«根柢»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
根柢の使いかたを見つけましょう。
根柢に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
橫豎而言,儒學的根柢幾乎等同於生活的根柢、文化的根柢,而此一根柢其實不一不二,不即不離,因為它一方面須深植於生活的壤土,一方面則不能不向文化的高空發展,儒學所以博厚又高明,道理在此。而無論「忠恕之道」或「絜矩之道」〔此二者為儒學所以 ...
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 442 页
... 皆其早歲潛研經學時所綴輯,亦足以覘其功力云。242 又張之洞的〈四川尊經書院記〉云:學海堂之三集,詁經精舍文鈔之三編,皆書院諸生所為也。何渠不若彼乎?......凡學之根柢必在經史,讀群書之根柢在通經,讀史之根柢亦在通經,通經之根柢在通小學。
他指出:“圣人举事,无一不根柢于民依,而善乘乎时势,故举一事而百顺从之。”〔159〕“根柢于民依”,这个观点颇有深义。《尚书》早就指出,英明的君主,要关心人民疾苦,深入群众,了解下情,“知小民之依”。魏源在新的历史条件下,发展《尚书》观点,主张——切举措 ...
力》一丁一丈一^ /乂 VI 厶巧之藩蔽;齊、楚者,三晉之根柢;形勢相資,表裡相依。故以三人/ . X V 、/乂 V V V ^ V 7 、、\\\、 4 一, ! '几 3^厶^一考乂卩 43 廿^一^"^力一「廿一^一考乂^ 3 ^厶厶巧 4 一. ! '卩 4 亡义一 11 -巧^一晉而攻齊、楚,自絕其根柢也;以齊、楚 ...
司馬光, Guang Sima, Yaoguang Wu,
2002
又说:“君学有根柢,于古、近经说无不窥,非若康氏之剽窃者。......顾其智虑过锐,流于谲奇,以是与朴学(指汉学中的古文经学派)异趣。”这两段话是记实况,不是下评语。廖平是尊儒的,但其后三变确是“杂梵书及医经、刑法诸书,往往出儒术外”(其实就在其前三 ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
謂邸爲本柢也。^ ^云:「四圭有邸以祀天,兩圭有邸以祀地。」皆二八八 底,通語也。」言凡物之柢必在底下,因名云也。即凋柢名邸。邸,本也。郭云:「根柢,皆物之邸。邸即也。〇邸,氐。【疏】「邸謂之柢」。〇釋曰:根^力&。根柢,皆物之邸。邸即底,通語地北郊及社稷 ...
維持維系之義。人身陽脈統於督。陰脈統於任矣。而諸陽諸陰之散見而會。又有所必維系而持之。故有陰維以維於諸陰。陽維以維於諸陽。然而能為維者。必從陰陽之根柢。具盛氣之發。而後能維。陽維從少陰至太陽。發足太陽之金門。而與手足少陽陽明。
義和雅苑的優勝之處,是他們並非外選那些以噱頭以新鮮炫技遮掩本身根柢不足的館子,而是擁有紮實傳統根柢,再在這根柢上創新變化`迎合潮流的實力食肆 o 我喜歡吃烤鴨的原因其實很小朋友。當中有一半是為了那醬料,另一半,則是因為可以動手王汁, ...
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存在感與歷史感: 論儒學的實踐面相 - 第 124 页
前言一個人的人生觀與愛情觀是一體兩面,我們也不妨考究一下金庸的思想根柢何在,以為他書中何以會呈現出這樣的愛情作一佐證。金庸其人的思想根柢,依我看主要有以下三點;之,由俠而倩的情,仍須回歸於俠去加以界定。原來這是一種特別適合在武俠 ...
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現代儒家三聖(下): 梁漱溟、熊十力、馬一浮論宋明儒學 - 第 333 页
至於熊十力其《新唯識論》實由印土唯識學嬗變而出,而以《易》為根柢,又融攝柱下漆園、宋明諸子等,道家哲學提供熊重建其本體論的思想資料與智慧啟迪。道家思想的洞微燭遠、益人理趣,始終為熊所樂道,由年輕時的嚮往、濡沫及至閱世較深、年歲較長時 ...
用語«根柢»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
根柢という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
一个台湾乡下人与中国文化
事实上，即使经历了“文革”，整个中国文化的根柢，至今也还四处可见。只不过，大家习焉而未察罢了！最少，在辛庄这儿，不就还有那么多人推着单车问好吗？我在池上 ... «南方周末, 9月 15»
挑选曝气器的技巧污水深度处理办法的介绍
生物滤料是微生物成长休憩的场所，适宜的生物滤料应满意下述根柢需求。比外表积大：填料通常选用比外表积大、开孔空位率高的多孔慵懒滤料，这种滤料有利于 ... «每日经济新闻, 9月 15»
东莞网络公司网站建设上线之前需要做什么
... 简单的像一张白纸异样，也不得不考虑一些走访用户的上彀根柢。以是除了最基本的要素以外，企业web上线从前该当做一些基本的测试，以用户的角度来体验站点。 «每日经济新闻, 9月 15»
秋季养生好帮手蔬菜帮助养肾
除富含维生素、矿物质、叶绿素、β—胡萝卜素等多种根柢营养素外，西兰花中还富含吲哚和硫氰酸盐等有利成分，这些都有助于铲除体内毒素，然后减小肾脏担负。 «中国食品科技网, 9月 15»
林谷芳專欄－如何能有「天才小釣手」
談日本動漫，文化的根柢最值得注意，濃郁的日本味並不構成文化藩籬，反形成一種特殊的吸引。許多人以為文化產業不能過度強調自己的文化特質，免致形成傳播 ... «中時電子報, 7月 15»
長春再續大愛緣把握分秒究根柢
(中央社訊息服務20150610 09:49:23)從涼冽的北地長春，經過兩千公里飛行，來到地處亞熱帶的台灣，長春慈濟團隊在杜伯陽師兄、張新明師姊帶領下，一行9人，行囊 ... «中央通訊社, 6月 15»
从孔夫子到张伯苓——私学的官学化
故欲知一国文明之究竟，应先深入其文明之根柢而观其教育如何。 孔子在整理典籍和教学过程中，提出两个核心概念：道与知，即君子之道与君子之知。道是价值重建， ... «搜狐, 6月 15»
从孔夫子到张伯苓（上）
故欲知一国文明之究竟，应先深入其文明之根柢而观其教育如何。 周官之学. 中国文明发展到有教育、有学校的程度，还得从西周谈起。西周封建之初，周公曾说，“惟 ... «经济观察网, 6月 15»
中华文明枢轴：四次空间大扩展提升了再生力
2012，我写了《中华文明的根柢》一书，发现需要继续研究的课题还很多，今天借用的“枢轴”概念，是德国思想家卡尔·雅思贝斯在《历史的起源与目标》一书中提出的。 «文汇报, 5月 15»
亦儒亦侠黄宾虹：沧桑诗心寄南社
其形式之范成，则涵有二事：其一，根柢于国学，以经义、史事、诸子、文辞之菁华为其枝干；其一，根柢于西学，以法律、政治、经济之义蕴为其条理。二者相倚而亦相抉。 «中华网, 4月 15»