«腹实»に関連する中国語の本
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腹实の使いかたを見つけましょう。
腹实に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
太极拳所练的,外为其形,内为其气,所以拳论要求“腹松,气敛入骨”,这与修炼要求一致。修炼讲行住坐卧不离这个,太极拳的行功也有动有静,坐功是静功,行拳是动功;不论动静,都要求做到腹松和敛气入骨,与打坐修养不谋而合,都为虚心实腹而用。因而,太极 ...
张云风, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
腹滿傷寒腹滿,合以明之,腹滿者,俗謂之肚脹是也,華陀曰,傷寒一日在皮,二日在膚,三日在肌,四日在胸,五日在腹,六日入胃,入胃謂入府也,是在腹也,猶未全入裏者,雖腹滿為裏證,故亦有淺深之別,經曰,表已解而內不消,非大滿猶生寒熱,則病不除,是其未全入府 ...
冷積於腑臟之間不散,與脾氣相擁,虛則脹,故腹滿而氣微喘。診其脈,右手寸口氣口以前,手陽明經也,脈浮為陽,按之牢強,謂之為實。陽實者,病腹滿,氣喘嗽。右手關上脈,足太陰經也,陰實者,病腹脹滿,煩擾不得臥也;關脈實,即腹滿響;關上脈浮而大,風在胃內, ...
化意,吐其,目利,不渴,手足自溫,時腹自痛,宜服理中、四逆輩者是也。干牆從陽化者,如論中發汗后不解,腹滿痛者,急下之,宜大承氣湯;腹滿大實痛者,宜桂枝加大黃湯主之者是也。蓋脾與胃同處腹中,故腹滿、腹痛兩皆有之。然腹滿為太陰主病,心下滿為陽明主 ...
腫分陽水陰水,脹別氣實氣虛。因濕熱濁滯,致水腫者,為陽水。因肺脾虛,致水溢者,為陰水。濁氣在上為實脹,中氣不運為虛脹。辨其位,則臟腑、脈絡、皮膚、上下、表裡皆有之。辨其因,則寒熱、濕痰、氣血、鬱滯、蟲積皆致之。經云:三陰結謂之水。三陰手太陰 ...
《论衡》注释小组. 肝 5 。痛哀公之死,身肉尽,肝无所附,引刀自刳其腹 6 ,尽出其腹实 7 ,乃内哀公之肝而死 3 。言此者,欲称其忠矣。言其自刳内哀公^ :肝而死,可也;言尽出其腹实乃内哀公之肝,增之也。 1 卫:春秋时卫国,在今河南北部滑县一带。弘演:人名。
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979
枳實(去穰炙半兩)柴胡(去毛蘆半斤)大黃(二兩)赤芍藥(三兩)半夏(湯洗七次二兩上五味勻散。入半夏拌勻。每服三大錢。水一盞半。入生薑三片、紅棗一枚。或加苦竹葉十皮。煎至一中盞。去滓溫服。食後臨睡服。大熱用苦竹瀝一合。此藥治傷寒內熱裡實。
〔临床应用范围〕仲,用本方治疗支饮兼有胸腹痞满,大便不通者。临床常用其治疗实热脘痛,如脘痛腹胀,拒按,口苦口干口渴,苔黄等证,慢性支气管炎、急性发作、渗^性胸膜炎、心包炎等,夹有腹实者,均可加减使用。〔方义分析〕 4 支饮兼见腹满,腹中痛而大便闭 ...
蕭天石 }心息相依法即做功夫時,心不易制服,亦不易繫住,欲其息諸亂想雜念,入於靜定境中,了不可得。於是而可採行此一工法,使心相依於息,相守於息。息行心行,息^ nw 心息相依法虛心實腹法老子曰:「虛其心,實其腹。」壹子謂「心不虛則肺死,腹不實則命 ...
脾虛者,為四肢不用,或飲食不化,腹多痞滿而善憂。 ... 夫減不足言者,以中滿之甚,無時或減,此實脹也,故當下之。 ... 而積聚於臟腑,或郁結逆氣有不可散,或頑痰瘀血有所留藏,病久致羸,似乎不足,不知病本未除,還當治本。若誤用補,必益其病矣。此所謂無實實, ...