«见象»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
见象の使いかたを見つけましょう。
见象に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
2 %的石肖酸钙 2N3 次,每隔 5 天 7 次,可减轻口十 7 蒡口壬见象 o 三、花苞干缩和月兑落 o 当花苞长到 7N2 厘米时,有时会发生干缩和脱落的现象,现蕾后光照不足及土士襄干燥和根系发盲车交差时容易发生 o 另外,温度过高也会儡吏花蕾脱落 o 防治 ...
杨文忠, 邳艳春, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2010
驯象术在五胎以南一带,当地人会驯象。先用驯好的雌象驱人山洞洞外沿途放一些甘蔗当野象吃甘蔗时放纵雌驯象进人野象群,呼雌驯象人山洞引诱野象入洞,再用巨石堵塞洞口。野象甚饥驯象人攀缘石壁上只喂雌驯象饲料,野象见雌象得食起初很害怕, ...
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周易觀象 - 第 9-19 卷 - 第 243 页
见。象曰弗横益之大得吉^ IIIII」一一,二一周『 I 一一 111 一巽上 1111111111II &利有^往利夫川 1111 II I 見損剩 0 ! ^ ?進益也。求進益、& ^ ^一! ^ ,又大^自一身之^ ^。^至^利^ "之事。未^ ^ , ^ ^^^,^^ II 象; ; I 益攢上益^剩无, ^ ^下^ ^ :刻— 1 損上益下考^ ...
象是古代传说中大舜的后母所生的弟弟,曾和父母多次共同谋害舜,按经书所说是不能尊象为神灵的。本文从为象建立祠庙说起,引出一番 ... 斯可以见象之见化于舜,故能任贤使能,而安于其位,泽加于其民,既死而人怀之也。诸侯之卿,命于天子,盖《周官》之 ...
她记得当初在象妖背她回来之前,她的体内似窜入了一道妖力。如果她猜得没错的话,那道妖力 ... 说话间,沈玉萱已然从床上起身,却见象妖如风一般冲到了床边,伸出手臂拦住了她:“阿碧,你还很虚弱,留下来吧,我会好好照顾你的!” 象妖语言急切,沈玉萱却是 ...
人不贪心山不死前清时间,海洲大灾,有个叫象三的男子,与母亲一起讨荒来到徐州东南叫清水涧这个地方。一看这里 ... 他母亲为人家洗洗衣服,赚点小钱,象三有的是力气,就到山上去打柴上集市上卖。这样娘儿 ... 母亲一见象三回来就要拾当饭给他吃。象三 ...
居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不 ... 象箸玉杯必不羹菽藿,必旄、象、豹胎;旄、象、豹胎必不 衣、短褐而食于茅屋之下,则锦衣九重,广室高台。吾畏其卒,故怖其始。 ... 故箕子见象箸以知天下之祸。故曰:“见小日明。
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周易正本通释：百年名家说易（全三册） - 第 377 页
又日“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶”。夫日观象系辞,则今之《易》辞,固皆古圣人瞻目注视卦象而为者也。《易》之卦交辞,既由象而生,后之人释卦交辞,而欲离象,其不能识卦交辞为何物,不待智者而决矣。朱子云: “先见象数,方说得理,不然事无实证,虚理易差。
陈德述, 蜀才, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
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《地方文化研究辑刊》（第五辑） - 第 5 卷 - 第 95 页
得其仿佛者,故象学遂废,而说《易》者率皆赛浅支离牵合”。黄泽虽然没有全盘否定前儒对象学的贡献,但他认为易象, “其间固有易知者,亦有虽难知而先儒所说已暗合,但大体既未能明,则虽总谓之未能 ... 然沂流以观,却须先见象数的当下落,方说得理不走作。
谭继和, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
後來尋到白象林深谷之中,突遇大群毒蟲來攻,另一面千百隻大象也在眾人困守的孤峰之下嚴陣以待。跟著蟲象惡鬥, ... 文烈天明腹饑,去燒鹿肉,見象來越多,均在谷口附近,只為首兩隻大自象立在坡下,旁邊堆著許多果枝,見人走出,十分親熱。知其感恩圖報 ...