"含思"辞典での中国語の意味

中国語で含思の発音

含	思
hán	sī

中国語で含思はどんな意味ですか？

中国語辞典での含思の定義

思考1.判断。 2.まだ意味がある。

含思 1.犹含情。 2.犹含意。

含思の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の含思を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への含思の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«含思»という単語です。

• 中国語: 含思
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Con un contenido de Si
• 中国語翻訳家 - 英語: Containing Si
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: सी युक्त
• 中国語翻訳家 - アラビア語: تحتوي سي
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Содержит Si
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: contendo Si
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: চিন্তা সঙ্গে
• 中国語翻訳家 - フランス語: Si contenant
• 中国語翻訳家 - マレー語: dengan pemikiran
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: mit Si
• 中国語翻訳家 - 日本語: Siを含みます
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 시 를 포함하는
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: kanthi pikiran
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: chứa Si
• 中国語翻訳家 - タミル語: எண்ணமுடையவர்களாய்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: विचार
• 中国語翻訳家 - トルコ語: düşünme ile
• 中国語翻訳家 - イタリア語: contenente Si
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: zawierające Si
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: містить Si
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: conținând Si
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: που περιέχει Si
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: bevat Si
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: innehållande Si
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: inneholder Si

«含思»に関連する中国語の本

以下の図書目録から含思の使いかたを見つけましょう。含思に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

李商隱詩歌 - 第 199 页

歐麗娟 夜雨寄北 7 9-9 常須含思,不得令語盡思窮;或深意堪愁,不可具說,下句以一景物堪愁,與深意相惬便道。」本篇《文鏡祕府論》研究寫詩之體勢而論及「含思落句勢」時,指出:「含思落句勢者,每至落句,令人眼界一開的嶄新手法。未來之後,還更進一步從 ...

歐麗娟, 2003

唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 562 页

王宝华 Esphere Media(美国艾思传媒) ... 这首词,上闺借写景叙事,含思婉转;下闺则直抒胸臆,酉甘畅淋漓 o 全词既有委婉的用典,又有深沉的思索,虽格调过于低沉,却更能引起人们失意时的共鸣 o “明日黄花蝶也愁”以其生动鲜明的意象和深刻的含义成为 ...

王宝华, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

全唐五代詩格彙考

张伯伟, 2002

唐诗宋词元曲300首鉴赏（中华古文化经典丛书）:

上阕起句“似花还似非花”,以写意的笔致写出柳絮的特性与命运:柳絮名为“杨花”,暮春时与群芳一起落下,成为撩人一景,但群芳有人爱惜,柳絮却是任其飘落。这一传神描述既写出杨花的特点,而又隐含思妇的状况,为写人言情留下了许多空间。“非花”一词, ...

盛庆斌, 2013

唐宋词精品鉴赏（中华古文化经典丛书）:

苏轼这首词,明咏杨花,暗咏思妇,更隐然寄托了身世坎坷沦落的寂寞幽怨。 ... 特点,而又隐含思妇的处境,为写人言情留下了许多空间。“非花” ... 梦随”数句,杨花纷纷坠地时而随风上扬飘舞不定的姿态,恰似思妇梦随郎君心意决绝,却被莺呼起只剩空虚怅 惘。

盛庆斌, 2013

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

抛家傍路,思量却是,无情有思[3]。萦损柔肠,困酣娇 ... [3]无情有思(sì):杜甫《白丝行》:“落絮游丝亦有情”,韩愈《晚春》:“杨花愉荚无才思。”此反其意而用之 ... 这一传神描述既写出杨花的特点,而又隐含思妇的状况,为写人言情留下了许多空间。“非花”一词,更是 ...

盛庆斌, 2015

古詩觀止【唐代】: - 第 501 页

上海古籍出版社 此詩含思宛轉,音節流暢,富有濃厚的地方色彩和生活氣自?。(蔣凡)不幸而士曰中。因此,歡欣的熱戀中,同時刻鏤著淡淡的愁思。這雖然只是猜測性的擔心,但在封建時代以男性爲中心的社會中,這種擔心卻常是情,會不會轉眼消失,多麼令人 ...

上海古籍出版社, 1997

阿含正義(唯識學探源) 第四輯: - 第 306 页

阿含正義│唯識學探源第四輯 1 3 06 鼻觸所生受身,四、舌觸所生受身,五、身觸所生受身,六、意觸所生受身。云何眼觸所生受身?答:眼及諸色為緣,生眼識,三和合故觸,觸為緣故受。此中,眼為增上,色為所緣,眼觸為因,眼觸等起;眼觸種類、眼觸所生,眼觸所 ...

平實導師, 2006

第六屆中國文字學全國學術研討會論文集 - 第 147 页

國立中興大學. 中國文學系. 春裳到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。這是描繪眞摯的情感,甲對乙的愛情就像春蠶吐絲,蠟炬燃燒,到死才停止。「絲」字,除「絲」字的本義外,還諧音爲「思」之意。「淚」字,兼含蠟淚,人淚。「絲」字含有「思」之意,是假借。「淚」字含有「人 ...

國立中興大學. 中國文學系, 1995

立法院公報 - 第 85 卷，第 38 期，第 2 部分

第二,拥於硅销的向题,震委含要研究一佰辨法,使震民能得到辛苦的桔果,不募被中向商、承销商刘削。 ... 第一,封於唯岛地匝的辅助,各部含是逐年增加,唯一在震委含 ... 震柴科技狡展十六惯多元的樱拄中,本席相信是不含思诅地匡有拥震汛类狡展的, ...

China (Republic : 1949- ). 立法院, 1996