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ベンガル語

Tuo, ইত্যাদি
260百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - フランス語

Tuo etc.
220百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - マレー語

Tuo, dan lain-lain
190百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ドイツ語

Tuo usw.
180百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 日本語

佗など
130百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - 韓国語

TUO 등
85百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ジャワ語

Tuo, etc.
85百万人のスピーカー
vi

中国語翻訳家 - ベトナム語

Đà vv
80百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - タミル語

Tuo, முதலியன
75百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - マラーティー語

Tuo, इ
75百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - トルコ語

Tuo, vb
70百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - イタリア語

Tuo ecc
65百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ポーランド語

Tuo itp
50百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ウクライナ語

Туо т.д.
40百万人のスピーカー

中国語翻訳家 - ルーマニア語

tuo etc.
30百万人のスピーカー
el

中国語翻訳家 - ギリシャ語

Tuo κ.λπ.
15百万人のスピーカー
af

中国語翻訳家 - アフリカーンス語

Tuo ens
14百万人のスピーカー
sv

中国語翻訳家 - スウェーデン語

tuo etc.
10百万人のスピーカー
no

中国語翻訳家 - ノルウェー語

tuo etc.
5百万人のスピーカー

等陀の使用傾向

傾向

用語«等陀»の使用傾向

0
100%
上記の地図は、各国での用語«等陀»の使用頻度を示しています。

中国語文献、引用文、等陀に関するニュースでの使用例

例え

«等陀»に関連する中国語の本

以下の図書目録から等陀の使いかたを見つけましょう。等陀に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
小乘佛教
内有1200首领是由《梨俱吠陀》中抄出。《四吠陀》各有“副吠陀”。《梨俱吠陀》的副吠陀为《阿轮论》,意译为《寿命论》,是医书;《沙摩吠陀》的副吠陀为《乾闼婆论》,即《音乐论》;《夜柔吠陀》的副吠陀为《陀菟论》,即《射法论》;《阿闼婆论》的副吠陀为《武器论》,即军 ...
李英武, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
2
亚洲美术史 - 第 49 页
第二节吠陀文化和佛教的兴起印度河文明从诞生、形成、繁荣经历了很长一个历史时期以后,于公元前 1700 年左右开始 ... 其语源由知( Toknow )学( Tolearn )等之语根 Vid 而来,更含有明解、明论、智论等意,吠陀亦译为违陀、毗陀、薛陀、吠驮、婆陀等 ...
邓惠伯, 2005
3
大智度論:
本來無一物. 病。皆得除愈。六欲天人及阿修羅受五欲樂。遇佛光明。聞說法聲。皆厭患欲樂。身心安隱。色界諸天受禪定樂時。遇佛光明。聞說法聲。亦生厭患。來詣佛所。此諸光明。復至十方。遍照六道。作佛事已。還繞身七匝。若記地獄。光從足下入。
本來無一物, 2015
4
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二
後,往跋陀越邑。時,世尊於跋陀越邑隨意住宿,而後向憍賞彌出發遊行。憍賞彌之優婆塞聞悉尊者娑伽陀與安巴提達毒龍決鬥之事。世尊亦漸漸遊行至憍賞彌。時,憍賞彌之優婆塞奉迎世尊後,至具壽娑伽陀處。至已,向具壽娑伽陀問訊而一面立。憍賞彌之優 ...
通妙譯, 2014
5
大集會正法經: 僧伽吒經
云何可言相與等比。今佛世尊居大眾中。遣我說法亦復如是。佛言止止。善男子。如來方便善巧。於十方世界隨所說者。皆是如來慈悲願力之所建立。此諸尼乾陀等欣樂於我。我當為說無上法要。普勇。汝今可往十方世界。親近諸佛宣揚法化。普勇菩薩白佛 ...
本來無一物, 2015
6
CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別
村外之邪命外道之俗弟子等,至其婦處作如是言:「大姊!此女請與我子。」彼女如是言:「諸賢!我不知汝等為何人或屬何家?我唯一之女兒如何能往村外耶?我不與也。」諸人如是對邪命弟子曰:「諸賢!汝等何故而來耶?」「諸賢!我等為吾兒〔至〕某村婦家求其女。
通妙譯, 2014
7
佛洛伊德與李維史陀: 動力人類學和結構人類學的互補、貢獻與不足
孟德爾也想揭示上層階級掌握了下層階級的幼兒性加以領導的「權力的賸餘價值」。但是,在這個簡短的歷史性回顧之中,孟德爾的作品中最重要的貢獻在創造領導人類學及心理學的新概念:部分的社會起源在於潛意識,集體潛意識構成總體社會等等 20 。
埃斯皮納巴里奧, ‎Angel.Espina著,石雅如譯, 2005
8
浑厚深沉的古印度文明:
古印度神话吠陀诸神在早期吠陀时代,人们崇拜着众多的神灵最重要的就有 33 位,但在吠陀经典中提到的神灵的名字远远不止这个数字, ... 他们有的是自然万物的化身,有的皇祖先英杰的灵魂有的形状怪异,有的则与常人无二更有的形影不定,等等。
林之满 萧枫 主编, 2014
9
三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 512 页
答言:「純陀旦有因緣故則可拔濟,若被法服猶未捨遠,其心常懷慚愧恐怖而自考 ,一塵一佛,猶不周遍;以佛袖力,悉皆充足一切大眾。唯諸菩薩摩珂薩及文殊肺利法王子等,能知如足希有宇耳,悉足如來方便示現;聲聞大眾及阿修羅等,皆知如來足常住法。
台北市佛教正覺同修會, 1999
10
隋書:
會興遼東之役,百姓失業,又屬歲饑,穀米踊貴,須陀將開倉賑給,官屬咸曰:「須待詔敕,不可擅與。」須陀曰:「今帝在遠,遣使往來,必淹歲序。百姓有倒懸之急,如待報至,當委溝壑矣。吾若以此獲罪,死無所恨。」先開倉而後上狀,帝知之而不責也。明年,賊帥王薄, ...
魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

用語«等陀»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から等陀という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
1
七佛灭罪真言
现在十方不可计不可数七佛,亦宣说此陀罗尼,救摄众生。未来不可计 ... 以此陀罗尼经,救摄未来世恶律仪比丘,令其坚固,住清净地。 善男子,若 ... 《大方等陀罗尼经》) ... «新浪网, 4月 14»

参照
« EDUCALINGO. 等陀 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/deng-tuo-1>. 5月 2024 ».
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