«遁居»に関連する中国語の本
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遁居の使いかたを見つけましょう。
遁居に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
內中只有一老儒上堂稟道:「生員曾見野史上有二宋少帝顯,入元封瀛國公,元世祖以公主配之。一日與內宴,酒酣,立殿旁楹間,世祖恍惚見龍爪攫拿狀,時有獻謀除滅者。世祖疑而未決。瀛國公密知之,乃乞為僧,往吐蕃學佛法,同金石公主遁居沙漠,易名合尊。
事實上,即在「隱遁」型及「背元」型中,出仕明朝的若干進士心中仍忠於元室。逸民於元亡之前即已退隱,表面上看來,其人既非忠元,亦非背元;實際上,不少逸民因處於群雄統治下而遁居山林,但自認為是為元廷守節。即是改仕朱明的進士之中,有少數是出於被 ...
【卦名注】遁,原字为燂。汉帛《易》作“掾”。遁,退避之意。遁为退而不说退,而说遁,是因退有退后之意,无避祸之义。卦体上乾下艮。《周易正义》:“遁者隐避之名。”程颐《易传》:“二阴生于下,阴长特盛,阳消而退,小人渐盛,君子避而退之,故为'遁'也。”君子遁去是为远 ...
《漢書-韓信傳》:「名聞海內,威震諸侯,眾庶莫不輟作怠惰,靡衣喩植操貞固,抱德肥遁,揚淸渭波。」 1 閗:同「丐」。 ... 譙秀,樂於隱居。《文選》夏侯湛〈東方朔畫贊〉:「矯矯先生,肥遁居貞」,注云:「向曰:肥,猶樂也;遁,部曲文〉:「韓約馬超,逋逸迸脫,走還涼州,復欲鳴吠 ...
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997
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中華大典: 文學典 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 95 页
晋釋支遁撰,明嘉靖十《文編》卷首叙錄曰:《支遁集》一一卷釋藏本。八五〇 卒。有集十三卷,釋藏《弘明集》、《高僧傳》載書、論、序、贊、銘凡二十六篇。又文編》曰:支遁居吳之支山,後居剡之沃州,哀帝徵講於東安寺,尋歸。太和初云。晋代沙門多墨名而儒行, ...
既居祿位先酬師德。其有博古好雅肥遁居貞。沈浮物外逍遙事表。寵辱不驚聲問以遠。君王雅尚莫能屈迹。然而國重聰叡俗貴高明。褒贊既隆禮命亦重。故能強志篤學忘疲遊藝。訪道依仁不遠千里。家雖豪富志均羈旅。口腹之資巡匃以濟。有貴知道無恥匱 ...
实则随宇文泰起兵之豪杰,其原籍武川者,其先世皆系拓跋氏本部之鲜卑人;即宇文泰本身为武川人,其先世亦鲜卑人也。 《周书》卷一《文帝本纪》曰:“太祖文皇帝姓宇文氏,讳泰,......代武川人也。其先......遁居朔野,有葛乌菟者,雄武多算略,鲜卑慕之,奉以为主, ...
第九卷除蟒公,姓氏裡居皆不傳。少年任俠,好擊刺,父為人陷死,除蟒公年十六七,逃去,學於少林僧,十年而成。歸,手扌甚仇人,抉其首,告父墓,遁居吳會空山中。久之,徙居鬆之峰泖間,築草屋兩楹,傭山民之田以自食。郡之南,朱涇者,巨鎮也,屬華亭轄。時天久旱 ...
由於大批隱士都是當時有威望、有影響力的名士,為了籠絡這批力量,同時也為了提高自己的聲譽,許多利祿之士附庸風雅,有的湧向隱士遁居的山林,與之吟風弄月,清淡交遊。如名僧康僧淵在豫章附近立精舍,「閑居研講,希心理味」,權臣庾亮等紛至水自來, ...
徐達曰:「今天下大定,惟王保保遁居和林,出沒邊境,臣願率將剿絕之。」上曰:「卿等必欲徵之,須兵幾何?」達曰:「得兵十萬足矣。」上曰:「兵須十五萬,分三道以進。」於是命達出雁門,李文忠出應昌,馮勝出金蘭。達至嶺北,戰不利而還。延安侯唐勝宗往築寧化城, ...
用語«遁居»を含むニュース項目
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遁居という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
郑和下西洋如何促进了南洋繁荣和华侨增加
郑和部下亦有留居南洋者，《明英宗实录》记随和下番的太监洪保一船，启航时凡 ... 嘉靖(公元一五二二年──一五六六年)末年，倭寇余党遁居吉兰丹，生聚至二千余人。 «凤凰网, 7月 10»
查尔斯王子装修“吸血鬼城堡” 将与野狼为邻
英国媒体打趣称，看来查尔斯王子是想没事隐世遁居一下，过一把吸血鬼般神秘脱俗的生活。 据英国《每日邮报》报道，查尔斯几年前买下了这栋拥有150年历史的古宅， ... «中国日报, 6月 10»
1927年北伐成功与蒋介石运筹帷幄密不可分？
以他为代表的国民党政府二十世纪上半叶统治了中国二十多年，由于政治腐败、战乱频繁而不得人心，最终被迫遁居台湾。虽然蒋介石在统治期间给国家带来了许多 ... «凤凰网, 6月 10»
城市，让生活更美好吗？
古代中国有“田园诗”这样的文体，士大夫喜欢用清新的笔触描述乡村生活的闲适自在，表达遁居乡村的愿望。古代罗马人同样把乡村、农业视为立国之基，大量贵族式 ... «财经, 5月 10»
