«黩敬»に関連する中国語の本
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黩敬の使いかたを見つけましょう。
黩敬に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
李慈銘, 王利器 三一不及「敬」字;則「敬」爲誤字明矣。^ ^二十三年 1 ^ 1 引此正作「畏黷故」也。 1 元年^ 1 「故」作誤也。^注:「畏亵黷其類。」但釋「畏黷」二字;而不及「敬」字"下文「黷則生怨」亦但承「黷」字言之,而王氏念孫曰:『「黷敬」一一字^義不相屬。娶妻不 ...
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沈家本未刻書集纂補編 - 第 1 卷 - 第 84 页
沈家本 説文引經異同考卷一三 0 九吝。」吴云今 511 ^作吝。案 11 ^ 111 ^ ^「晚節遴,惟恐不足于財」,「性實遴嗇」,師古曰:遴讚與吝以往遴 0 遺部)遴,行難也,从^ ,粦聲。 5 !曰:「目往遴。」口部吝,恨惜也。从口文聲。 5 !曰:「目往云「泣涕漣如」。桓寛邋^曰:「小人 ...
同姓則同德,同德則同心,同心則同志。同志雖遠,男女不相及,畏黷敬也〔一三〕。黷則生怨,怨亂毓災,災毓滅姓〔一四〕。是故娶妻避其同姓,畏亂災也。故異德合姓,同德合義〔一五〕。義以導利〔一六〕,利以阜姓〔一七〕。姓利相更,成而不遷〔一八〕,乃能攝固,保其土 ...
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傳世藏書: 尚书古文疏证, 孟子字义疏证, 经义述闻等9种: - 第 2154 页
韦注云,畏亵黩其类,但释畏黩二字而不及敬宇,下文黩则生怨云云,亦但承黩字言之而不及敬字,则敬为误字明矣。《文选,女史載》顧不可以黩,但言黩而不言酵敬,故李善注引此文男女不相及畏黩故也,以释職不可赎之意.今本注文作畏黩敬也,则与正文不合, ...
黄阿新 ,畏黯敬也 0 黷敬則生怨、怨亂毓災,災毓滅姓 0 」而立論者 0 按照常理,男女通婚只有媾通感情融和操戈以醸成亡族絕嗣的災叵 0 是爲族外婚的起因 0 這乃根據晉語司空季子之所謂「同志雖遠男女不相及認爲上古「同姓不婚」是爲了氏族內部的 ...
錢宗武, 江灝. 煩^作 I 厥 5 '其&禮^過!、喪 I 、 0 庶:眾。 0 及:涉及,與。昵:親近。 6 爵:爵位。《禮記,王制》:「王者之制祿爵,公、侯、伯、子、男凡五等。」公侯伯子男是天子賜給諸侯的爵位。這裡是指帝王賜給朝廷官員的爵位,即公、卿、大夫、士等。惡德:惡德之 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 一,七「解」, ^同,鄂本作「澥」。「罇」,證自注作「奠」。也」。「勿勿乎其欲饗之也」,依^ ^當作「其欲其饗之「繕」,今^作「設」。反。御寒,魚吕反,又如字。不與,音預。【疏】注曰:「吾不與祭,如不祭。」〇折中,之設反;下丁仲時祭者,則不 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
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金文与殷周女性文化 - 第 442 部分 - 第 147 页
三是从人性心理上考虑,同姓相及,没有距离感,容易黩敬生怨,是男女个人心理调适的"小计"。《国语,晋语四》司空季子的话主要是游说重耳与怀羸的秦晋联姻,是从本集团的政治外交考虑,但笔者认为其中"畏黩敬也。黩则生怨,怨乱毓灾,灾毓灭性"等语, ...
例如,《晋语》云:同姓则同德,同德则同心,同心则同志,同志虽远,男女不相及,畏黩敬也。黩则生怨,怨乱毓灾,灾統灭姓。是故娶妻避其同姓,畏乱灾也。这就是说,古人认为同族间互婚容易引起黩敬或怨恨,以致同室操戈而酿成亡族绝嗣的恶果,因此便禁止族内 ...
例如,《晉語》云:同姓則同德,同德則同心,同心則同志,同志雖遠,男女不相及,畏黷敬也。黷則生怨,怨亂毓災,災毓滅姓。是故娶妻避其同姓,畏亂災也。這就是說,古人認爲同族間互婚容易引起黷敬或怨恨,以致同室操戈而醸成亡族絕嗣的惡果,因此便禁止族內 ...
