«绘章句»に関連する中国語の本
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绘章句の使いかたを見つけましょう。
绘章句に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
近儒皆以古訓為不可易,而於『禮畫,先布衆色,然後以素分布其間,以成其文。喻美女雖有倩盼美質,亦須禮以成之。』」】以『後素』為別見; I :凌廷堪校禮堂文集:「朱子不用舊注〈群按:「舊注」,係指何晏集解所引「鄭曰:『繪,畫文也。凡繪此。若夫玩心於章句之末, ...
論語章句薪締一四二 0 枸馬馭曰;「枸@文貌也。」皇倪曰:「謂用白色以分間五未夕使成文章也。」。莊姜有容、有茁@銜侯不奸德而不答于故街人閔之也。」| Q 里侃曰;「千夏訊瀟,不達此語子敢于「何謂?」以澗孔仟也。 J Q 繪鄭玄口:「繪,竺文也。」皇侃日;「技 ...
嚴靈峯, Confucius, 墨翟, 1983
孫子, 錢基博 孫子窣句 8 義、充 1 一. ?敢舉觴以爲諸公^』一飮而 1 戰勝尊^不四 I 而德國福爾格霍斯特將 I 帥其衆一千五百蓋詔吾人以不走和平之^糜爛其民而戰么其殃禍必至於^諸公觸目驚&意者無不反戰 I 亦有動於中 1 -』座客相^莫知所節布羅埃爾 ...
戴复古、真西山、罗大经等人之所以抨击雕绘章句、留连光景的作品,原因就像许尹在《黄山谷诗集注序》中所说的: "曹、刘、沈、谢之诗,非不工也,如刻绘染縠,可施之贵介公子,而不可用之黎庶。... ...唯杜少陵之诗,出入古今,衣被天下,蔼然有忠义之气。"蔼然 ...
戴复古、真西山、罗大经等人之所以枰击雕绘章句、留连光景的作品,原因就像许尹在《黄山谷诗集注序》文中所说的: "曹、刘、沈、谢之诗,非不工也,如刻绘染穀,可施之贵介公子,而不可用之黎庶。... ...唯杜少陵之诗,出人古今、衣被天下, ^然有忠义之气。
戒饬冇司商榷去取,毋以缔绘章句为工,当以渊源学问为尚。事关教化,有益治体者,毋以切直为嫌。言无根柢,肆为蔓衍者不在采录。举人程文,许通用古今诸儒之说,及出己意,文理优长为合格。《宋史》卷一五六賜进士汪洋等二百二十人及第、出身。洋乞避远祖 ...
... 绘章句,风云猥琐之悦人耳目者,同曰语乎?公自弱冠魁天下,及柴市骑箕之年,才四十七。海内慕公忠烈,亦佩公之文章,而全集不多见,则后人不传之过矣。今者读公全集,诗律词賦,疏板歌颂,简讯杂著,一片清冽,忠厚笃挚,缠绵动人,起敬起哀,恨不同时亲炙, ...
宋朝初年,每年办理贡举一次,即"皆秋取鲜,冬集礼部,春考试,合格及第者,列名放榜于尚书省。" (《宋史,选举一力宋仁宗时,改为"间岁贡举" ,即二年贡举一 举。" (同上)自后一直这样 ,199 , 戒饬主办考试者"毋以切缔绘章句为工,当以渊源学问为尚。
五年,初试进士于南省,戒饬有司: "商推去取,毋以缔绘章句为工,当以渊源学问为尚。事关教化、有益治体者.毋以切直为嫌。言无根柢、肆为蔓衍者,不在采录。" "举人程文,许通用古今诸儒之说,及出己意,文理优长为合格。"三月,御试奏名,汪应辰第一。初,考官 ...
... 而专事绨绘章句以为工,是技也,扬雄所谓壮夫不为,文云乎哉?后世溺于所习,悉昧本真,言文者必以秦汉为宗,舍此则如禅家下乘,遂落言洤矣。不知九锡之文、剧秦之论,果何为者?又如《玄经》之作,矩步爻象,至有髙之青天、深之黄泉之喻,古矣。然刻意险棘, ...