«拊视»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
拊视の使いかたを見つけましょう。
拊视に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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中國科學技術典籍通彙: 物理卷 - 第 2 卷 - 第 112 页
一菜祈 0 睐搏柑' II #析 0 噴捭拊 V 轉拊視朴權^ '肚^樣^言朴钛^ & 4^8-10 ,拊柙拊押拊押拊勿^非榷勿言非禮^勅拊将拊抻拊押拊夕^ ,一一#植、匆視# 5 勿&朴 18 勿言^ ! 113 ^動一^ . 1 ? 11^ ~ 0 3?得树搏拼〜一一非視扦植勿眯朴言种禮^勤二 I 八七八 ...
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 1025 页
孫子兵法終極考證 朔雪寒. 字古多相混,「修、脩」,形音皆近而誤也,亦古今字也;「脩、循」,形近而誤也;「隨、脩」,形近而誤也,故「隨、循」亦隨之而誤。「脩、修、循」之例,可參〈形.論正.十三〉,不贅。「修、隨」之例,如〈文子.符言〉:「治隨自然,己无所與。」而〈淮南子.
王晓菊. 白马者,有去取于色,黄、黑马皆所以色去,故唯白马独可以应耳。无去者非有去也,故曰白马非马。”意思是说:“马”在颜色方面没有肯定(“取”和否定“去”)的规定,所以黄马、黑马都可以算数。而说“白马”,在颜色方面有肯定(是白色)和否定(不是黄色、黑色 ...
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四家詩恉會歸 - 第 3 卷 - 第 1073 页
王禮卿 一 1073 常棣二五 0 ,安有相組;聚居之理,此尤爲曲說也。」^釋興^穿^ ,非詩所有,歐駁是也。陳氏奐云「此興也。原隰相聚,高下居之故,故能定高下之名者,亦非也。且原也,隰也,乃土地高下之別名雨,七地不動,無情之物,或高或下,不相爲然未爲害義, ...
魏源, 魏源全集編輯委員會. 皆以栘为常棣,棣为唐棣,判然二物。今本《尔雅》互易其训,盖传写傅会,而陆氏《释文》反据以订《毛传》,于是《何彼秣矣》之《毛传》亦被臆改,而毛与《韩诗》本同者,遂歧不可通矣。至"鄂不"即"鄂拊" ,而篆文"不"字即象拊形。故古有袜 ...
张吉良. 晋人鲁胜在其《墨辩注,叙》中说: "墨子著书,作辩经以立名本,惠施、公孙龙祖述其学,以正刑名显于世。' ,其实,名家是道家的别派,继承的是老子从逻辑概念和从逻辑定义的公式研究哲学的传统,乃补充、丰富、发展了老子思想,而不是《墨辩》的"祖述" ...
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朱希祖先生文集 - 第 5 卷 - 第 2901 页
良,之租精駛太先先所肉乾五身嘲霰艮叉,氣,年、务得么:一一宜命上炖柑帝紊曰、皇廟,东一列行年其夂卽后聖'其拊,黍,位,者粗 ... 有部一一复母令'拫辆時务宣帝妃复尊胃亲》入母定牟俺奉太姿者,正备生么:拊供拊侍氣 1 钯莩,入 1 三卸氏复拊視,氣翁敛,之。
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 七一九 81 ^ ^ &詳矣。」誤,今本? ^注作「合』,乃傳寫之誤。胡氏^導之也」,當本作「合奏樂器』。」孫校:「「令」字不賈疏『令奏鼓楝』云『欲令奏樂器之時,亦先撃楝奏之』。宋本^ ^二「合』字皆改作「令」,非。之時,先擊拊而合奏之』,又云「 ...
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文淵閣四庫全書: Jing bu - 第 245 页
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永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China),
2003
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中国逻辑史资料选: 现代卷(上下) - 第 30 页
中国逻辑史研究会. 资料编选组. ^四、因名遣名此因异同 1 ,遣异同;言异同并无自体,惟有假名而已。此因坚白遣坚白 2 。言坚白不能离石而自存。彼拊坚者不知白,实则舍石无坚可拊。视白者不知坚,实则舍石无白可视。故凡知有坚白者,皆不真知坚白之本 ...