«番守»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
番守の使いかたを見つけましょう。
番守に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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熟番社會網絡與集體意識：臺灣中部平埔族群歷史變遷（1700-1900）:
高山藉土司制度「以番治番」,並將熟番的自治組織納入官方掌握中的想法,由於臺灣熟番社不像西南少數民族舊土司制下的部落頭目領袖世襲管理內部 ... ( 2 )乾隆十九年( 1754 )撥派熟番守隘" ,並於乾隆末年林爽文之亂後,建番屯制,作更大範圍的落實。
劉瑋如. 改哉壹北筐制蚕溜地势廷丧。自郡以南,盘风山之沙焉碳颐四百五十里;北至淡水之大潍籍/ A 百镣里。郡城雄云中路" ,盲南偏也。由郡至嘉轰雨日,至彰化四日,至淡水七日。噶璃葡在淡水柜北山後。自淡水至葡城 3 又六日;溪辕除票,生番 4 出没。
朔雪寒. 包公正在追思,忽有家將到來,說道:「王員外有事。請包大人一會。」包公聽了員外的事,當即啟奏:「乞暫假十日。」仁宗見本,批:「准假十日。」包公飛馬趕去,到了王員外門首,家人即忙通報,員外同呼公子迎接包公,來到書房裡邊,員外道:「賢婿先來叩謝了 ...
眾把都兒們,這火頭軍如此驍勇,我們守在此總是無益,不如獻城,退歸山林隱居罷。 ... 不講小番守城。且表張士貴人馬到了汗馬城邊,一聲炮響,齊齊紮下營盤。過了一夜,到了次日,仁貴通身披掛,來到城邊大喝一聲:「呔,城上兒郎快去報說,南朝火頭軍在此討戰 ...
獲者遙見之,疑有故,趨視,則已死。子亦觸瓦角腦裂死。駭報田主,田主報里胥。辨驗死者,數十里內無此婦,且衣飾華潔,子亦銀釧紅綾衫,不類貧家,大惑不解。且覆以葦箔,更番守視,而急聞於官。河城去縣近,官次日晡時至,啟箔檢視,則中置槁一束,二屍已不見。
及分三千兵守東、西、北三城口,三千騎往來巡察,三千兵紮營於堂外,餘兵分路搜索伏逃,查清惡屬,盡日方才平定。始令哈將軍帶騎兵尾視所往。料將軍攻打柄城、白城及島口、壁屏等處,昨日商議,欲金將軍率大兵守城,小將帶精騎自內攻出,與諸將軍會合。
舊約中的福音 傅立德 Wendell Friest. 嗎?」如果你懷疑這一點,你就可以想到舊約的瑪拿西,我覺得很難想像,一個像瑪拿西這麼壞的國王,壞到了那種程度。可是當他悔改的時候,回轉歸向神,求告耶和華的名,求神赦免他的罪,上帝就赦免他的罪,給他一個 ...
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閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體，紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。
表兄安伊在言,河城秋獲時,有少婦抱子行塍上,忽失足仆地,臥不復起,獲者遙見之,疑有故,趨視則已死,子亦觸瓦角腦裂死,駭報田主,田主報里胥,辨驗死者,數十里內無此婦,且衣飾華潔,子亦銀釧紅綾衫,不類貧家,大惑不解。且覆以葦箔,更番守視,而急聞於官。
有卜六賽罕王到了城下,我們下土剌同他趕到速木哈剌灰地方上和他廝殺,把吐魯番人殺了九箇,我們也折了五箇人。有吐魯番回去了。我們和小列禿來到哈密,小列禿隨往他地方去了。我們原把聽事的人他們留下九箇在哈密守城,著我四箇來報信。」問以彼 ...
今念番餉無歸,該番守隘勵糧茄軌,前通事等已於貳拾貳年,稟請分府王,前往勘界,報墾陞科,及屢經列大憲示令開墾,准給示招佃墾田供課,以足番食在案。茲因招得漢人賴應龍,自備工本、種仔、牛隻,前來認墾犁鈿陲彊'即日面同踏冠界址給墾 o 當日三面言定 ...
