«黄簿»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
黄簿の使いかたを見つけましょう。
黄簿に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
縣曹查看户口黄簿也證實了(這種説法)。〖潘倚)不應成為私學。請求功曹(將此情況)上報給府。' ,據此,陳晶舉潘倚為私學,縣功曹接到申請文書後先查閲了黄簿,發現問題,隨後下令調查核實。核實工作並不簡單,既要鄉吏取當事人口供、核對保存的文書, ...
李学勤, 謝桂華, 中国社会科学院简帛研究中心,
2001
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木简竹简述说的古代中国: 书写材料的文化史 - 第 134 页
然而考察黄簿,不应该为私学。请曹向府申明并作判断。这里所见的"黄簿"可能意指正式户籍,大致与"黄籍"意思相同。长沙走马楼出土文书,以番琬文书为首均为简牍,可以推测,在三国吴嘉禾年间, "黄簿"依然是简牍。如果推断三国时代黄籍(黄簿)是写在木 ...
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中國史新論：基層社會分冊: - 第 136 页
首先,來看看文獻中出現最多的是「聚」。對此,前人已有很多研究,這裡略作補充的是一條新資料。湖南沅陵縣虎溪山一號墓出土的「黃簿」中就記載了該國的亭聚情況,發掘簡報披露了其中一枚,釋文為「泣聚戶百卅四,口五百廿一人」(MIT: 43-101)。該墓墓主 ...
三兄弟詩曰:眉為兄弟軟徑長,兄弟生成四五強,兩角不齊須異母,交連黃簿送他鄉。兄弟位居兩眉,屬羅計。眉長過目,三四兄弟無刑。眉秀而疏,枝幹自然端正。有如新月,和同水遠超群。若是短粗,同氣連枝見別。眉環塞眼,雁行必疏。兩樣眉毛,定須異母。
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中国学朮史: 三国两晋南北朝卷 - 第 2 卷 - 第 621 页
今长沙走马楼吴简中有"黄簿审实"字样,胡平生、宋少年《长沙走马楼简牍概述》云: "古代将登录户口的籍簿称为'黄簿'、'黄籍' ,正是因为登录民人户口的簿籍专用未加削治蔑皮的短简写成呈现黄色的缘故。青竹干燥后,颜色变黄,尤其是蔑皮会更加突出。
據初步清理,簡文内容可分爲:黄簿、日書、美食方。簡文字跡清晰可辨,墨書隸體,字體秀美,保存完整。黄簿,共存 241 枚,其中整簡 120 枚。簡長 14 釐米,寬 0.7 釐米,兩道編繩。竹簡兩端平齊, 5 寫工整。黄簿内容詳細記載了西漢初年沅陵侯國的行政設置、 ...
禪藏 佛光大藏經編修委員會 禅林象器箋卷第十六一二一一《西巖惠禪師錄,行狀》云:「忽索衣鉢簿,大^其後,緘付寺之執事者,趣辨僧家錢財曰衣鉢。見〈錢財類〉。衣鉢簿雪巖欽禪師贺梅溪副寺頌云:「櫃頭一面日黄簿,列祖玄關無少差。」詳』」提點〉處。一一詳〈 ...
先是东边的判官,送上个黄簿。上边掀着看,把这些女人,逐个唱名过,差鬼卒引上车轮一转,都变为男子出去。上边又看这黄簿,把东边畜类,逐件唱名,差鬼卒引上车轮一转,都变做人身托生去。只见西边的判官,送上个青簿。上边掀看,把这些罪囚,每唤一名, ...
走馬樓簡的内容十分豐富,從現已釋讀的部分來看,主要是長沙郡與臨湘侯國(縣)的地方文書檔案,大致可分爲:嘉禾吏民田家莂,司法文書,黄簿民籍,名刺,簽牌,納税、各種賦税與出入倉庫(關邸閣)的簿籍,等等。内中有不少原來從未知曉的有關三國吴的歷史 ...
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Wan you wen ku di yi er ji jian bian - 第 451 卷，第 5-7 期
... 翰立春雨水吠隆从基木星僵仁旗推度数典所刨臂杭明短所指不氏大臣等萧将康熙九年踌患···鲁交南点仁推算徒之遂以慎仁贫乾副是年八月因赘掣镁器有羞疏萧改邑亚里式锐部照南攘仁···· ,·所席速羞十二年像成榴馁仁贫篮正其傣几六一日黄簿挫傅傣 ...
用語«黄簿»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
黄簿という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
明代二十四玺鉴藏
凡兵部每次选过武职，帖黄簿并三年一次清理。武职大小，帖黄簿具奏行本司用宝。先期具手本送司，会同兵科给事中一员，于本司查对明白，本司奏请用宝。”(《大明会 ... «新浪网, 1月 14»
湖南元陵名称之探秘(图)
此墓位于县城内虎溪山上，其中出土的“黄簿”，为我国首次发现，堪称“世界上最早的户口登记簿”；出土的“美食方”，记载了2千多年前王室宫廷米饭、菜肴、饮料、干肉 ... «新浪网, 2月 11»
沅陵真有“陵” 睡了2161年的第一代沅陵侯重见天日
它至少创造了两项新记录：第一，出土了我国最早的侯国黄簿，这为研究我国的户籍档案制度提供了重要材料。黄簿详细记载了西汉初年沅陵侯国的行政设置、吏员 ... «红网, 8月 09»
《文昌帝君化书》
... 世纪达到被膜拜的顶峰----被尊奉为圣，成为文昌帝君庙的主宰和掌管红黄簿、决定信徒命运的守护神，从此作为道教诸神里地位甚高的神明，并得以进入儒教殿堂。 «中国基础教育网, 8月 03»