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伐柯

"伐柯"辞典での中国語の意味

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中国語で伐柯の発音




中国語で伐柯はどんな意味ですか?

中国語辞典での伐柯の定義

カットケー "詩歌Bei Fengとカットケー": "どのようにケーをカットするか、盗賊はできません、結婚する方法、盗賊のメディアではありません" Bandit:through "no"、no。 「カッティングカ」とは、メディアを指します。


伐柯と韻を踏む中国語の単語

丰柯 · 交柯 · 典柯 · 古柯 · 寒柯 · 并柯 · 持柯 · 操斧伐柯 · 操柯 · 斧柯 · 槐柯 · 横柯 · 毫毛斧柯 · 洪柯 · 繁柯 · 金柯 · 顾柯 · 风柯 · 高柯 · 黄柯

伐柯のように始まる中国語の単語

· 伐兵 · 伐冰 · 伐冰之家 · 伐德 · 伐功矜能 · 伐国 · 伐交 · 伐柯人 · 伐毛换髓 · 伐毛洗髓 · 伐命 · 伐谋 · 伐木 · 伐叛 · 伐器 · 伐取 · 伐人 · 伐杀 · 伐山

伐柯のように終わる中国語の単語

乔柯 · 倾柯 · 南柯 · 庭柯 · 条柯 · 林柯 · 柔柯 · · 树柯 · 梦槐柯 · 梦里南柯 · 楞柯柯 · 烂斧柯 · 烂柯 · 王质烂柯 · 琼柯 · 空柯 · 铜柯 · 霜柯 · 鸣柯

中国語の同義語辞典にある伐柯の類義語と反意語

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伐柯の使用傾向

傾向

用語«伐柯»の使用傾向

伐柯の一般的な使い方と傾向を主に検索します
中国語オンライン辞典にアクセスする際に、ユーザーの主な検索リストと«伐柯»で最も広く使用されている表現です。

中国語文献、引用文、伐柯に関するニュースでの使用例

例え

«伐柯»に関連する中国語の本

以下の図書目録から伐柯の使いかたを見つけましょう。伐柯に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 81 页
能見」原作「見能」,按阮校:「浦鏜云「見能』字求之義,以其所願於上之 0 接己,則以所願之事交於柯,以喻交人之道不遠求,還近取法於己。故解不遠「遠求」。〇正義曰:此伐柯之不遠求,還近取法於言王宜厚待周公,刺彼不知者也。〇傳「以其」至是子周公,當以饗 ...
孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001
2
中庸全解:
这样,主观的能动性与客观的实际情况相结合,实行起来就比较容易了,也会达到较好的效果。为人处世也是如此,不但要谨言谨行,而且要言行一致。【原文】子曰:“道不远人1。人之为道而远人,不可以为道。《诗》云:'伐柯伐柯,其则不远。2'执柯以伐柯,睨3而视 ...
子思 原著 黎重, 2015
3
中庸淺言新註:
詩云: 「伐柯伐柯,其則不遠;執柯以伐柯,睨而視之猶以為遠。」故君子以人治人,改而止。【字解】詩經豳風伐柯篇。睨:研計反,斜視也。柯:斧柄。則:法也。【節解】此聖人引詩以戒人也。伐柯伐柯者,深而言之,即剷欲也。自己剷欲,離道即不遠。及其入道,漸以覺性, ...
呂純陽祖師, 2014
4
国学经典鉴赏手册(套装共10册):
没有媒人不得成。伐柯伐柯,砍斧把啊砍斧把,其则不远[3]。斧把法则在眼前。我觏之子[4],我今遇见这个人,笾豆有践。酒菜整齐摆满案。【注释】[1]伐柯:砍取斧柄。柯,斧柄。[2]克:能。[3]则:准则,榜样标准。[4]觏(ɡòu):遇合。【赏析】在《诗经》中,我们看到郑国三 ...
盛庆斌, 2015
5
白話史記: 經典古籍白話註解譯文系列
句踐不忍,欲許之。范蠡曰:「會稽之事,天以越賜吳,吳不取。今天以吳賜越,越其可逆天乎?且夫君王蚤朝晏罷3,非爲吳邪?謀之二十二年,一旦而棄之,可乎?且夫天與弗取,反受其咎。『伐柯者其則不遠 4,君忘會稽之厄乎5?」句踐曰:「吾欲聽子言,吾不忍其使者。
胡三元, 2015
6
溫家寶總理經典引句解說: - 第 171 页
王春永. 就解決貿易磨擦問題建立了原則性共識和機制,同時促使布殊政府恪守承諾,明確反對“台獨”。箇中的勇氣與智慧,也許並非“明於識,練於事,忠於國”所能概括的。 74 伐柯伐柯,其則不遠。【出處及釋義】伐柯如何 P 匪斧不克。取妻如何 P 匪媒不得。
王春永, 2008
7
禮記正義(經解~喪服四制):
即所不願於上,無以交於下;所不願於下,無以異持柯以伐柯?人猶以爲遠,明爲道之法亦不可以遠。言欲行其道於人,其法亦不遠,但近取法於身,何也。柯柄長短,其法不遠也,但執柯睨而視之,猶以爲^云:「柯長三尺,博三寸。」則,法也。言伐柯,斫爲遠」,此之篇, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001
8
四书五经全注全译典藏本 - 第 435 页
我由东山快启程,小雨纷纷下不停。黄莺到处在飞翔,美丽翅儿闪者光。姑娘快要做新娘,马儿有红又有黄。娘替娇女结佩巾,各种礼节谆谆训。新婚可真够幸福,久别重聚又何如!伐柯伐柯如何?匪斧不克国。娶妻如何?匪媒不得。伐柯伐柯,其则不远。
金涛, ‎Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
9
爾雅注疏(上): - 第 27 页
篇云:「亦維斯戾。」辠、罪古今字也。^云:「辠,懼于非辜。」辟者, 33.1 云:「墨辟疑赦。」戾者,肿〇釋曰:皆謂刑罪也。辜者, | 1 ^ 8 云:「罔不切。辜音孤。辠音罪。【疏】「辜、辟、戾,畢也」。辜、辟、戾,辠也。皆刑罪。〇辟,婢亦不踰矩」者, ^ ^文。伐柯伐柯,其則不遠」者 ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001
10
毛詩故訓傳: 三十卷
... 日标筵固也休美也 作也业, · "网" i 彷 析柯斧拥也膛袭者亦汕佣圃之柄媒所以用艘也泊囤|i:,||。 ... 下事子上不娃求也坡行列貌其则不娃我翻之于篷豆有躇伐柯如何匪斧不克取妻如何匪媒不得伐柯伐柯伐柯美周公也周大夫刺朝廷之不如也伐柯二章章四句.
段玉裁, 1821

用語«伐柯»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から伐柯という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
1
伐柯:高俅被囚彰显朝廷反腐惩贪决心
伐柯:高俅被囚彰显朝廷反腐惩贪决心. 正文; 财经网微评论(0人评论). 本文来源于无界新闻 2015-07-31 18:11:37 我要评论(0). share. 快成为第一个分享的人吧! «《财经网》, 7月 15»
2
嫁给梁山的女人女烈士扈三娘事迹感动大宋
宋通社讯记者李伐柯)宣和六年九月初一,女烈士扈三娘先进事迹宣讲团在东京开封府集贤院举行了首场报告。报告大会开始前,皇帝陛下亲切接见了宣讲团成员。 «《财经网》, 7月 15»
3
历史学国际学术会议征稿启事因文句不通惹争议
伐柯伐柯,其则不远”。今日人文学纵品类纷繁,然皆自启蒙理性一脉而出,枝叶虽分,根本则一。本此意,故我辈不揣冒昧,设此题以邀海内同仁,一题不能尽意,则来日 ... «搜狐, 7月 15»
4
广东去年餐饮消费近3000亿元网友自称大吃省
很多网友看到这条新闻后把广东称为“最能吃的省份”,网友@伐柯01评论说“不愧是我大吃省啊”。不过也有网友质疑这个排名,@rukiaD说:“各地消费水平不一样,只比 ... «21CN, 5月 15»
5
广东去年餐饮消费近3000亿元网友:不愧是我大吃省
很多网友看到这条新闻后把广东称为“最能吃的省份”,网友@伐柯01评论说“不愧是我大吃省啊”。不过也有网友质疑这个排名,@rukiaD说:“各地消费水平不一样,只比 ... «金羊网, 5月 15»
6
中学文言文中常见固定结构15例
1伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。(《诗经·豳风·伐柯》). ——砍个斧柄怎么办?没有斧子砍不成。娶个妻子怎么办?没有媒人办不成。 2王曰:“取吾璧玉,不 ... «搜狐, 3月 15»
7
《诗经》中的周代婚俗
《诗经》时代的婚姻,都要有媒人的,《豳风·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”以伐柯用斧来比喻婚姻用媒。《卫风·氓》:“匪我愆期,子无良媒。”可以看出 ... «腾讯网, 11月 14»
8
老舍初恋曾为富家小姐因其做居士出走英伦
他告诉了我儿时所眷恋的对象和当时感情动荡的状况,我还一度自告奋勇地去伐柯,因为那位小姐的父亲当了和尚,累得女儿也做了带发修行的优波夷(女居士的梵文 ... «光明网, 9月 14»
9
女娲月老掌婚嫁千里姻缘一线牵(组图)
最奇怪的别称是“伐柯”或“伐柯人”。源于《诗经·豳风·伐柯》:“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”意思是:怎样才能砍树枝?没有斧头不成功。怎样才能娶妻子? «网易, 6月 14»
10
500余件总标30亿人民币藏品将在香港拍卖
据称,4幅桐山居士画作在这次春拍亮相,包括《商山四皓图》、《伐柯还家图》、《竹林七贤图》和《樵夫乐山图》。 三希堂新闻发言人张加好说,这4幅画作无一例外以中国 ... «腾讯网, 6月 14»
参照
« EDUCALINGO. 伐柯 [オンライン] 利用可能<https://educalingo.com/ja/dic-zh/fa-ke-5>. 5月 2024 ».
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