"扶善惩恶"辞典での中国語の意味

中国語で扶善惩恶の発音

扶	善	惩	恶
fú	shàn		wù

中国語で扶善惩恶はどんな意味ですか？

中国語辞典での扶善惩恶の定義

良い戦いと悪を処罰して良いことを助ける。

扶善惩恶 帮助善良的，打击邪恶的。

扶善惩恶の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の扶善惩恶を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への扶善惩恶の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«扶善惩恶»という単語です。

• 中国語: 扶善惩恶
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Fu Shan castigar el mal
• 中国語翻訳家 - 英語: Fu Shan punish evil
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: फू शान बुराई को सज़ा
• 中国語翻訳家 - アラビア語: فو شان معاقبة الشر
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Фу Шань наказать зло
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Fu Shan punir o mal
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: ফু শান মন্দ শাস্তি
• 中国語翻訳家 - フランス語: Fu Shan punir le mal
• 中国語翻訳家 - マレー語: Fu Shan menghukum kejahatan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Fu Shan bestrafen Bösen
• 中国語翻訳家 - 日本語: フーシャンは悪罰します
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 푸 산 악을 처벌
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Fu Shan ngukum piala
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Fu Shan trừng phạt ác
• 中国語翻訳家 - タミル語: ஃபூ ஷான் தீய தண்டிக்க
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: फू शॅन वाईट शिक्षा
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Fu Shan kötülük cezalandırmak
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Fu Shan punire il male
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Fu Shan ukarać zło
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Фу Шань покарати зло
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Fu Shan pedepsi răul
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Fu Shan τιμωρήσει το κακό
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Fu Shan straf bose
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Fu Shan straffa det onda
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Fu Shan straffe onde

«扶善惩恶»に関連する中国語の本

以下の図書目録から扶善惩恶の使いかたを見つけましょう。扶善惩恶に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

持一句佛号 回家 · 净宗大德昌臻法师传 - 第 65 页

例三:我家在成都市的住宅,是一所闹狐仙的凶宅 o 已有表迷一一笔者注) (省略,前面章节中鬼神问题娑婆世界是凡圣同居土,既有佛菩萨,也有鬼神同我们在一起,无时不在,无处不在,并不奇怪 o 鬼神道的众生,也分善恶,各司其职,扶善惩恶 o 《太上感应篇》里 ...

谭天, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

中华成语大词典 - 第 171 页

(清)吴跃开人《二十年目睹之怪现状》第四十二回: “路见不平,拔刀相助,本是抑强扶弱,互相维持之意。 ... 【扶善惩恶】 fúshànchéngé 扶:帮助。善:善良。惩:打击。恶:邪恶。帮助善良的,打击邪恶的。(现代)郭沫若《文学与社会》: “发扬人们善良的意志,使人们明确 ...

程志强, 2003

中华现代汉语双序大辞典 - 第 228 页

【好善嫉恶】^ 0 3^ |1 6 ^崇尚美善,僧恨邪恶:〜,赏罚严明,治之材也.【穷凶极恶】邙 609 ^1009 || 6 谓极端凶恶,狠狠打击〜的敌人.【扶善惩恶】& 8^11 0^09 6 帮助善良的,打击邪蕃的【欺善^恶" 8 ^ 100 ? 06 欺骗善良者,惧怕凶恶者,【赏'善罚^】― 5 ^ ( 66 奖赏 ...

东方瀛, 2005

臺灣傳統戲曲劇場文化: 儀式‧演變‧創新 - 第 386 页

值得注意的是,改編自日本歌舞伎的《可憐的壯丁》與改編自新派劇的《父子奇運》皆涉及到跨文化劇場傳播的第三進程:將原著文化的劇本改換成標的文化發生的劇情,呈現臺灣社會善惡對立的人物,如《可憐的壯丁》中代表善的壯丁周文、林雲嬌、林添貴, ...

石光生, 2013

大宋王朝1:

宋仁宗天圣五年(1027)二十九岁时考中进士甲科,出知建昌、天水县,历任监察御史、工部员外郎、知谏院、河北转运使,在知开封府任上最为出名,迁御史中丞,拜三司使,官至枢密副使。一生秉性刚毅,处事严明,坚持惩恶扶善,深得百姓好评。吉剧《包公陪情》 ...

王新龙, 2013

世界最偉大的人文經典:

反對「空為」、「妄為」,以達到「勸善懲惡」的目的。這些見解是針對西漢後期以來文學上的嚴重弊端而發的,具有進步意義,對後世文學批評也有很大影響。盡管《論衡》不可能擺脫當時時代的局限,用自然主義和直觀的觀察來描述世界,特別是在社會歷史觀上 ...

譚尚祺, 2013

中国敎育思想通史 - 第 2 卷 - 第 215 页

曰: "性善則无四凶,性惡則无三仁人,无善惡,文王之教一也,則无周公管蔡;性善情恶,是桀纣无性而^舜无情也;性善恶皆浑,是上智 ... 4 荀悦明确规定了教育与刑法的不同功能, "教"的作用是扶善,而"法"的作用是"抑"恶而仅非"惩"恶,这样也就具有教化的意义。

王炳照, ‎阎国华, 1994

Lasting Sins

他所说这种清洁的精神,是侠义、热血、扶危、济困、惩恶、扬善等等优秀品质的综合,他说这种精神总是蛰伏在每个人心里不知名的地方,在时 ... 马秋林笑了,释然地拍拍许平秋的肩膀道着:“黑白善恶的较量,一长一消,都会在较量中升级,你之所以走不出这种 ...

Chang Shuxin, 2013

汉唐间政治与文化探索 - 第 134 页

第三,劝善惩恶的道德观。民间祭祖作为一种宗教形式,一种文化现象,所反映的民间文化心态是多方面的。我们还可以透过它看到当时人们的一种劝善惩恶的道德观念。如民间祭祖女神丁姑,还因为她有劝善惩恶的力量。(搜神记)卷五记载了这样一个神话: ...

梁满仓, 2000

明代志怪传奇小说研究/学者文丛 - 第 70 页

因而赵粥也不得不说自己的《效擎集》,有的是"忠节、道义、孝友" ,即使它作语涉荒唐,其中也不乏"熊规之义" ,书之本意在于"劝善惩恶"。劝善也罢,惩恶也罢,不经也罢,美事也罢,所有的努力全落于"名教"之上。如果作品能扶善锄恶,培植纲常,赵粥自己已经是 ...

陈国军, 2006