"冬夏裘"辞典での中国語の意味

中国語で冬夏裘の発音

冬	夏	裘
dōng	xià	qiú

中国語で冬夏裘はどんな意味ですか？

中国語辞典での冬夏裘の定義

冬と冬Qiu言語 "Huainanzi精神的な訓練"： "冬の知るために、秋の夏は、自分自身のために使用していない、すべてがほこりの持ち越しになります。

冬夏裘 语出《淮南子・精神训》：“知冬日之，夏日之裘，无用于己，则万物之变为尘埃矣。”后因以“冬夏裘”比喻不合时宜。

冬夏裘の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の冬夏裘を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への冬夏裘の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«冬夏裘»という単語です。

• 中国語: 冬夏裘
• 中国語翻訳家 - スペイン語: piel de invierno
• 中国語翻訳家 - 英語: Winter fur
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: शीतकालीन फर
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الفراء في فصل الشتاء
• 中国語翻訳家 - ロシア語: зимние меховые
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: pele do inverno
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: qiu শীতকালীন
• 中国語翻訳家 - フランス語: d´hiver en fourrure
• 中国語翻訳家 - マレー語: Qiu musim sejuk
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Die Winterpelz
• 中国語翻訳家 - 日本語: 冬の毛皮
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 겨울 모피
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Qiu mangsa
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: lông mùa đông
• 中国語翻訳家 - タミル語: கியூ குளிர்காலத்தில்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: हिवाळा आणि उन्हाळ्यात फर
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Kış ve yaz kürkü
• 中国語翻訳家 - イタリア語: pelliccia inverno
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: futro Zima
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: зимові хутряні
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: blana de iarnă
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Χειμώνας καπέλα από γούνα
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: pels winter
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: vinterpäls
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: vinter pels

«冬夏裘»に関連する中国語の本

以下の図書目録から冬夏裘の使いかたを見つけましょう。冬夏裘に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

中国历代帝王冕服研究 - 第 44 页

00&0「^ 51113 乂 00 5 011)6「0「'5 01 0111113 表 1 - 11 对礼服着装顺序及种类之诸说(三)关于大裘冕在上面的考察中,巳经 ... 学者^装顯^及种类冬夏裘衣―葛衣―得衣上衣上衣冬明衣―明衣―中衣中衣^ ^ ^ ^《葛衣二祭服(六冕及爵扦》祭職(六 15 及 ...

崔圭顺, 2007

Kang Youwei zheng lun ji - 第 1 卷 - 第 485 页

时令以服之,非称狐貉之美而五月尚必技裘,称缔络之美而九月尚必衣葛也。故审时者,无皇上之圣仁,而绝望于西后、荣禄。言革命可也,有皇上之圣仁,则不必言也, ... 尼之总统,东定古巴,西收 485 之。仆亦兼学多方,而细审病情而发之,尽备冬夏裘葛之衣,以顺.

Youwei Kang, ‎Zhijun Tang, 1981

变法以致升平: 康有为文选 - 第 420 页

仆亦兼学多方,而细审病情而发之,尽备冬夏裘葛之衣,以顺时令以服之,非称狐貉之美而五月尚必披裘,称缔络之美而九月尚必衣葛也。故审时者,无皇上之圣仁,而绝望于西后、荣禄。言革命可也,有皇上之圣仁,则不必言也,有皇上之圣仁而已遭毒弑之大变, ...

康有为, 1997

墨经硏究 - 第 280 页

以"非命"证"不待时"甚是,以分别"衣"和"裘"之说为"必待时"亦是;唯以为是"浑成一物"即"不必待时"则不然, "浑然一物"的"衣裘"只是一个概念,制备、穿戴的则仍是具体的衣裘,还是要待时的。而且, "待时"亦不必专指冬夏言,年岁幼长以及居家、作客、出游等等 ...

杨俊光, 2002

惠安政书/福州地方志丛刊: - 第 35 页

叶春及, 朱肜, 陳敬法, 泉州歷史研究會, 惠安縣志辦公室, 惠安縣文化館, 福建省地方志編纂委員會 得侵過次日之用。一日侵過,無時可補,此窘匮之渐也。宜加節嗇,免致于求親舊,出息通借,以招分爲太嗇。其所餘者,别置簿收,以爲冬夏裘葛,修葺墻屋,醫藥 ...

叶春及, ‎朱肜, ‎陳敬法, 1987

欧阳德集/阳明后学文献丛书

無乃自諉不能,畏難折枝,而坐嘆修途者耶?故君子志大心小,期於高遠,而行自卑近,故顧視歆焉,若將絶望,使聖賢衆庶,如水火各一其性,而古今異政。若冬夏裘葛不相襲也,則何如其譽,啡民從欲,聽言罔稽,用謀弗詢,怠荒傲虐,從逆興戎,其心未嘗以爲無復可戒, ...

欧阳德, ‎陈永革, 2007

Dushan tang wenji

... 磡纖墨隧變化啡理窟之勃廿六十岫皿裁少】』"向妙篇`幅啡乙.瀚演可詰至工宇之丈而極矣王予之丈而至此極者又豈非似共窮愁而工者、口三予食濱於苦耕冬夏一'裘葛而止‵故馮{乂止早駕韓而徹蘇非石厝橄悸柳臀犬家且以篇口喫而舌強者流巳拑苴 ...

王大經, ‎周右, ‎4 Hefte in einem Umschlag ZALT, 1817

中國民間故事史: 明代篇

... 扛他,他掙命道:「請將工銀與我,等我慢慢爬出去罷」的《解慍編‧道士色醮》、寫一僧見田家牛肥碩,遂置鹽於前使牛常舔之,隨即泣告田家;「君牛乃吾父後身,父以夢告我,今欲贖歸。」主 趙頭陀來自終南山,不剃鬚髮,冬夏唯一裘,或數日不食,或日食肉 僧之室。

祁連休, 2011

韓非子集釋 - 第 2 卷

韓非, 陳奇猷 孟嘗君傳: r 客有能為狗盜者,夜為狗以入秦宮藏中□論衡占世有衣狗裘為狗盜者,人不覺知假狗之皮毛,故人||不意凝也己可知裘有尾者,乃有尾之狗裘也。(呈口顧廣折曰:危上當有別字。( B )舊注:別足者不衣桔,雖終某冬夏無所損失也。盧文昭 ...

韓非, ‎陳奇猷, 1958

中国服饰史 - 第 518 页

努尔哈赤死后,太宗皇太极于天聪六年( 1632 年,明崇祯五年〉 2 月更定衣冠制度,先谕礼部"凡诸贝勒大臣等,染貂裘为袄,缘阔披领 ... 同年 12 月又议定官员服制,《清太宗文皇帝实录》卷十二有记载,说"八固山诸贝勒在城中行走冬夏具服朝服,出外方许便服。

黄能馥, ‎陈娟娟, 2004