«否德»に関連する中国語の本
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否德の使いかたを見つけましょう。
否德に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
如摩尼珠現色。說變亦得說不變亦得。若不見性人。聞說真如變便作變解。聞說不變便作不變解。」三藏曰:「故知南宗實不可測。」有道流問:「世間有法過自然否。」師曰:「有。」曰:「何法過得。」師曰:「能知自然者。」曰:「元氣是道否。」師曰:「元氣自元氣道自道。
全句译意为:我只听说用德治可以安定民众,没听说用暴虐能安定民众;用暴虐安定民众,就像整理蚕丝的头绪,越整越乱。【品读】春秋时鲁隐公四 ... 德惟治,否德乱”,是商朝的宰相伊尹告诫新王太甲的话,希望太甲施行德政,做一个英明的君主。 143.宽信敏公【 ...
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Du shu za zhi: ba shi er juan : yu bian er juan - 第 1 卷
甜一哪一一一田仇(一咖一一一肚一一一勺,阱"』一一"一〝】乜一一一一[一一一日治要芷雁晴首(鞋階若作啡旅{告則義不可通: '【〔否則民擺`德則民戴否則民離念探案下旬本作否德民雄否德 _ 】‵ ‵' ‵一‵ ‵ _ .】一' _rl , . _ 、′ ‵ ( ‵ _ ‵ ‵ )古‵ )ll".
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《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 20 页
(雖然這距「一陰一陽之謂道」的哲學命題尚遠)否卦两,與泰恰好相反,坤下乾上。《序卦》:「物不可以終通,故授之以否。」《釋文》:「否,閉塞也。」《集解》引崔憬曰:「否,不通。」這些,實際都是用泰之反義來定義否的。《說文》:「否,不也,從口從不。」《尚書,堯典》:「否德 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 13 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung ... 叭也'而} {四心忐)辭讓宋敢當則圖否德唁己之不德道[ ... 四)蚓 _ 汴以' __1 〞〝也否(叫加緬'斕}帝也則謂輒岳只是 ˊ 人以也也之禪也一 寸‵鬥.
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 84 页
阮校:「心不則德義之經爲頑」,古本「則」作「測」,岳本堯於是以一一女妻舜,親其法度接一一女,以治家観治國。女于時,觀 ... 忝音他簞反。曰:「明曰:「否德忝帝位。」否,不。忝.辱也。辭不堪。欲使順行帝位之事。〇巽音遜,馬云:「讓也。」岳庸命,巽朕位?」巽,順也。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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Yongnian Zhou, 周永年, Zwei Umschläge mit je acht Heften ZALT, 1789
春姐伏在門上,聽見德秀拔衣起身,走下牀來,只道就來開門,心中大喜。側耳再聽,門不來開,依舊上牀去睡了。一時發極起來,便道:「相公如何不來開門,反是安寢?」德秀道:「你想,我是孤男,你是寡女,暮夜相見,必被旁人談論,所以不開門了。」春姐道:「不過你我 ...
浮之為包, (《春秋,隱八年〉:『盟于浮來』,二傳作『包來』,《漢書〉『浮邱伯』《鹽鐵論〉作『包邱子』)藩之為皮, (《詩,十月之交〉:『藩為司徒。』《漢書,古今人表〉藩作皮。)否之為鄙, (《書〉:『否德』《史記〉作『鄙德』,《論語〉:『予所否者。』《論衡〉引否作鄙。)防之為邴, (《春秋 ...
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北周書二十三列傳: 二十五史風流人物--北周
二十五史風流人物--北周 令狐德棻 ... 迪七德,數九功 _ 寵暴除亂,下綏我蒼生,旁施於商,周之有呂,說之相丁,用保我無疆之祚。 ... 朕惟否德。其一心力,祇慎廢艱.克遵前王之息荒。密爾在位,亦協乎朕心,懷德危元。雌厥難是務。克捐背麼偽,崇麼誡。勿德物忘.
