«反往»に関連する中国語の本
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反往の使いかたを見つけましょう。
反往に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 205 页
上坎为水,下艮为山,故有“山上有水”之象。山是岩难,水是阻难,山上积有水,更增加了险难,故说“赛”。艮为君子、为身。艮与震综,震为德。君子观此卦象,认识到在险难之时,宜于反求自身,修养德行,方能达到济赛救世的目的。初六:往赛,来誉。“往” ,前往,往进。
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
反以觀往,覆以驗來;反以知古,覆以知今;反以知彼,覆以知此。動靜虛實之理不合於今,反古而求之。 ... 以象動之,以報其心、見其情,隨而牧之。己反往,彼覆來,言有象 ... 欲聞其聲,反默;欲張,反斂;欲高,反下;欲取,反與。欲開情者,象而比之,以牧其辭。同聲相呼, ...
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钟正林, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
因其言,听其辞。言有不合者,反而求之,其应必出。言有象,事有比;其有象比,以观其次。象者,象其事。比者,比其辞也。以无形求有声。其钓语合事,得人实也。其犹张口纲而取兽也。多张其会而司之,道合其事,彼自"酣说羹酥信病 33ff 「 U 渭债"己反往,彼复来, ...
掌握一生際遇,探索未來吉凶 伏羲氏. 賽水山賽塞:利西南,不利東北;利見大人,險而能止,知矣哉!塞利西南,往得中,往有功也。當位貞吉,以正邦也。賽;君子以反身修德。見人塞初六像日第第解坎上良下道窮也。利見大日上有水, :往塞,來譽。:往塞來譽, :王臣塞 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥 「見」, ^ 8 ^無。「贿」,閩、監本同,毛本作「賂」,娱按:「外」字唐石經磨改。公曰:「子之謀則已行矣,寳則吾寳也,而至,荀息見 0 曰:「臣之謀何如?」獻人滅郭還歸,其四年反往滅虞矣。虞公抱寶牽馬言反。【疏】「還,四年,反取虞」。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥,
2001
道合其事,彼自出之,此釣人之網也。常持其網驅之,其言無比( 17 ) ,羅霖警響以象動之,以報其心,見其情,隨而牧之( 19 )。己反往,彼覆來,言有象比,因而定基。重之襲之,反之復之,萬事不失其辭,聖人所誘愚智( 20 ) ,事皆不疑。古善反聽者乃變鬼神( 21 )以得其 ...
這個「請」字出口,歐陽尚毅把左腳微往上一探,雙臂一圈,右手往左手背上一搭,跟著雙筆已在兩掌中分開,右手的判官筆往胸前 ... 說著話突然間右手的子母圈往下一落,左手的子母圈反往左往上翻出去,雙圈又是一碰,這次的聲音尤其大,隨著子母圈相震之聲, ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 105 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 所改是也。」據改。 0 「古」原作「名」,按阮校:「毛本『名』作『古』。案 0 「保」,閩本、明監本同。毛本作「安」。云』。」云』二字疑衍。」阮校:「案『而云』疑當作『上 0 「所明而云」,盧文弨云:「『所』疑當作「此』,「 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
今忽置小人於上位,置君子於下位,是山隰之生於隰,高下得其宜,以喻君子在上,小人在下,亦是山上有喬高之松木,隰中有放縱之龍草,木生於山,草狡,古卯反。【疏】「山有」至「狡童」。〇毛以爲,往覩子充,乃反往覩狡童。狡童有貌而無實。〇良人也。狡童,昭公也 ...