«妒昧»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
妒昧の使いかたを見つけましょう。
妒昧に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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黄帝四经今注今译: 马王堆汉墓出土帛书 - 第 367 页
【注释】 1 隐忌妒妹贼妾: "妹"通"昧"。"隐忌"与"昧妒"义同。"隐"即"隐昧" ,谓蒙蔽君主; "忌"即"嫉妒" ,谓嫉妒贤才。所以《荀子》中也说"隐忌(即隐昧嫉妒)壅蔽之人,君子不近"。同书〈大略〉说"奉妒昧( ;即嫉妒隐昧)者,谓之交谲。交谲之人,妒昧之臣,国之葳孽也"。
苟子也说: "世之灾,妒贤能。" ; ·又说: "士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。蔽公者渭之昧,隐良者谓之妒,奉妒昧者谓之交请。交请之人,妒昧之臣,国之秽孽也。"吃"交滴之人"即诡诈、欺狂之人。国君身边有一批这种蔽公、隐良的妒昧、交滴之臣,耳边 ...
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隋書帝紀箋注稿 - 第 1 卷 - 第 306 页
《荀子集解卷下,大略》:「士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢人不至。蔽公者謂之昧,隱良者謂之妒,奉妒昧者謂之交譎。交譎之人,妒昧之臣,國之葳孽也。楊惊注,掩蔽公道,謂之暗昧。」變通^《周易注疏卷七,繋辭》:「子曰,聖人立象以盡意,設卦以盡情僞,變而通 ...
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易學研究基礎与方法 - 第 12 卷 - 第 380 页
《荀子,致仕》:『隱忌壅蔽之人,君子不近。』同害《大略》:『蔽公者謂之昧,隱良者謂之妒,奉妒昧者,謂之交譎。交譎之人,妒昧之臣,國之葳孽也"』隱忌,嫉妒賢才"妒妹即妒昧, ,嫉妒賢才,蒙蔽君主。《莊子,漁父》:『析交離親謂之賊。
同书《大略》: "蔽公者谓之昧,隐良者渭之妒,奉妒昧者,谓之交滴。交滴之人,妒昧之臣,国之茂孽也。"隐忌,嫉妒贤才。妒妹即妒昧,嫉妒贤才,蒙蔽君主·《庄子,渔父》, "析交离亲谓之贼。" 0 德宇衍。_ tt 语亦见《说苑·谈丛》。兼,加倍。 0 《吕氏春秋·博志》, "凡有角者 ...
隐忌妒妹賊妾:隐忌,嫉妒贤才。《荀子,致仕》: "隐忌壅蔽之人,君 I 子不近, "妒妹,即妒昧,指嫉妒贤才,蒙蔽君主。《荀子,大略》: "蔽公者谓之!昧,隐良者谓之妒,奉妒昧者,谓之交谲。;交谲之人,妒昧之臣,国之蒹孽也。"贼| "其义未详,然《庄子,渔父》: "析交!离亲谓之 ...
苟况说, "士有妒友,则贤交不亲)君有奸臣,则贤人不至,蔽公者谓之昧,隐良者谓之妒。奉妒昧者,谓之交请。交请之人,妒昧之臣,国之秽孽也, ┱就不能和有才德的人交往)君主身边有心怀妒忌的大臣,优秀人物就上不来。在国家大事上欺骗蒙蔽叫做昧,明知某 ...
程兆熊 (七)交譎,便自害人家國。卑劣,是心不開朗。心不開朗,是一己麻木。麻木是不仁,所以妒亦只是不仁。由是而蔽公,由是而妒是氣量狹,窄。氣量狹窄,是胸襟屑小。胸襟屑小,是念屈悪濁。念頭悪濁,是情緒卑劣。情緒之交譎。交譎之人,妒昧之臣,國之菡孽 ...
(耳八)士有妒友,則賢交不親。君有妒臣,則賢人不至。蔽公者謂之昧,駐良者謂之妒,奉妒昧者謂之交註。交譎之人,妒昧之臣,國之茂蔓也。(原文)妒是氣量狹窄。氣旦狹窄,是胸襟屑小。胸襟屑小,是念頭惡涓。念頭惡濁,是情緒卑劣。情緒卑劣,是心不開朗。
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交谊志 - 第 49 卷 - 第 267 页
主张君子应"不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己"。并认为"与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟" ,与人争斗是"下忘其身,内忘其亲,上忘其君" ,因此君子要审"荣辱之分"。士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。蔽公者谓之昧,隐良者谓之妒,奉妒昧 ...